沈從文作品讀後感（一）
沈從文先生是一位淳樸的藝術家，他的作品也充滿了真善美。「鳳凰」是充滿神聖感的地方，因它的文化氛圍，因湘西的淳樸，因古鎮的厚重。《蕭蕭》一文又一次地將鳳凰推浮出水面，露出她嬌羞欲滴的臉孔。
蕭蕭在湘西就如嘆息一樣輕微，沉入水底不會漾起過多的漣漪。然而，在沈從文先生的筆下，她「風裡雨里過日子，像一株長在園角落不為人注意的蓖痲；大枝大葉，日增茂盛」。湘西女孩兒漂亮的不多，自給的不多，有智的不多，蕭蕭只是萬千塵埃中平淡落定的一顆。作為童養媳，她過上了能吃飽飯的日子；害怕成為城裡短頭髮，穿洋服的大學生；被長工花狗大把肚子睡大後卻幻想和他一起去城裡去自由；逃跑失敗後等待著被「沉潭」還是「發賣」；生了兒子後卻繼續做小丈夫的大妻子。宿命與自由，落後與文明一次次與他擦身而過。 蕭蕭有不被人涉足的角落，任憑月光再皎潔也無法將她照透。靜默不是因為她軟弱，而是因為她實在婉約得猶如深居簡出的大家閨秀。她早已不會被生活裹挾著向前，這個女孩子生在長在種田的莊子上，才十二歲，就出嫁，事實上就是從這家轉到那家。她的丈夫還不到三歲，不過她也不為這婚姻愁煩——她不想也不懂得愁煩，在抱抱丈夫，做做雜事中，象棵蓖痲一樣長大起來。小說寫的蕭蕭的成長，是一種原生的、自然的成長，她沒念過書，對於身處其中的婚姻制度、禮法制度從來沒有過自覺的反抗，但是成長中的自然的人性，卻與制度不可避免地衝撞在一起。因為沒有受過教育，蕭蕭不可能去反抗她的婚姻，也因為沒有受過教育，她沒有強烈的貞潔觀。沈從文先生筆下的蕭蕭，是近乎完全自然的，聽從的是自然人性的召喚。於是，在花狗的山歌聲中，她變成了個婦人。變成婦人的蕭蕭，並沒有因為失去了貞潔而痛悔，這種抽象的道德觀念沒有使她害怕，可是她有了孩子，具體的身體變化讓她恐懼，她也知道這是明明白白的罪證，於是她打算逃走，「收拾一點東西預備跟了女學生走的那條路上城。」可是沒有動身，就被發現了。所以，蕭蕭此刻要面對的是禮法制度。出了這樣的事情，家裡自然是「生氣的生氣，流淚的流淚，罵人的罵人」，不過沈從文添了一句有意思的話：「各按本分亂下去。」好象生氣流淚罵人都是應盡的義務，做完便也罷了。而對蕭蕭的懲罰措施，依法倒是十分嚴厲：「沉潭」或「發賣」，伯父不忍將蕭蕭沉潭，而發賣也找不到人家，蕭蕭就又住下了，丈夫與她還是象姐弟一般。家人依舊對她好，住到生了個兒子，「照規矩吃蒸雞同江米酒補血，燒紙謝神」。蕭蕭在與禮法制度的衝撞，終於因為家人的消極執行，也有驚無險地避了過去。
在人性與制度的對抗中，沈從文寫的是人性的勝利。對於婚姻，蕭蕭以天然的人性來對抗，以於禮法，家人以農人純樸的天性來對抗。這樣的對抗，都是不自覺的，甚至是自我抑制的，這樣的力量看上去是弱小而偶然，但是卻隱藏在這些「種田的莊子」里，在這些「種田的莊子」里，沈從文不動聲色地在搭建的是，是他心中愛與美的，永恆的「人性的希臘小廟」。然而，既便沈從文是將矛盾都儘量淡化，在衝突的弱化中進展情節的，但他還是不得不寫進了殘酷的現實與制度。——蕭蕭的命運帶有這樣大的偶然性，她仿佛是幸運的，可她的一生卻只能服從於外在力量的擺布，從來沒有過對於自己的命運的自主的權力。她的快樂裡頭，潛伏著無知與痳木。人性的力量是天然的，卻帶著蒙昧的面目，於是小說中還有另一個群與蕭蕭們完全不同類的人，「女學生」，是這群人，引進了自覺的反省反抗的力量。
在小說中，沈從文著眼的不是人物性格的塑造，而是意在關注湘西鄉民代代相承的生命形式。作者以既含熱情又帶惆悵的筆觸，描繪了一種迥異於傳統倫理規範的世俗性規範，一種莊嚴與悲涼互現，落後和 優美同陳的湘西底層平凡民眾的生存狀態。 沈從文先生就像是遙遠故鄉的使者，用文字絮絮地向世人傳遞著湘西的文化與印象。他不停敘說著底層平民的生活，絲毫不抹去人們透露著的愚昧和封建，用著他那紮根在故鄉生活的土壤的語言。故事中沒有波瀾起伏的情節，卻刻刻都是小高潮。不要矯情的語言，日常對話更展示了湘西人民的「自在狀態」。鳳凰，是在這種內斂中舒張開來的。沈老先生賦予她的厚重文化，她會接納；現代社會賦予她的先進文明，她會接納；旅遊開發賦予她的喧囂人流，她會接納。她是擁有多大的胸襟！
