好運設計讀後感（一）
看完這篇《好運設計》，我不禁想提這樣一個問題：此作的基調究竟是歡樂還是憂傷？或許有人會說是歡樂，因為整篇散文文筆幽默，詳盡地描摹著一個美好的有關理想人生的白日夢；儘管其中不無調侃，但也絕談不上諷刺，反而能在一種逗樂中讓人若有所悟，會心一笑。或許也有人會說是憂傷，因為一個白日夢的背後往往隱含著人生的缺憾，這種缺憾越是以一種相反的形態表現出來，缺憾本身就越能讓人在驀然間體會到一種刻骨銘心的傷痛。儘管作者在文章的結尾於否定這個白日夢的同時，正面提出了另一個考察人生價值的指標——過程，但是這個「過程」，倒更像是一種無可奈何的自圓其說，猶如一塊刻意掩飾傷口的創可貼。
以上兩種看法究竟何種準確呢？我以為都準確。也正因為如此，這篇散文的基調究竟是歡樂還是憂傷便成為一樁說不清的事情。「說不清」並非一件壞事，它是真實的人生。而所謂純文學和流行文學的主要不同也就在這裡顯現出來了。流行文學作為一種「樣式文學」，將人生的感受在強化中簡化，以滿足讀者對某種特定情緒的消費需要：悲情的文字就是為了賺人眼淚，喜劇的情節就是為了逗人一笑。而純文學又「純」在何處呢？純就純在它是對真實人生的純粹的自我呈現，它不是刻意的「秀」，它最真實也最自然。
這篇散文其實是有關生命苦難的敘說。但是作者並沒有如許多或勵志或煽情的文章那樣寫下許多睿智的格言、表明某種強烈的態度、記下一些刻骨銘心的事件。作者仿佛是在自言自語，自己給自己解悶，自己開導自己。人生的大幕就是在這樣的隨意自然中不經意地被拉開了一角。
在真實的人生中，歡樂與憂傷總是如影隨形，它們難以分割地扭結在一起。人生得閒，如作者那般天馬行空地沉醉於白日夢中，設計自己理想的人生，並於其中自由地表達自己對人生種種境遇的看法，品評世事，不亦快哉！但是這種歡樂純粹嗎？它的背後有沒有苦澀和無奈？當我們看到「一個人長大了若不能懷戀自己的童年，當是莫大的缺憾。你應該有一大群來自不同家庭的男孩兒和女孩兒做你的朋友，跟他們一塊認真地吵架翻臉，然後一塊哭著和好如初」這樣的文字時，我們不禁要揣測作者自己是否享受過這樣理想的童年，而這揣測本身不正帶著揮之不去的沉重嗎？這沉重難道不是同樣隱藏在作者展示的力量背後嗎？然而我們又無法因為此而否定作者力圖超越自身痛苦的努力，無法因此而否定作者對「好運」的毅然排斥、對「過程」的肯定推崇，儘管這種排斥和推崇背後有著同樣如影隨形的無奈——一個真正得到幸福的人，似乎從來不會去認真考慮什麼是真正的幸福，就好比一個失敗的人才會不停地琢磨究竟怎樣才算成功。
生命的苦難不在於某個具體的遭遇，而在於它使人形成了一種苦苦追尋、不斷追問的生命姿態。在這種生命姿態中，輕鬆與調侃是短暫的，力量和勇氣總是在一個巨大的陰影背景下展開，人們總是欲言又止、欲罷不能、欲抑先揚、欲哭先唱！因此我看著這篇散文，很想流眼淚——不是單純的傷感的眼淚，而是一種體會著「這就是我們一言難盡的人生」的眼淚！
好運設計讀後感（二）
看完這篇《好運設計》，我不禁想提這樣一個問題：此作的基調究竟是歡樂還是憂傷？或許有人會說是歡樂，因為整篇散文文筆幽默，詳盡地描摹著一個美好的有關理想人生的白日夢；儘管其中不無調侃，但也絕談不上諷刺，反而能在一種逗樂中讓人若有所悟，會心一笑。或許也有人會說是憂傷，因為一個白日夢的背後往往隱含著人生的缺憾，這種缺憾越是以一種相反的形態表現出來，缺憾本身就越能讓人在驀然間體會到一種刻骨銘心的傷痛。儘管作者在文章的結尾於否定這個白日夢的同時，正面提出了另一個考察人生價值的指標——過程，但是這個「過程」，倒更像是一種無可奈何的自圓其說，猶如一塊刻意掩飾傷口的創可貼。
