讀過王小波的全集，對於至少是後期的王小波有些了解。但我實在辯證的懷疑的看，這點很重要。王小波給予和展示給我我一種新的面對生活的態度，並且給出了他自己的實例。至少是我不再像原來那樣盲目，不過依舊盲目。然後，他也是我更深入的想了自己的人生體系，也許是我第一次對比人生體系，與年長的人。這樣的機會在年輕時並不多。在我看來，也許我的體系較王小波還是有些不同，儘管具體問題上經常殊途同歸。他的體系以思考後的感性「有趣」為基礎，而我的以比較接近理性的「本性」為判斷標準。或許先人有類似的學說，而且如果存在，將比我的更加成熟。不過不成熟也有優點，就是可以進一步的前進，沒有過多阻礙與約束。我的時代自然科學更加發達，對於生命的理解若是還沒古人精闢，那就是我的不是了，或者我們的不是，但至少我是有責任的。這是目前最大的收穫。
其次是對於具體方面的收穫，文革的歷史，文化的含義，這些都是可圈可點的。現世與古代共通的地方太多了，王小波又重新告訴了我這一點，而且這一切都是圍繞人性而來。
然後，王小波提示給我文學的內涵，使我明白了自己的淺薄。以前根本不了解什麼是文學，以為僅僅是書上的古文加之現代的小說詩歌，以致是所謂名著。經過王小波的「再教育」，才知道就連名著也是不熟的。而且自己愚蠢的時間夠久了，失去的還是很寶貴的少年時光。生活就是用來後悔的，少年的錯不全在於我，而青年的時間就不能再浪費了，否則就更愚蠢了。王小波雖然並不是交給我文學，（他的作品很好，但不能概括文學）但是他將文學的大門打開了，讓我知道什麼樣的才是文學，知道了世界上有卡爾維諾，尤瑟納爾，杜拉斯這樣的真正的作家，而不是混跡於近乎遠古的莎士比亞，托爾斯泰這樣古代的大師中，這樣才能修復我們文化上的的斷層。雖然還沒有讀過，但是可以預見，今人要比古人強，今人的精英中的思想要比古人更加深刻，否則生命是沒有意義的。
王小波全集讀後感（二）
書中收錄了「黃金時代」、「革命時期的愛情」和「紅拂夜奔」等。《黃金時代》和《革命時期的愛情》都以文革為背景。我對文革的了解不多，很少看相關書籍。偶爾在某些為民主搖旗吶喊的網路大V筆下窺見一星半點，大約知道文革開始是文斗，後來升級為武鬥，從冷兵器升級到手槍甚至坦克，當然也死了不少人，有被批鬥禍害死的也有武鬥中被打死的。但這些都不曾發表在主流媒體上，也就是說電視上沒見過，報紙上沒見過，主要都在自媒體上流傳。我不知可信度有多高，但感覺是真的。因為如果不是錯的太過荒唐連自己都羞於面對，怎麼可能這麼多年來都避而不談？！所以當王小波用戲虐的口吻、荒誕的故事來影射文革時，我並不覺得吃驚。只是王小波對「性」的偏愛讓我有些厭煩。雖然王小波的描寫很乾淨，毫無髒的感覺，但我還是覺得作者有些猥瑣甚至變態。人如其文嗎！比如，曹雪芹就應該有些悲觀和多愁善感，普魯斯特就應該有些神經質。否則為什麼他們能寫出那樣的作品呢。這種鴻溝不是單憑智商、勤奮、體驗生活就可以跨越的。就如同心胸寬廣的人雖然可以理解心胸狹窄的人的斤斤計較，但絕對做不到感同身受。再比如我看《靜默有時，傾訴有時》吧，這是一本讀書筆記，作者讀的那些書裡面的主人公總是有些病態，回頭一看他們的作者，也都活的挺「隔色」，然後我就想：一個總是看「隔色」作家寫的「病態」人物的書的讀者會是個什麼樣的人呢？！這麼一想我就趕緊回頭看看我看的那些書，還好還好，雖然不太深刻，但膚淺總比變態強多了。
