前幾天，得空讀了摘登在《新華文摘》（2018年第20期）的第七屆魯迅文學獎獲獎作品李修文的散文集《山河袈裟》中的散文，感覺很觸心、走心、舒心。
說實話，沒有完完全全的讀懂悟透，但卻有著深深淺淺的爪痕印記，只是哪些感受無法用語言準確的表達出來而已，直到他所述及的情由出現才似乎恍然有些覺悟。
在文章「羞於說話之時」，他寫到，在十幾年前一個雪天，他乘火車從東京去北海道，途徑札幌，已是黃昏，車窗外瓊花愈發紛飛，稍後，月亮升起，月色鋪撒，此時四周好像被無邊無際的幽藍之光包裹，仿佛置身景虛幻境，這景象震驚了他，也震驚了坐在對面的一對老年夫婦。老婦人的臉緊緊貼著玻璃向外看，看著看著，淚自涌流，良久後她對自己的丈夫，甚至也是對她自己說：「這景色真是讓人害羞，覺得自己是多餘的，多餘得連話都不想說出來了。」他說，老婦人這句話他一直記著，記了十幾年。它提醒他，當造化、奇境和難以想像的機緣在眼前展開時，不要喧嚷，不要占據，要做的是安靜注視，是沉默；不要在沉默中爆發，而要在沉默中繼續沉默。
讀過此文，我想這是怎樣一種體驗？！怎樣一種關照？！經年的時光似乎有，似乎一時又憶不起來，那種情境或許是不自覺的吧！或許我們每個人都會有這種感同身受吧！
月4日，也就是上上周末，大概是心念的一種映照，居然就出現了這種「羞於言說」境像。午餐後，大好的晴天，陽光布施，樹靜止於風柔，溫暖裹滿周身，如果不是高高石岸上落葉枝條的提醒，哪裡會感覺到季節已進入立冬的編程，陽光是在晚秋與初冬的邊界上徘徊？！
我在那裡縱觀天南地北，在那裡橫亘海東漠西。其實這些都不重要、緊要，只是一個鋪墊，權當一個背景。我要說的是頭頂之上，目力所及的高天。那時，那是怎樣的色澤、態度、姿呈啊！說晴空萬里如洗，太老舊；講長天浩蕩無涯，落俗套。那一瀉無邊無際的瓦藍瓦藍，那一去了無際涯的明亮，那一探深無底細的純淨，包圍著我們，我們仿佛落入遼闊無垠的海底世界，山樹樓房等等萬物嵌在、潛在其上、其中……
這些都是心裡想到的，現在寫到的，蒼白不及其一。而當時給我的就是一種發自內心的震顫，倏時無語，一切語言都是多餘的、無聊的，此景此情能做的只剩下安靜的仰望，讓人害羞的仰望。恰當其時，一個人經過這裡，步經身邊時，聽到他輕輕的一句：「這天真藍！」就打住了，沒了下文。想必他同樣被這眼前的瓦藍、澄明、純淨驚著了，覺得一切話語都是多餘的，鏇即緘口。
無獨有偶，又一個境像再一次驚到我。一位年長者，可能是來南京務工的，想他來這裡做工已有多日了。那天午飯後，或是不想來回跑路，或是居家離這裡遠，就在這裡就著陽光歇息。他身體微仰，坐在置放院子裡的露天條椅北一端，一腿搭在二腿上，一雙典型粗糙的手。右手食指、中指間點燃一根紙菸，就那樣慢悠悠的坐著，節奏平緩的吞吐這煙霧，目光安詳而自由散漫。這時，日光自他卡藍色布面帽檐傾瀉下來，身體、臉部有了明暗的起伏變化，猶如一尊雕像。想想上午灰頭土臉的勞作，在此時此地作片刻的休憩，何等舒坦自在，甚至自足幸福。這樣的畫面，你需要去打攪嗎？需要去表達嗎？這和他的貧富、出身、職業、地位又有什麼關聯呢？！
當然作者要表達的意思和內涵，要比我掛一漏萬的理解要豐富得多，深刻得多。就像他文中所言，我們所見的慣常與微小，也是一切事物的總和，除過單向美好之外，讓我們害羞的，不能言語的還有生老病死禍福，八千里路風和月，生離死別兩茫茫。「長安陌上無窮樹，唯有垂楊管別離」。即便天上降下了災難，地下橫生了屈辱，但在半空之中，到底還是會存在一絲微弱的光亮。
我不能過度的思考作者的深意，這是閱歷不夠，智識有限，能力不及而沒有辦法的事。但我卻忠於我所理解接受的部分，或以外的部分：時光清淺，向愛而生，止於止，行於行，一路朝聖！！