水滸傳讀後感3千字（一）
讀完《水滸傳》，我不禁掩卷沉思，在那樣一個奸臣當權、在那樣一個傀儡皇帝統治下的黑暗、動盪的年代，湧現出的一批用正義感的英雄為什麼落得如此悲慘的下場？是當初宋江的錯誤抉擇，是奸臣的嫉賢妒能，是傀儡皇帝的懦弱無能。是這些原因的結合，才組成了這樣的悲劇。那麼，宋江為什麼會有如此的實力？為什麼各路英雄豪傑都不約而同地上水泊梁山落草？
有一部分是因為犯下了大罪，畏罪逃到了梁山泊，朝廷越是不管這個地方，逃到這裡的人越多，逃到這裡的人越多，朝廷越是不管，或是說不敢管，也管不了這個地方。所以才使得這裡「匪患猖獗」。
還有一部分是衝着山東及時雨宋公明來的。當然，為了讓山寨更加強大，山寨頭領也不得不各處招賢納士，所以，在軍師吳用的計策下，他們也」逼「一些人上了梁山。比如朱仝，吳用為了賺朱仝上山坐一把交椅，令李逵殺害小衙內，讓朱仝不願上山也不得不上梁山。
當然，隨著水泊梁山的不斷強大，朝廷也不得不盤算著怎樣去摧毀這樣一個組織。所以就不斷派兵去剿匪，因此在與朝廷的戰爭中，也俘虜了許多大將。在他們引頸受死的時候，宋江往往」親解其縛「對待他們那是相當的好，讓他們」受寵若驚「。而後再告訴他們自己」本無意與朝廷作對「然後訴說自己的苦衷，然後」只盼朝廷早日招安「對於想要的人，就耐心勸說，對於他們的顧慮——家人的安危，也是積極解決，派人」將一家老小搬到山寨「所以就定了他們的心。
對於於自己無用的人，也以禮相待，天天「肉山酒海」，最後在」苦留不住「的情況下，將他放下山，讓他傳達自己的苦衷。這一切都天衣無縫，因為被捉到在梁山泊上，人心自危，對於宋江的話，只能唯唯諾諾。因為宋江山上的人，可不是好惹的，李逵就是最典型的。殺人不眨眼。要是看到有人對自己心中唯一崇拜的人不敬，那後果可想而知。所以最後就有了一百單八將這樣的雄偉場面。
水滸中的一百單八將傳說是三十六個天罡星和七十二個地煞星轉世，他們講究忠和義，愛打抱不平、劫富濟貧，不滿貪官污吏，最後集結梁山，與腐化的朝廷抗爭。
李逵這個人，作者刻畫得很成功，他是在《水滸傳》中最魯莽的人物，儘管如此，但他為人心粗膽大、率直忠誠、仗義疏財，是《水滸傳》中不可或缺的人物。不管是誰，只要遇上李逵這個對手，那都是不寒而慄。李逵給我最深刻的印象，就是特別愛惹事，由於性格鹵莽、性子急躁等原因，總是頭腦發熱愛衝動，不斷地惹痲煩，要麼是鬧場誤會，要麼是好心辦壞事，為作品平添了許多波瀾。好在所惹的亂子都不是太大，最後又總是能被那位兄長般的主將一一化解。讓我總是嚴肅不起來。
但是，就是這樣一個大的集體，後來卻走向了衰落。在歸順朝廷後，破大遼取得了很好的效果，一百單八將，不曾折一將。但是在後來的戰役中，卻十去其八：陣亡正偏將五十九員，於路病故正偏將佐十員，魯智深杭州六和寺坐化，武松折臂不願恩賜於六和寺出家，公孫勝回還薊州出家，不願恩賜，於路辭去正偏將四員：燕青，李俊，童威，童猛……在京正偏將五員：安道全，黃甫端，金大堅，蕭讓，樂和。
這樣一個表，皇帝看完後，也嗟嘆不已：「卿等一百八人，上應星曜，今止有二十七人見存，又辭去了四個，真乃十去其八矣！」
這樣的結局，誰看完都會難受的。可是噩夢遠遠沒有結束，高俅一伙人唯恐宋江一伙人日後飛黃騰達，報復自己。於是在皇帝面前告宋江等有謀反之心，皇帝讓高俅賜宋江御酒，問詳細情況。高俅在皇帝賜的御酒中下了慢藥，讓宋江喝了藥酒，宋江怕李逵等知道後再聚義造反，背叛朝廷。所以叫來李逵，給李逵喝了藥酒，讓李逵死後和自己一起葬在蓼兒窪。宋江自從當官以來，就常常來此遊玩，此處有和水泊梁山一樣的景色。李逵灑淚而別，幾日後果然毒發身死。屍體運來與宋江葬在了一起。也正是宋江說的：「我為人一世，只主張忠義二字，不肯半點欺心。近日朝廷賜死無辜，寧可朝廷負我，我忠心不負朝廷。」
後來，小李廣花榮和軍師吳用得一奇夢，夢中宋江和李逵向他們訴說了此事，並且讓他們去蓼兒窪看望自己，吳用和花榮奔到了蓼兒窪，亦悲傷不已，在此自縊，可憐英雄一世英名，就如南柯一夢。
皇帝當晚亦得一夢，夢見到了蓼兒窪，宋江等齊齊跪下，訴說冤屈。皇帝夢醒後，得知宋江等確實已死。龍顏大怒，召來高俅等人問責，蔡京、童貫卻說：「人之生死，皆由註定。」皇帝最終還是被他們掩飾過了，並沒有問罪。
在那樣一個黑暗、動盪的年代，就是這樣一批義字當先的綠林好漢，由盛轉衰。讓人痛心不已。而這只是一支代表人物，是當時的黑暗的代表，是民不聊生的代表。也是人民心中真實的想法的代表。這部經典巨著，值得我們去思考，去反省。所以我們要同樣去感激作者，把這樣一個真實、殘酷的真實世界留給後人。引發起所有讀者的共鳴，這，也是中國古典文學名著的價值所在。
水滸傳讀後感3千字（二）
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個『忠『字，但是，卻很少有人能夠做到一個『義『字。