《紅拂夜奔》就比較奇葩了，王小波將王二的故事和李靖、紅拂、虬髯公的故事穿插在一起，一會寫八九十年代的王二，寫著寫著就聯想到了唐朝的風塵三俠，故事情節十分荒誕。雖然王小波不承認他在借這個故事諷刺文革，諷刺當時的中國社會，但內容確實讓人浮想聯翩。王小波在書中說《紅拂夜奔》受了卡夫卡《變形記》的影響。《變形記》是卡夫卡的遺作，寫一個年輕人變成一隻蟲子的故事，書沒寫完作者就去世了。我讀這本書的時候還在上大學。後來又看了魔幻現實主義大師加西亞馬爾科斯的《百年孤獨》，那會不明白什麼是「魔幻現實主義」，現在其實也糊裡糊塗的。但是《百年孤獨》要比《變形記》更加荒誕。《紅拂夜奔》和他們比起來，在荒誕方面毫不遜色，甚至可以用無厘頭來形容，這又讓我想起了星爺的《大話西遊》。因為看《百年孤獨》時我還過於膚淺，對拉丁美洲更是一無所知，所以至今搞不清楚，這本書為什麼享譽全球，更重要的是它怎麼就總能在噹噹、亞馬遜等電商的圖書銷售排名中名列前茅！
王小波全集讀後感（三）
不管什麼書，我都不希望他太嚴肅。——王小波
王小波總以他獨有的幽默諷刺手法向我們展示他對世事的看法，我們通常看到的是他用輕鬆幽默的口氣講述一些嚴肅的問題。這裡我要向大家介紹兩篇《王小波全集》裡我特別喜歡的文章——《肚子裡的戰爭》、《一隻特立獨行的豬》。
在《肚子裡的戰爭》中他講述了又一次他生病需要住院，而當時醫院裡沒有大夫，真正的大夫全都下到各隊去接受貧下中農再教育去了。醫院裡別的稍複雜的手術都做不了，只會切闌尾。因為那醫生中有好幾位是部隊騾馬衛生員即獸醫。恰好壹哥們兒犯了闌尾炎，可是醫生們給他打開肚子後三個小時也沒找到闌尾，急得主刀大夫把他的腸子都拿了出來。那哥們被人找的不耐煩，撩開了中間的白布帘子，也去幫忙找。
王小波用極具戲劇性的話語讓我們在笑過之後去深思，是什麼造成了那麼愚昧的事情的發生，可見人們當時被灌輸的思想多麼可笑。他以一句非常諷刺的話總吉他的所見所聞——雖然有些刀口偏左，有些刀口偏右，有些開在中央，但所有的刀口都開在了肚子上，這實屬難能可貴。
在《一隻特立獨行的豬》中，作者給我們介紹了這樣一隻豬。它長得又黑又瘦，兩眼炯炯有光，像山羊一樣敏捷，會模仿各種聲音。它有時整天找不到蹤影。由於該豬學會了汽笛叫，成了破壞春耕的壞分子，所以領導要殺它，不過豬兄最後成功的逃脫了厄運。()
作者在文章的最後感慨到：「除了這隻豬，我還沒見過誰敢於如此無視對生活的設定，相反，我倒見過很多想要設定別人生活的人，還有對被設定的生活安之若素的人。因為這個緣故，我一直懷念這隻特立獨行的豬」。通過對這隻特立獨行的豬的讚美表現了作者對獨立自由的強力渴望，呼籲國民掙脫思想的束縛，不向命運低頭。
在王小波的其他作品中，如《沉默的大多數》、《思維的樂趣》、《論戰與道德》等文章無不體現出他縝密的思維，他對一切都敢於質疑，他敢於質疑我們所謂的正統主流文化，不喜歡別人強加於他的意識。有句話特別能說明他的想法——假如我全盤接受，無異於請那些善良的思想母雞到我的腦子裡下蛋，而我總不肯相信自己的脖子上原來是長了一座雞窩。