中華上下五千年讀後感600字（一）
這本書從盤古開天闢地一直寫到隋朝的滅亡。記載了中華上五千年的悠久歷史。一篇篇生動傳神的神話，一件件發人深省、給人啟示的歷史故事，歷歷在目，讓人久久難以忘記。
神話故事總能引人入勝。這本書的神話故事也不例外，這些故事不僅寫的精彩，而且讓我們懂得了許多知識，明白了許多道理。例如黃帝大戰蚩尤的故事：遠古時候為了爭奪天下，九黎族首領蚩尤與黃帝展開了一場激烈的鬥爭，蚩尤設計了許多陷阱，但都瞞不過黃帝的眼睛，最後，黃帝用自己的聰明才幹奪到天下。這些故事聽起來有些荒誕，但也使我們明白了：在遠古的時候，各部落之間是有利害衝突的，並且發生過戰爭，說明了中華民族的源遠流長，是在人和自然的鬥爭中、部族和部族的鬥爭中，逐漸形成和發展起來的。
書中的歷史故事也很耐人尋味，總能給我們一些有益的啟示。如《唇亡齒寒》告訴我們手足情深的朋友，無論經歷各種變故都是不會忘記的。《蘇武牧羊》對待自己的國家一定要熱愛和忠誠……其中，我最喜歡的故事是《管鮑之交》，主要寫了管仲和鮑叔牙是如何成為生死之交的朋友。鮑叔牙是個知書識禮的謙謙君子，管仲是一個有著這樣那樣缺點的人，但鮑叔牙非常珍惜兩人的友誼，處處幫助、謙讓、維護管仲，讓他們的友誼一直傳頌至今。像這樣的例子，在我的生活中也有很多，在我們班裡有一些學習不好的同學，但那些學習優秀的同學非但不歧視他們，還幫助他們進步，後來還變成形影不離的好朋友。
總而言之，《中華上下五千年》的故事在我國民間廣為流傳，代代頌揚，是中華民族的瑰寶。
中華上下五千年讀後感600字（二）
如果我們瀏覽一下我們的歷史，就會發現每個朝代都有自己的忠臣與奸臣，也正是這些臣子，左右了一個王朝的興衰，那麼究竟什麼是忠臣？什麼是奸臣？我覺得其定義只能是相對的定論，只能是對應某個朝代來說，一般說不為私利，一心為國的我們稱他是忠臣，而一心為己，不顧江山社稷的我們稱他為奸臣。比如說鄭成功的後代，在清朝滅明初期，鄭氏後人占據台灣依然是稱自己是明朝的子民，與清朝對立，這對於明朝來說鄭氏後人是忠臣，而對於清朝來說那？不能說是奸臣，至少也是叛匪。所以說，忠臣也是相對的。
按正常的理解，忠臣是為國的，應該名利雙收，奸臣是敗國的，應該身敗名裂，可歷史證明，現實並不一定是這樣，這又是為什麼那？我個人認為，這要從忠臣與奸臣各自的特點說起：
忠臣易得罪人。忠臣往往都是一心為國，說話梗直，而在人際關係上則不擅長，這樣就容易使他得罪人。唐朝的魏徵給皇上提意見，不分任何場合，從不給皇帝留面子，常常讓皇帝下不來台，當然唐太宗算是很寬厚的了，換成別人恐怕就不好說了。宋朝的岳飛精忠報國，可他在對宋高宗說話時，也不太講君臣之理，另外，他也不知道皇帝的心思，只是知道收復山河，迎二帝還朝，其實皇帝根本就不想讓二帝回來，否則他的皇帝怎麼做？只是皇帝不能把這話說明了而已。漢朝的御史大夫曹錯也是一心為國，建議皇帝削藩，其實這是對國家很有意義的事。可被削的那些人能放過他嗎？弄的家個藩王紛紛造反，皇帝明明知道曹錯是對的，可是沒辦法，為使國家穩定，還是殺了曹錯。清朝的恭親王奕對於慈喜來說可謂是忠心耿耿，並有救命之恩，可就是有點不顧及君臣之理（叔嫂），有時還頂撞慈喜，最後還是被慈喜免職。說忠臣容易得罪人還有一點，就是忠臣有功勞時，容易遭人嫉妒，這樣也造成了忠臣樹敵太多的後果。反過來我們再說說奸臣，奸臣一般都很會察言觀色，不輕易得罪人，而且很會來事，只要是對自己沒有什麼直接的關係，你說雞蛋是方的都行。
忠臣為國，奸臣為己。二者的出發點就不一樣，忠臣為國家的事情考慮的多，對自己考慮的就少了。而奸臣為自己考慮的多，為國家考慮的就少了。這也符合一心不可二用的道理，這樣一來，忠臣就很容易遭別人的暗算，而奸臣就知道時刻保護自己。秦朝的趙高在秦始皇剛死時，馬上就感到如果扶蘇將來當皇帝，自己就不再受重視了，於是，他強迫當時的丞相李斯假傳聖旨，逼死扶蘇，讓秦二世胡亥登基，他還怕當時的大將蒙恬、蒙毅不服，也把他們迫害至死，可以說，趙高想的都是自己，他明明知道殺了蒙甜、蒙義對國家不利，可他還要這樣做，接著又把知道內情的丞相李斯處死，結果秦朝軍界、政界都沒有了領頭人，秦朝也就很快滅亡了。類似的例子歷史上很多，象春秋時期的吳國宰相伯丕收受越國的賄賂，就替越國說話，不殺勾踐，最後也是亡國。宋朝的秦燴怕岳飛收復失地功勞蓋過自己，就鼓動皇帝招回岳飛並害死。從這裡我們不難看出，忠臣很少為自己去想，所以很容易遭人暗算，而奸臣則只要是自己得到好處，不惜國家、他人的一切代價，為此，奸臣的自保能力遠比忠臣強。