一個『義『字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個『義『字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個『義『字。由此可見，一個『義『字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮鬥的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被痳木所吞噬，奮鬥的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些醜惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生衝突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但『義『字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞捨身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信『神聖『。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份『神聖『，用自己的雙手去維護這一份『神聖『。 梁山好漢替天行道，最終卻落的個四分五裂，死的死，走的走，這不免使人為他們鳴不平。在批判宋王朝腐敗的同時，許多人也將矛頭直指宋江_這個梁山泊的領軍人物。
有人認為，梁山好漢之所以會落得如此結果，是宋江一手造成的。作為戰無不勝的農民起義軍領袖，宋江卻斷然拒絕了如同李逵說的：「殺上東京，奪了鳥位」的主張，自覺選擇接受朝廷的招安的政治道路，帶領「替天行道」的梁山泊義軍，去殘殺「僭號稱王」的方臘義軍，在兩敗俱傷的大屠殺中，遭到慘痛的失敗。他們認為，如果當初宋江採納李逵說的：「殺上東京，奪了鳥位」的主張，以梁山泊當時的實力，定能推翻宋王朝。而宋江卻奴顏婢膝，為了自己的官位，拿兄弟們的生命當賭注，真是個忘恩負義之徒。
識江湖好漢，但有人來投奔他的，若高若低，無有不納，便留在莊上館穀，終日追陪，並無厭倦；若要起身，盡力資助，端的揮霍，視金似土。人問他求錢物，亦不推託；且好做方便；每每排難解紛，只是周全人性命……以此為東，河北聞名，都稱他做及時雨。」，由此可見，宋江乃仁義之仕，決不會為了自己的官位，拿兄弟們的生命當賭注。
然則為何要接受招安？我認為，這是由當時的社會風氣所造成的。當時社會宣揚「三綱」，即「君為臣綱」、「父為子綱」、「夫為妻綱」，宋江便是這種思想的產物。宋江還是鄆城押司的時候，其父便苦勸他不要與梁山草寇來往，好好為官，處人頭地以便光宗耀祖，宋江也答應了。如果不是因為閻婆惜命案，他根本不會投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為「聖上」，可見在封建觀念中的「天子」在他的心中是神聖不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接並在談判中保護其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認為走與統治者的合作才是「正道」他鄙視自己和兄弟們「落草為寇」。最終為維護「兄弟們的名聲」將苦心經營的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預示著起義的不戰而敗。
不僅是宋江，梁山好漢中的許多人，如盧俊義、關勝、史進、柴進、秦明等人，他們也深受「三綱」思想的影響，他們是支持招安的。所以，選擇招安不是宋江個人的決定，是在「三綱」思想影響下的必然選擇。所以，將梁山好漢起義的失敗歸罪於宋江，這是有失公允的。
梁山泊悲劇，並非宋江之過。梁山泊悲劇，這也是社會的悲劇。
水滸傳讀後感3千字（三）
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個「忠」字，但是，卻很少有人能夠做到一個「義」字。
一個「義」字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個「義」字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個「義」字。由此可見，一個「義」字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎？他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮鬥的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被痳木所吞噬，奮鬥的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些醜惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生衝突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但「義」字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞捨身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信「神聖」。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份「神聖」，用自己的雙手去維護這一份「神聖」。
