《老殘遊記》的續篇最末一篇描述老殘夢遊地獄，最後其體香濃郁，業已是成就菩提果位了。作者劉鶚在文中多次論述佛理禪意，雖然到底他已經到了什麼樣的境界，我們不得而知。最後的文字敢於肯定了老殘從凡夫證入佛菩薩的境界，我們判斷他是對佛教有深入了解的。
我們說老殘確實是一個凡夫，從文章的開篇便勾勒出了老殘生活的窘迫，同時也指出他的優勢「為人頗不討厭」。這一句「不討厭」卻成了成佛做祖的基礎。
生活窘迫卻不急功近利，在江湖上搖鈴行醫卻似閒遊看景，除了貼補家用，有了錢也不揮霍，遇人急難時又是不惜傾囊奉獻。 開篇夢遊蓬萊，黑夜泛舟，人單力薄卻力抗凶匪 。聽聞酷吏玉賢行徑，不覺拍案而起，立即謀劃上書陳情。白衣之身公堂上直面酷吏剛弼。泰山上更出謀劃策幫助尼寺。充分顯示了老殘的俠客情懷。
當然老殘卻不莽撞，面對強人，也拿捏得體，不至自己於險境。更是知人善任，利用白太守破冤案，壓制剛弼。利用捕快許亮兄弟，巧設金錢套擒拿賈二。
宮保要他來做官，他卻悄悄離去。 開頭文中說他寫不了八股文章，可以知道他是不屑去寫。老殘能寫公文，會做詩。他同書店老闆的對話，知道五經四書他全然是通達的。
兩處寫到他讀書的情景，一處讀《八代詩集》，說明老殘不好功名利祿，心境閒淡。一處讀《大圓覺經》，導致他最後飛升羽化。