初一學生讀後感（一）
這個假期，我讀了《王爾德童話》中的《快樂王子》。《快樂王子》講述的是快樂王子和小燕子為幫助窮人而犧牲自己的故事。快樂王子活著的時候，在王宮裡每天都過得非常開心，從不知道憂愁和貧窮是什麼。他死後被變成雕像站在城市的上空，卻看到了城市中一切醜惡與苦難。於是，他拜託小燕子把自己身上所有值錢的東西全送給了窮人。後來，小燕子被凍死了，快樂王子也因心碎而死去，但他們永遠生活在天堂中了。
快樂王子在生前並不懂感情，他不知道眼淚是什麼，他到死都是快樂的——如果歡愉就是快樂的話。
快樂王子在死後，他的臣僕們吧他高高地立在城中，使他能看見自己城市中所有的醜惡和貧苦。儘管他的心現在是鉛做的，可他還是想哭。
他就這樣認識了小燕子，讓小燕子當他的信使，把他身上的所有寶石，金片都送給了窮人們，快樂王子變得暗淡無光。不久，小燕子死去了，快樂王子的鉛心也裂成了兩半。他被推倒了，他的心與小鳥的屍體被上帝作為最珍貴的兩件東西帶回了天堂。
快樂王子是善良與美的化身，他的真誠、無私讓我感動，他的悲慘結局更讓我震撼！他是為了別人的幸福而死去的。這樣的精神是多麼崇高
他終於懂了真正的快樂，他有了一顆心，一顆懂了情感的心。
其中，最讓我感動的是快樂王子把身上所有值錢的東西都請小燕子幫忙，送給了窮人，讓別人得到了快樂，自己和小燕子卻犧牲了。這雖然是一個童話故事，卻告訴了我們一個簡單的道理：要做一個樂於助人、善良、心靈美的人，我今後一定努力學習，熱愛集體，關心他人，將來成為一個有用的人。
讀完了這個故事，感動在我心中一點一點地蔓延了開去，真是無私的王子啊。他並沒有死，他在天堂的城堡中，盡情地歡笑。
初一學生讀後感（二）
自從學過了《愛蓮說》這篇優美的文章後，我感慨萬分。就「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」這句意味深長的話，使我沉思了許久。
我漸漸地回憶起國小時期的一點一滴，那輕輕鬆鬆、無憂無慮的小學生活，仿佛又回到了眼前。
國小，只有兩項需要引起重視的科目——語文和數學。每一節課，老師都講得又慢又詳細，這對於活潑聰明、善於動腦的我來說，簡直是易如反掌。但也正是以為科目的簡單和我的疏鬆，我開始和一些成績差、貪玩兒的同學混在了一起。久而久之，我的學習開始逐步下降，上課發言的次數也越發的少了。雖然，我早已意識到自己的下降，只是，我忘不了和他們在一起的「快樂」，在當時的我看來，玩耍就是快樂。
結果便一想而知，畢業的成績十分不理想，我哭了，可是，這充滿了失望與愧疚的淚水，卻不能洗去我身上的「污泥」。我在這渾濁的泥水中奮力掙扎，試圖遠離這個是非之地，但我的「根」早已深深地扎入水底，無論我怎麼用力，還是無濟於事。
然而，就在我快要絕望之際，一場瓢潑大雨及時地灑向了這裡。很快，周圍那渾濁的泥水變成了一條清澈的小河，我挺起了胸；雨後，太陽出來了，一縷縷溫暖的陽光照耀著我，我抬起了頭。
我迎來了我的中學生活。
初一學生讀後感（三）
今天，我們學了一篇名叫《送東陽馬生序》的古文，讓我獲益良多。作者以自己的親身經歷為例子，使做為學生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我知道求學路上一路坎坎坷坷，我們應不畏艱辛，勇於探索，才能業有所精，德有所成。
宋濂（1310——1381），字景濂，號潛溪，諡文憲，浦江（在今浙江義烏縣西北）人，很受朱元璋器重，為明代「開國文臣之首」。家境貧寒，自幼發奮苦讀，依靠堅強的毅力，克服艱難險阻，最終戰勝了自我，完善了人生，用今天的眼光來審視他當時遇到的困難，是很難想像的，那麼艱苦能克服，簡直不可思議。讀過他的事跡，對於今天的我們，依然能夠產生強烈的震撼。
從文中我們知道，古人因家境貧寒而借書親手抄寫，雖然辛苦卻一點也不放鬆，抄完便跑去送還，不敢超過約定的期限，終於有機會看到各類書籍。而面對著父母為我買的一大堆書，我卻很少細心地讀過，真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬，遇到先生訓斥、呵責時，他的態度變得更加恭順，禮節更加周到，不敢說一句話來辯解，直到先生高興了，才再次請教。面對古人在如此艱難的求學條件下，對知識的渴望與決心，我羞愧得無地自容。古人為了求學，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂，也沒有奔走的勞累，更不必親手抄書，但仍學業不精通，那只能怪我們用心不專一了。()
誠然，學有所成、成才不是三心兩意，亂來就可以達到、實現的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鑽研。再加上自己對學習的專心，但是我們自己，單單是嘴裡說著，自己長大以後要出人頭地，找一份好工作孝敬父母，可是實際行動呢？天上永遠不會掉下黃金，一切只能靠我們自己。不要做說話的巨人，行動的矮子！
現在的生活，雖然每天都好像是忙忙碌碌，閉上眼睛就是天黑，過的真的很不充實啊。而這一切，都又起源生活沒有長遠的規劃，每天都沒有具體的安排。宋濂曾言：其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？讀起這些，對於今天的我們依然具有重大的現實意義。