水滸傳是我國四大名著之一，我藉助這個假期讀完了這本描寫介紹人物的性情鮮明的名著給讀完了，讀書筆記嘆到：真不愧是四大名著之一啊！果然引人入勝，令我興奮不已！想起了毛主席的一句話：讀不完水滸傳的不是中國人！感慨萬分。
水滸傳塑造了性格鮮明的人：雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的官逼民反，隻手遮天的社會狀況。
我被裡面的情節給深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家對宋江的看法便不全相同，現在我來品一品他吧。
宋江自幼讀儒家書，受傳統教育，走入社會在縣衙中做押司（小吏），刀筆精通。他的出身經歷和性格，使他了解和體驗百姓的痛苦，有正義感，養成一種辦事謹小慎微、隨機應變，喜歡玩權術。因為他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的習慣。宋江到梁山泊以後，他處理問題比較周全，有人說他虛偽、玩權術，這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪後衙門給他戴上枷，別人把枷打開時，他說不能，這是國家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當法與義發生矛盾時，宋江就不顧法度了。他對梁山的事業有一定的貢獻，他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山後，成為義軍的首領。他自己說在文武方面並無過人之處，為什麼還能當梁山泊的首領呢？這是由於宋江有以下優勢：仗義疏財，在江湖中有一定的號召力；關懷兄弟，兄弟遇難設法相救；有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰役，他注意總結經驗，從調查虛實入手，又拆散祝家莊與其他二家聯盟等。
受招安以後，宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死後，宋江將「聚義廳」改為「忠義堂」，這對起義軍來說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關鍵。受招安以後把梁山上的「替天行道」大旗改為「順天護國」，他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣。這時，宋江的思想是：我是熱愛國家的，皇帝代表國家，朝廷不負我，我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領袖方臘，打得十分慘烈。
悲劇的結局。宋江帶領眾人征方臘以後，原本的108位好漢還剩下27個，其餘的不是犧牲就是出走了，而朝廷並不信任他，對他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。
宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領，招安後成為朝廷忠臣，最後是悲慘的結局。
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西遊記》，號稱中國四大名著。《水滸傳》它真實地描寫介紹了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以傑出的藝術描寫介紹手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生，發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是官逼民反。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由於生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取生辰綱的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終於造反，勇猛地向統治階級進行衝擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和天孤星花和尚魯智深。智多星吳用幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒痲倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害後，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為智多星呀！天孤星花和尚魯智深是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人於水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，()水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。