忠臣、奸臣都有本事。忠臣的本事主要表現在辦「事」上，奸臣的本事主要表現在辦「人」上，二者之間正好處在兩個極端，但不管是擺弄事還是擺弄人，這都是一種本事。
忠臣不好控制，奸臣好控制。忠臣只知道報效國家，堅持己見，你給他任何個人方面的好處他都不願意接納，而奸臣正好相反，你給他點好處他就聽你的，就象狗一樣，一個肉包子就能讓它掉過頭來。對於皇帝來說，忠臣不某私利、不好控制是最可怕的，所以歷史上一個開國皇帝立國後都要殺一批忠於自己打天下的功臣，怕的就是自己將來控制不了他們，同時這也是忠臣惹火燒身的主要原因，所以有些聰明的忠臣就在這方面做點文章，以保全自己。漢初的丞相蕭何，功勞最大，可他怕劉邦懷疑自己，在晚年，就故意做了一些貪污、受賄方面的錯事，讓皇帝感覺到蕭何這個人也沒有什麼大的理想了，所以，蕭何算是少有的善始善終的忠臣。秦國的大將王剪，在出兵滅楚時，故意一會向秦王（當時贏政還沒稱帝）要塊地，一會向秦王要個封號，一會再讓秦王給孩子安排個職位等，他這樣做的目的就是想讓秦王放心，他不會謀反，只是想多享受點。從上面兩個例子我們不難看出，皇帝怕什麼？他怕的就是手下的臣子功高蓋主、怕的就是手下人謀反，而王剪和蕭何恰恰明白這些，特意作出一些小人做法，讓皇帝感覺他們也是貪圖享樂之人，沒有野心，從而保全自己，這在古代的忠臣當中是很少見的。
那麼皇帝是如何對待忠臣和姦臣的那？要我說就是兩個字：「牽制」，既讓忠臣和姦臣相互制約，同時，自己也可以從中牽制忠臣和姦臣，使忠臣和姦臣都要依靠自己，從而鞏固自己的地位，其實，歷史上有的皇帝是被奸臣矇騙了，有的皇帝則是裝糊塗，是在利用忠臣和姦臣，構想一下，如果手下的臣子都一條心的話，皇帝還能控制的了手下人嗎？所以，一個聰明的皇帝往往讓手下人相互制約，自己從中漁利。如漢景帝殺曹錯、宋高宗殺岳飛等這都是皇帝知道是怎麼回事，是故意殺的。崇禎殺袁崇煥、吳王夫差逼死伍子胥確實是屬於皇帝自身的糊塗。
歷史是什麼？要我說就是一面鏡子，我們可以通過這面鏡子來看看我們今天的一切，我感覺，我們周圍的人當中，就有君子，有小人，而君子就象前面提到的忠臣，小人就象奸臣，在我們日常工作中，君子實在，把心思都放在工作上，你和他個人有點什麼衝突他不會在意，而小人把心思都放在整人上，你得罪他他能放過你嗎？小人儘管如此，可他卻很能拉攏一些人，很會和領導處關係，所以他也很吃的開。小人也象奸臣一樣，對什麼事都沒有自己的原則，只要是對自己沒有影響的，你說什麼是什麼，從不和你犟嘴，如果你讓小人來評論一件事的對錯，他不會根據自己的看法來評論，而是要看怎麼評論對自己有利，要看看自己站在誰的一面有利，就說誰的對，所以我們可能也會發現，越是會來事兒的人，越沒有自己的觀點，越不和人頂嘴，特別是對自己的上司，或許這也是他們從歷史上得到的啟迪吧。
中華上下五千年讀後感600字（三）
讀了《上下五千年》這本書，我的感觸很深，同時它也使我受益匪淺。
這本書從春秋到七國統一，又從三國到清王朝滅亡，這之間發生的許多事情它都記載得清清楚楚，使我知道了我國的歷史不但悠久，而且充滿了屈辱。
《上下五千年》不僅讓我了解了中國的歷史，還使我認識了許多歷史上傑出的人物。()如楚國大夫、愛國詩人屈原，統一中華、修建長城的秦始皇；智慧過人、料事如神的諸葛亮；收復台灣、人人讚頌的鄭成功……這些在中國歷史上被歌頌的人物，都給了我深深的啟發。他們讓我懂得了「胸懷大志，報效祖國」的道理；使我知道了建設祖國的重要性，更重要的是，他們讓我從小就有了一顆熾熱的報國之心！
讀了這本書，我同時也有了許多疑惑。為什麼有悠久燦爛的文化，卻沒有成為先進發達的科技強國？為什麼泱泱大國卻遭到各國列強的侵略和蹂躪？為什麼……許多為什麼在我的腦海中翻騰。後來，我終於想明白了，「落後就要挨打」！因為到了近代中國太落後了，而再看看現在，中國正迅猛地崛起，科技水平已趕超國際領先水平。我們正趕上大好時代，一定要珍惜來之不易的學習環境，刻苦學習，掌握科技文化知識，長大了把我們國家建設得更加強大。
讀了《上下五千年》這本書，我深深地感覺到了祖國是多麼得需要我們這些「花朵」。同時，我也為自己是一個中國人而感到自豪和驕傲！