人生有需要避開的10種「坎」，也有安然渡過這10種「坎」所需的10種「悟」。
「坎」字的本義是陷坑。
在人生的旅途上，有高山峽谷，也有平原大河；有陽關大道，也有羊腸小路；有一馬平川，也有需要避開的「坎」。
1.聰明
曾國藩說：「為人不可過於聰明。」
聰明多被聰明誤。
《列子》：「察見淵魚者不祥，智料隱匿者有殃。」
眼睛能看到深淵中游魚的人不吉祥，心靈能把握別人隱私的人有災殃。
蘇東坡《洗兒詩》：「人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。唯願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。」
2.傲慢
王陽明：「人生大病，只是一傲字。」
大智若愚的人經常給人驚艷，謙虛內斂的人總是讓人欽服，狂妄傲慢的人則由於無知容易成為天下人的笑柄。
往往越是有才華越了不起的人，就越是謙虛。每當有人讚揚弘一大師的偉大時，大師會淡淡一笑說：「一事無成身漸老，一錢不值何消說。」
3.自私
利可共而不可獨。
利益只能共享而不能獨占。一個人是不可能通過危害別人獲得最終成功的，而對社會、對別人有所貢獻，最終都會有所回報。
當你緊握雙手，裡面什麼也沒有；當你打開雙手，世界就在你手中。
贈人玫瑰，手有餘香。
4.過度
過失，過失，一過就失；過錯，過錯，一過就錯。
在「度」的範圍之內是陽光燦爛，風光無限，超過這個範圍，走過「度」的極端，就可能烏雲密布，事物的性質就會發生變化。
猶如真理過了，就成了謬誤；真誠過了，就成了虛偽；聰明過了，就成了狡猾；認真過了，就成了刻板。
「美酒飲至微醉後，好花開在半放時」，適度，才能品出酒之醇美，才能賞出花之嬌艷。
5.自欺
掩耳盜鈴是一種自欺，葉公好龍是一種自欺。
言行不一致，說一套做一套；信誓旦旦，下定決心要去做一件事，結果三分鐘熱度，不了了之。這些也是自欺。
《大學》：「所謂誠其意者，毋自欺也。」
為了做到「毋自欺」，最好練習「慎獨」的工夫。
當一個人獨處的時候，仍然謹慎戒惕，好像有「十目所視，十手所指」一樣，暴露在大庭廣眾之前，完全沒有掩藏的餘地。
6.放縱
「物自腐而後蟲生」，放縱自己就是毀滅自己。
過多的欲望不僅不能讓我們真正的得到享受，反而會給我們帶來巨大的危害。
孔子說：「從心所欲不逾矩。」
真正的享受應是有理性的節制，虛假的享受才是愚蠢的放縱。
7.盲從
曾國藩說：「不隨眾從之喜懼為喜懼。」
意思是不以大眾的好惡作為自己的好惡，有自己的思想和獨到的見解，絕不從眾隨大流。
盲從多數出現在那些不獨立思考、沒有主見的人身上。
盲從者從來不願意挑起「思考」和「開創」的責任。盲從是可怕的。，人們的思想被「大眾」所局限，意志和思想無法發揮作用，更不可能做出什麼開創性的成就。
8.急躁
狗急躁，見到陌生人就汪汪亂叫。
狼不會隨便行動，耐心等待狩獵的最佳時機。
老子說：「躁則失君。」
人一旦心浮氣躁，就容易受情緒驅使，失去定力和智慧。
靜水流深，成大事者，要學會沉穩。
人生有如負重致遠，不可急躁。
9.外求
王陽明說，道是「從自己心上體認，不假外求」。
道是如此，幸福和快樂也是與「外在」無關，只關乎自己的心態。
所以六祖慧能說，「一切福田，不離方寸，從心而覓，感無不通。」
福田就是人的心田，心田也就是福田。人追求的幸福和快樂其實都生長在自己的心田裡，就是內心裏面。
心外是沒有幸福可尋的，因此心田裡種福還是種禍，全在於你自己。
10.虛榮
虛榮心是一種常見的心態，因為虛榮與自尊有關。人人都有自尊心，當自尊心受到損害或威脅時，或過分自尊時，就可能產生虛榮心。
虛榮就是「打腫臉充胖子」。
「講面子」是中國社會普遍存在的一種民族心理，有的人為了不丟面子，才通過「打腫臉充胖子」的方式來表現自我。
古人云：「上士忘名，中士立名，下士竊名。」虛榮，也是一種「竊」。
虛榮者容易輕浮，輕浮者容易受騙，受騙者容易受傷，受傷者容易沉淪。許多沉淪，始於虛榮。