中華第一龍主要內容（—）
玉龍墨綠色，體捲曲，平面形狀如一「C」字，龍體橫截面為橢圓形，直徑2.3——2.9厘米。龍首較短小，吻前伸，略上噘，嘴緊閉，鼻端截平，端面近橢圓形，以對稱的兩個圓洞作為鼻孔。龍眼突起呈梭形，前面圓而起棱，眼尾細長上翹。頸背有一長鬣，彎曲上卷，長21厘米，占龍體三分之一以上。鬣扁薄，並磨出不顯著的淺凹槽，邊緣打磨銳利。龍身大部光素無紋，只在額及鄂底刻以細密的方格網狀紋，格線突起作規整的小菱形。值得注意的是，玉龍形象帶有濃重的幻想色彩，已經顯示出成熟龍形的諸多因素。
玉龍以一整塊玉料圓雕而成，細部還運用了浮雕、淺浮雕等手法，通體琢磨，較為光潔，這都表明了當時琢玉工藝的發展水平。山玉龍造型獨特，工藝精湛，圓潤流利，生氣勃勃。玉龍身上負載的神秘意味，更為它平添一層美感。雖然此後我們又發現了更早的龍形的蹤跡，但紅山玉龍的典型意義仍不容置疑。中華民族向以「龍的傳人」自居，龍的起源同我們民族歷史文化的形成和文明時代的肇始緊密相關。紅山玉龍對於研究我國遠古的原始宗教，總結龍形發展的序列都有著非比尋常的意義。從這一點上來看，怎樣估價紅山玉龍的文化價值均不為過。
中華第一龍主要內容（二）
「中華第一龍」說明中華民族在形成初期，就把龍作為自己的圖騰。圖騰，是一個民族認定的標誌。()古時候，各個民族都會選取某種動物或某種植物作為圖騰，以它作為自己民族的象徵和希望。
作為中華民族圖騰的龍，並不是一種實有的動物，而是一種藝術形象，是我們的祖先通過想像創造出來的。
古時候，人們對大自然的許多現象無法做出科學的解釋，更沒有控制自然的能力。比如，群山連綿，驚濤駭浪，電閃雷鳴，暴風驟雨，都使他們震驚和崇拜。於是，我們的祖先便希望自己的圖騰具有風雨雷電那樣的力量，群山大河那樣的雄姿，讓它像鳥兒一樣能騰雲駕霧，像魚一樣可以在水中游弋，向馬一樣可以飛快的奔跑……因此將許多動物的特點都集中到龍的身上，漸漸形成里駝頭、鹿角、蛇頸、龜眼、魚鱗、虎掌、鷹爪、牛耳的樣子。這種複合結構意味著龍是萬能之獸、萬能之神。