我們的每個職工對工作都是有「良知」的，即使工作上不上進的職工，我相信在他內心深處還是想把工作乾好，想乾出點成績來向領導和同事證明自己的價值。作為管理者，如何喚醒職工的「良知」，如何激發職工的工作熱情，就需要利用心學的理論來引導職工了。 王陽明的心學用現在的話來說就是理論聯繫實際。在新事物新思潮層出不窮的當代社會，我們要用心學來武裝自己，要淡定處理身邊的每件事。比如供電段，點多線長，職工眾多，職工思想千變萬化，車間班組中的各種「疑難雜症」怎麼處理？則就要求管理幹部不但要有深厚的技術底蘊，還要有優秀的管理才能，而「知行合一」無疑是解決這些疑難雜症的良方。首先是知，幹部要學好業務知識，在技術層面上要能夠服眾。有了「知」做理論基礎，做起事情來才有理有據，安排起工作來才會目的明確，思路清晰。其次是「行」，幹部要多下現場，多巡視設備，多了解工區現狀，多掌握職工思想動態。實踐出真知，沒有實踐就沒有發言權，作為管理幹部只有在充分了解現場實際情況後才能避免盲人摸象、盲目指揮情況的出現。最後是「合」，專業幹部要善於思考、勤於琢磨，要把認知和實踐活動有機地統一起來，用理論指導實踐，用實踐升華理論。在「知行合一」的過程中，不斷提升安全管理水平。
前面已經講了知行合一具體到工作中的實際套用。本書的作者度陰山在書的後記中也寫道：「王陽明的心學不是理論，而是生存和解決問題的工具」。這句話讓我豁然開朗，有多少人認為王陽明的心學是高大上的理論，是「故弄玄虛」的學術，與自己的日常生活和工作關係不大。但是我們看了這本書後，才發現心學就是我們生存於世的工具。在我們做人做事中，心學的套用太廣泛了。學以致用，就是我們閱讀此書的終極目標。