雙贏的智慧作文（一）
雙羸，不錯的字眼；雙羸，不錯的想法；雙羸，不錯的結果。
雙羸，從字面上看就很讓人動心嘛。讓兩個競爭對手甚至敵對的雙方都能接受，都覺得自已已經得利了，難道不是一個天才的想法嗎？難道不是一個皆大歡喜的結果嗎？！
是的，「雙羸」絕對是最理想的結果，「雙羸」絕對是「敵」、「我」雙方都能接受的唯一結果。「雙羸」絕對是對「敵」、「我」雙方的爭鬥沒有產生一個失敗者的唯一理想結果！
這麼好的「雙羸」；這麼偉大的「雙羸」；這麼理想的「雙羸」。那我們大家為什麼還不跳起來，趕快歡迎「雙羸」？去促成「雙羸」？去實現「雙羸」？
慢著，別太激動了。「雙羸」？早著呢！你在現實中看到了多少「雙羸」？難道不是嗎？！現實生活中有多少「雙羸」的好事因為雙方的斤斤計較，就為了自已的一點點蠅頭小利而讓「雙羸」的好事胎死腹中；多麼讓人遺憾！多麼讓人可惜！多麼讓人扼腕長嘆啊！難道不是嗎？「雙羸」是多麼遙不可及的夢啊！難道不是嗎？「雙贏」不過是一個過於「理想化」了的美好願望而已嗎！
所以，要實現「雙羸」的美好願望；讓世界、讓人類不要有惡意的爭鬥，少一些紛擾，多一點善意；就需要我們當事雙方拿出誠意來，拿出我們的智慧來；所謂「有錢大家賺，有利大夥分」。多站在別人的立場上，多為別人設身處地地想一想；那麼，有些看似不可能解決的問題 ，看似不可調和的矛盾；其實，解決辦法是那麼地簡單 。所謂「退一步海闊天空」，「你敬我一尺，我敬你一丈！」所以，我認為「雙羸」，要實現「雙羸」是對雙方誠意、對雙方處理問題的智慧的極大考驗。我個人認為，「雙羸」的智慧也就是兩個字「忍讓」。
忍讓，說說容易，做做難啊。你看，現實中有多少人為了一小塊地基，甚至是一片瓦，一塊瓦爭得頭破血流，打得死去活來；又有多少人為了一點蠅頭小利，而朋友變怨家，兄弟變路人了嗎。個人的小社會是這樣，國與國，集體與集體之間的關係也是這樣；今天祖國大陸與寶島台灣的關係能不能走上「雙羸」；能不能從對抗走向對話，創造兩岸人民和平美好的未來；真是對海峽兩岸政治領袖人物「智慧」的一場大考了。中國共產黨胡錦濤總書記的誠意在這次歡迎中國國民黨連戰主席大陸行的行動中已表現出來了，現在就是看台灣領導人有沒有讓海峽兩岸走向「雙羸」的誠意了。
所謂的「去中國化」，台灣的「本土化」，「制憲」，「立國」；我看決不是台灣領導人為台灣人民謀什麼「福址」。而是台灣領導人為了自已的一已私利，自已的所謂的國家領導人的地位，而不顧二千多萬台灣人民前途的大賭博。為什麼台灣領導人就不能多想想、多聽聽台灣人民要和平，不要戰爭的呼聲；為什麼就不能把自已的思考置於國家和中華民族的高度去想一想問題，為什麼總是要往「台獨」的死路上奔呢？為什麼不去做一些創造海峽兩岸「雙羸」的好事呢？究竟是自已沒有創造「雙羸」的智慧呢？還是沒有讓海峽兩岸人民實現「雙羸」的誠意呀？
雙贏的智慧作文（二）
在一個略顯燥熱的夏日午後，走在樹陰下，風吹過了，一隻鳥兒叫了聲，飛遠了，不知又有多少種子隨著北遷而來的飛鳥，在這片土地上生根。大自然就是這樣生生不息：果實作了鳥兒的食物，鳥兒作了種子的翅膀。
「雙贏是一種智慧」，不知在哪本雜誌上閱讀過這短句，卻並沒像往常那樣，匆匆掃過，而記下了。這時便出現在我腦海。