以上兩種看法究竟何種準確呢？我以為都準確。也正因為如此，這篇散文的基調究竟是歡樂還是憂傷便成為一樁說不清的事情。「說不清」並非一件壞事，它是真實的人生。而所謂純文學和流行文學的主要不同也就在這裡顯現出來了。流行文學作為一種「樣式文學」，將人生的感受在強化中簡化，以滿足讀者對某種特定情緒的消費需要：悲情的文字就是為了賺人眼淚，喜劇的情節就是為了逗人一笑。而純文學又「純」在何處呢？純就純在它是對真實人生的純粹的自我呈現，它不是刻意的「秀」，它最真實也最自然。
好運設計讀後感（三）
前幾天看是鐵生的作品集，在「生與死」中感悟生命時，忽然看到一個不一樣的題目——好運設計，眼前一亮的同時，也納悶了：「難道史鐵生也希望自己只有好運，沒有厄運嗎？」看後了之後才明白，不是這樣的。
作者給第二人稱「你」設計了一帆風順的人生，包括出身、童年、青年時期，甚至戀愛史，一直都是那麼順，好運連連的。「你」是個天才，「你」成績優秀，「你」運動細胞又強，「你」的愛情很順利，是很完美。但我讀著讀著卻開始覺得彆扭了，我開始懷疑，這是可能的嗎？這真是我們想要的嗎？
緊接著，作者提出了我想到的問題，並說，要添點痛苦才好。於是，「你」的人生才變得正常起來，才可以在痛苦中感受到健康的美好，感覺到幸福的存在。但是，痛苦又不能只有一次，否則當痛苦被戰勝後，你有一帆風順，生民又開始變得淡然無味了，也就又「陷入了絕境」。「你沒處可退也沒處可逃。情況就是這樣。現在我們只占著一項便宜，那就是死神還沒駕到，我們還有時間想想對付絕境的辦法，當然不是逃跑，當然你也跑不了。其它的辦法，看看，還有沒有。 過程。對，過程，只剩了過程。對付絕境的辦法只剩它了。」「你可以把死亡也變成一個精彩的過程，相反壞運更利於你去創造精彩的過程。」「生命的意義就在於你能創造這過程的美好與精彩，生命的價值就在於你能夠鎮靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯。」「苦盡甘來，對，這才是最為掛念的好運道。」「除非這樣的痛苦與你同在，永遠與你同在，你才能夠永遠欣賞到人類的步伐和舞姿，讚美著生命的呼喊與歌唱，從不屈獲得驕傲，從苦難提取幸福。」我知道，我的生命中走勢會有這樣那樣的挫折，我要坦然面對，我不能輕易感到苦惱，不能輕易困在「為什麼我會這麼倒霉」的想法中，我要鼓勵自己，我一定能戰勝它，我一定能在挫折之後收穫許多。苦盡甘來，當天的時候想起苦的過去，也會感謝上天的吧，感謝它讓我學會了堅強，學會了勇敢。那戰勝挫折，堅定信心的過程，其實也是可以很幸福的。當以後遭遇痛苦時，我也能告訴自己，這是必須要經歷的，這樣才會懂得珍惜已有的幸福。()
對於文中的段落，印象最深的是作者設計的童年時的片段。在作者的筆下，「你」應有一群的夥伴，有時認真吵架並認真翻臉，然後哭著和好。「你們」可以偷溜出來去冒險，然後在很晚時安全回來，讓父母轉憂為喜，且不會責罵「你們」。「你們」可以在家中瘋玩，打碎了什麼也不要緊。「你」應擁有享受到純粹的友誼，感受到聖潔的憂傷的機會。「那才是童年，才是真正的童年。」「一個幸運的孩子理應意過一點小禍，而且理應遇到過一些困難，遇到過一兩個騙子、一兩個壞人、一兩個蠢貨和一兩個不會發愁而很會說話的人。」「一個人長大了若不能懷戀自己童年的痴拙，若不能默然長思或仍耿耿於懷孩提時光的往事，當是莫大的缺憾。」
對於我的童年，我竟已沒什麼印象了。只記得幼稚園時確實有幾個常常在一起玩的好夥伴，家門前的那條小巷裡常留下我們的足跡與笑聲，有時是玩彈珠，有時是追趕，有時是過家家。如今我還會碰到同樣長大了的他們，不知道他們是否也和我一樣記得那些快樂的時光。只是我，每次想起他們時，會覺得很感動，很幸福。
也許真的會有來世，那麼我不想求自己多些好運，我只是想求，讓自己在來世，能成為爸爸媽媽來世的「媽媽」，我會努力讓他們過得快樂。過得幸福。我只想求來世如此，如果真的有來世。我相信那就是我的好運。