木魚餛飩讀後感（一）
幸福是什麼，恐怕每一個的定義都不一樣。乞丐說，能吃上一頓飽飯是幸福的；工人說，能及時領到屬於自己的那份報酬是幸福的；農民說，能有一個好收成是幸福的；醫生說，能讓每一位患者從疾病中走出來是幸福的；老師說，能讓每一個孩子超越自己，成為國家的棟樑之才是幸福的。儘管如此，我們還是能找到一些共同因素，即幸福是一種心態，一種追求，一種拼搏，一種超越。
林清玄的文章讀得不少，但常讀常新，常讀常令人感動，正如《木魚餛飩》，誰能想到一個街頭賣餛飩的老人，懷揣一顆友善、博愛的仁慈之心。「因為他的生意在深夜，實在想不出一種可以讓遠近都聽聞而不至於吵醒熟睡人們的工具，而且深夜裡像賣粽子的人大聲叫嚷，是他覺得有失尊嚴而有所不為的，最後他選擇了木魚——讓清醒者可以聽到他的叫喚，卻不至於中斷了熟睡者的美夢。」
什麼是幸福？我想，經常幸福著他人，就是我們最大的幸福。很多時候，我們的煩惱不是源自我們的遭遇，而是源於我們對世界的看法；學習的知識可能會折舊，但養成的心理素質卻伴隨人的一生。誠然，我們的幸福不是源於我們的機遇，而是來自我們對未來的追求與超越，不過，這種追求和超越要飽含一種平和的心態。無論成功也罷，失敗也罷，只要讓別人因我的存在而感到幸福。
「老人是我們社會角落裡一個平凡的人，他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩，已經成為那一帶夜生活里人盡皆知的人，他固然對自己親手烹調後小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心，他用木魚聲傳遞的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚在他，在吃餛飩的人來說，都是生活里的一部分。」如今的人們，浮躁不安，常常爬上這山望那山，殊不知，這山看見那山高。極少有人，立足現狀，奮發進取，超越自我。
俗話說，乾一行怨一行。如果我們不能靜下心來，不能安於現狀，總是見異思遷，想入非非，我們就會活得很累很累，乃至荒廢學業，影響自己的專業發展，最終無所作為，瀕臨失業的邊緣。做學生的，大多羨慕幹個體，尤其是少數女同學，喜歡美容師，我就教過一個孩子，只要上課，她都帶一本美容雜誌翻不不停。然當她畢業，才幹了兩年不到，其中學徒半年，跟別人打下手一年多，就再也不肯乾，後來到一家私企當工人，聽說是生產電子設備。起初的痴迷、狂熱，此時已蕩然無存。有時談到這個話題，她都不好意思，偶爾說一句：「兒時的我們不懂事，總以為這個很賺錢。」殊不知，這個行當很辛苦，儘管不要求起早，但每天晚上，不到十一二點鐘是不會打烊的。而且，沒有固定假期，沒日沒夜地做，顧客多了，想要休息都辦不到，最終腰酸背痛脖子疼。
如是說，並非美容師這個職業就沒有幸福感，而是我們懷有怎樣的心態。如果我們能像賣餛飩的老人，「親手烹調」，小心翼翼入盒，然後滿懷信心地一遍遍叫賣，堅信要不了多長時間就會賣掉，我想，這不是一種痛苦，反倒是一種莫大的幸福。因為，他可以給飢餓的人帶去美食，可以給嚴寒的人送去溫暖。他幸福著別人，也幸福著自己。
對於作者，曾經的老主顧，老人已經忘卻，這並不妨礙作者對老人的無限懷念和依戀，相反，老人的博愛之心，友善之舉則一輩子刻在人們心田，就像一壺美酒，時間越久越香醇。身為人師，我每一年都要遇到形形色色的孩子，我常常告誡自己，我不期望所有孩子都感激我，敬若神靈。但我不希望孩子對我恨之入骨，哪怕一個，僅有的一個。
幸福著他人，是我們最大的幸福，這是我讀完《木魚餛飩》後最大感觸。它也更加堅定我的教育之路：讓別人因我的存在而感到幸福。
木魚餛飩讀後感（二）
一看題目，人們心裡一定犯起了猜疑：天底下還有木魚餛飩？那是一種什麼樣的餛飩？等我讀完了文章，才知道這是怎麼一回事。
「篤，篤，篤，」夜深人靜，巷子裡又傳來清脆的木魚聲，是那麼的神秘，令人遐思。()這到底是誰敲起的？是吃齋念經的和尚，還是為人報曉的僧侶？不，都不是。原來是一位賣餛飩的老人所為。他「披著寬布大衣，戴著氈帽，推著一輛老舊的攤車，正搖搖擺擺地從巷子那邊走來。」人很尋常，賣餛飩的攤子也很尋常，可木魚的聲音便不尋常了。老人選擇木魚作為賣餛飩的訊號有著獨特的匠心，「讓清醒著的人可以聽到他的叫喚，卻不至於中斷熟睡者的美夢。」多麼可親、可敬的老人啊！
老人用心良苦，為他人著想，這是多麼的可敬！這和那些唯利是圖損人利己的小商小販形成了鮮明的對比。老人雖然是在做生意，但更多的是給人帶來了方便，木魚聲也是那麼的準時，「天天都在凌晨的時候敲響，即便在風雨來臨也不間斷。」餛飩給夜裡勞作的人們以溫飽，而老人的品德則淨化了人們的心靈。木魚和餛飩本無聯繫，可是，它們卻融合在一起，演繹著生活的美……