曾記得有這樣個故事有一個木匠不小心將建設宮殿的木材做短了，於是石匠藉此就做出了隆起的石墩。既保全了木匠的性命又為宮殿多增了一分姿采。
人類在自然母親的教化下，懂得了一種簡單而又智慧的道理——雙贏。
取長補短，互利共贏，不僅在當今社會得到廣泛認同，早在古代，人們提出雙贏這種智慧的行為準則。
孔子的「己所不欲，勿施於人」是一種精神意義上的雙贏，它抹去了勉強別人所帶來的壓力，也減少了被別人勉強所帶來的痛苦；「姜太公釣魚」是一種行動上的雙贏，他避免了垂釣人枯坐求魚時的心焦，也減少了池中魚兒嬉鬧時的忐忑。兩不傷害，求的是一份靜默，是一份期許和等待。於是孔聖人成就了美名，於是姜子牙等到了他的伯樂。
鄭和是一個航海家，率領船隊浩浩蕩蕩地出發。他帶著皇帝的聖旨，所到之處，送陶瓷，送絲綢，送茶葉。他送去是一個古老的東方國度的文化，同時也收穫了異域文化，更有他國對天朝的膜拜。他是東方的「禮」，是東方的智慧。當哥倫布帶著他遠洋的發現，成為了西方殖民者在海上旅行的明燈時，他只不過是一個殖民者的先驅，為了東方的黃金，為了東方的絲綢而來。所到之處，帶給土著居民以災難，帶走了車載斗量的財富，留下了殖民地上泣血的控訴。所以鄭和的航海史是金色的，處處煥發著「雙贏」所帶來的智慧光輝；所以哥倫布的航海史是血色的，處處浸染著貪婪所帶來的罪惡。
雙贏，是一種智慧，它源於尚「禮」的人。歷代追求的和諧，一如佛語有云，「禍往者福來」。這是一種善心的付出，又是種智慧的回報。
雙贏是一種由自然而來的智者之思，也是是一種智慧。
想了很多，風又吹了，送來小雨將至的涼意。
雙贏的智慧作文（三）
生活也許本就是一種恩賜，我們自以為然地選擇了認為最重要的東西，但我們似乎永遠也得不到另外的東西。
人生之路並不總是獨自一人可以走完的。我們有家人，朋友，同學，師長…我們需要他們；同樣，"天生我材必有用",他們也需要我。
倘若那要了魚的人和要了竿的人不分道揚鑣，而是一起行走，那麼只看到眼前之魚的人就會看到未來的希望，只看到長遠之漁的人就會擁有生存的基礎。只要一起走過這飢餓的旅程，堅定地走向海邊，那麼他們的命運將會改寫。
社會是現實主義者和浪漫主義者的天下。現實主義者追求物質，擁有物質，衣食無憂，而他們往往缺少精神財富，他們的靈魂總是空洞。浪漫主義者追求精神，擁有品質，然而在社會上總是孤苦無依，四處碰壁，窮困潦倒，在饑寒交迫中追求那沒有價值的最後一絲清高。
世界是物質財富與精神財富的統一體，因而我們需要現實，同樣需求浪漫。現實主義者努力奮鬥，為社會增加物質財富，促進生產力的發展；浪漫主義者充分發揮空間思維的想像，為人類留下寶貴的精神財富，讓人類的生活豐富多姿，提升了人類的價值觀。浪漫主義者如神，接近天空；現實主義者似聖，接近大地。「神於天，聖於地」才是我們人生的追求。
21世紀是一個現代的世紀，我們需要合作。舊版本的龜兔賽跑已經過時，會過河的龜和跑得快的兔子需要合作，才能到達嚮往的彼岸。
合作求雙贏，雙贏是一種智慧，一種同甘共苦，共達彼岸的智慧；一種減小風雨，順利邁進的智慧；一種互相汲取，更加完善的智慧。
合作求雙贏，雙贏是一種智慧，()社會發展需要這種智慧，人類文明需要這種智慧，生活需要，生存更需要這種智慧。
合作求雙贏，雙贏是一種智慧。它可以讓有魚的人和會漁的人生命不止，也可以改寫腐朽的歷史，創造不朽的輝煌！
手拉手，我們永遠都有魚！