沈從文作品讀後感（二）
讀完《沈從文精選集》後對沈從文及其文章有了很大的感觸，曾在高中時便十分欽佩沈從文，敬佩於他能夠只上幾年私塾便可寫出許多柔軟的、充滿鄉情的文章，敬佩於他能將家鄉湘西那方水土描寫的那麼純淨、美好，使人心神嚮往。
沈從文骨子裡是水，他的文章幾乎都離不開水。無論是湘水或是沅水，他總能把水寫的那麼多情於嫵媚，我這裡說的「嫵媚」並不是一個貶義詞，而是一種讚揚。他會在《沅陵的人》中寫「溪流縈迴，水清而淺，在大石細沙間漱流。」讓人體會到水的那種清澈與柔美。鳳凰的水哺育了沈從文，而沈從文也從湘西的水中找到了開心與快樂。
沈從文筆下離不開水，也離不開商人、水手和妓女，他的文章里時常會涉及到泥腿的水手、在吊腳樓上將眉毛扯得很細的女子和穿著毛皮大衣的商人。但無論是商人、水手還是妓女，在沈先生的筆下都那麼真實，絲毫不讓人感到誇張做作。他筆下的水手熱情豪放，有情有義，肯為心愛的女人拿出所有的積蓄，而且十分開心，並不覺得自己做了什麼丟人的事情。他筆下的妓女痴情執著，努力認真的生活，不會被別人嘲笑和看不起。他筆下的商人多是淳樸、老實、誠實，不像印象中的商人奸猾、刻薄。字裡行間總能體現出沈先生對養育他的那片土地、那片水鄉的熱愛。也仿佛只有湘西的淳樸，方能養育出沈先生那樣的人。
沈先生的文字平易近人，不像魯迅先生那樣，所寫文字皆是晦澀難懂。沈先生的文字僅是為了湘西那片風景而流淌。如若沒有沈先生，也許到現在我對湘西還是一無所知。在那個動盪的年代，在那一片小天地中，似乎並沒有因為戰爭而影響他們的生活，他們仍然勤勤懇懇、認認真真的生活，固守著從祖先那流傳下來的傳統，以一種簡單、寧靜的方式度過一個又一個的日子，那麼傳統卻又質樸。
對於沈先生筆下的人物，我還是頗有感觸。先說柏子吧，當船隻一靠岸，吊腳樓上的歌聲便會響起，接下來的事不言而知，直到女人將柏子身上的香粉、雪花膏搜完。柏子將身上的銅錢倒光，便又點燃廢纜子快樂的回到船上，期待下一次的相聚。這樣的生活，不知道是該同情還是羨慕，同情他那令人悲憫的生活，羨慕他那無憂無慮的生活狀態。還有三三、翠翠等一批令人悲憫但又熱愛的鄉間生靈。
沈從文作品讀後感（三）
看完沈從文的《三三》之後，我感覺《三三》帶著很濃烈的《邊城》的味道，同樣些湘西村寨；同樣淳樸的少女，翠翠，三三；同樣悵然若失的年少感情，讀起來別是一番風味！
三三本身也是一個愛情的悲劇，自己深愛的男子突然死去，三三那愛情的夢瞬間粉碎，她的幻想和渴望瞬間崩塌… …但從文中，我們卻感覺不到什麼「悲傷」的味道，沈從文非常巧妙地利用了愛情悲劇來把現實與理想的世界相連線。因為沈從文認為這是理想中的現實。
對於三三來說，她的世界是殘酷的。外面的世界不斷照常變化著，這是她曾經開啟往後再也無法打開的一扇門，也許，她還沒來得及完全打開，門就緊緊地關上，她再也沒機會看到門後面的世界。
而三三也和她的母親一樣，曾經想著到外面很遠的地方，邂逅過一段來不及開始的姻緣，也想過「出去就再也不回來了。」但後來卻嫁給碾坊的主人，在丈夫死後，成為碾坊的主人，滿身糠灰，過著一日復一日的平靜的生活，因為她知道自己再也不可能走出去了… 她早就放下所有，深深的紮根在這片山水之中。但，誰又知道她心中是否後悔了，遺憾了？
其實，也許母親的命還是三三的命運，也許三三會成為像母親一樣的女人，最後自己靜守。
孰不知，人生是一場殘酷的遊戲，有喜，有怒，有哀，有樂… …那只不過是生活的調味品，並沒有影響她的道路，路是由自己走得，只要自己堅定信念，不再像母親一樣重蹈覆轍…但，人生沒有完美的人生，每個人都會有一點瑕疵，缺陷，但卻正因為這些小瑕疵，人生變得更完美… …
時光的潭水即使在多麼激盪的波瀾後也會平靜如初。而那些經年的哀傷，也沉在潭底，被人遺忘，但永久在本人的心中，在她的凝望或深思中，在她夜深的夢中，那抹哀傷如一抹霞光，折射在水面上，照見曾經的歲月。
沈從文先生，感謝你，給我帶來那麼多的感悟，我明白人生並不是你想的一樣完美，有些瑕疵是必要的，那麼我們就可以朝著瑕疵前進，做一個「完美的人。」
沈從文先生，感謝你！()