古文觀止的讀後感（一）
通讀《古文觀止》的那些文章，猶如牛吃草反芻，重新加以咀嚼，才覺得這些文章經天緯地，氣壯山河，一下子就把我深深地吸引住了。從此，我就和這本書相依相伴，結下了不解之緣。《古文觀止》的文章，總共不過200餘篇，但卻從某一側面或一件事上，留下了幾千年的歷史軌跡，概述了百朝更替的盛衰興亡，記錄了眾多賢哲的襟懷抱負。我讀這本書，如同跨入了中國古籍文化峋巍峨殿堂，觸目所見，多篇作品，都煥發著奇光異彩，閃耀著灼見真知，叫人一讀就難捨難分，越讀越感到意蘊無窮。
我特別鍾愛一些名篇，例如，李密 的《陳情表》，王勃 的《騰王閣序》，魏徵 的《該大宗十思疏》，方孝孺 的《深慮論》等等，由於經常讀，便逐漸地會背十來篇。這麼一來，我除了平時在家裡翻閱《古文觀止》以外，還能利用空餘帥司，隨時隨地進行背誦複習。我把這種背誦作為一道「精神快餐，用來滋養心田。我以為，《古文觀止》是人生的一部百科全書。書中的哲理，小到修身養性，大到治國平天下，無所不涵。范仲淹 在《岳陽樓記》中說過：「不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則優其民；處江湖之遠，則憂其君。」「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」這一至理名言，光華奪目，擲地有聲。雖寥寥不過數十字，竟勝似萬卷詩書。尤其是范老先生的那種境界，那種情懷，早已被後人奉為立身做人的萬世楷模。
總之，讀這本書，能夠使人警醒，使人振奮，使人高尚，使人堅強。我現在雖已年過古稀，但有生之年，這本書是一定要繼續讀下去的，而且要一如既往地用一顆真誠的心去讀，為的是從中學做人。學會在任何處境下，都能好好做人。
古文觀止的讀後感（二）
《古文觀止》是本好書，是中華文明智慧的集現。我喜歡讀，它在我心中總是閃爍著異樣的光輝。自我讀起此書時，背過的古文不過就寥寥數文。實在是好文眾多，只得走馬觀花般學習皮毛，而在觀止的選傳中，猶獨鍾情於《戰國策》李斯 的諫逐客書與三國的諸葛亮 的出師表。李斯敢寫諫章批判秦王的做法是不對的，表現其的勇敢與智慧，文章結構緊湊，舉例充分，論理十足，可謂是絕。諸葛孔明寫《出師表》，表現他正直，為理想奮鬥的精神品格。下面我就選諫逐客書二段來品析。
「臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以無敵也。今乃棄黔首2以資敵國，卻賓客以業諸侯，使天下之士，退而不敢向西，裹足不入秦，此所謂藉寇兵而齎盜糧者也。夫物不產於秦，可寶者多；士不產於秦，而願忠者眾。今逐客以資敵國，損民以仇，內自虛而外樹怨於諸侯，求國之無危，不可得也。」
李斯寫諫逐客書時，正為秦王因韓國 實施「疲秦計畫」，而大怒。下令逐客。李斯也在範圍之內，於是李斯將諫章呈給秦王，秦王看之，欣然撤銷逐客令。試問；如果諫章不能打動秦王，那麼秦王會不會以叛黨的名義殺了他。答案是肯定的。從中也可看出李斯的膽量，從容，淡定，真學才識。從文中看，亦如此。第一段以「臣聞……」作為起始，一連串的因果實例擺出，環環相扣，層次明了，接著說明為何不贊成，否定秦王的決議。第二段「夫物。」，我猶以為重要，一針見血。突出中心。
這是一篇不錯的議論文，也讓我對作者感到敬佩，也讓我對自己感到愧疚。想想自己在生活學習中無法自立，也沒有像作者那樣有主見，遇事懦弱膽小。不能沉著應對，面對一些物質的事物，也不能夠地面對。所以我立志學習作者的這種精神品格。而我也很慶幸讀了這本讓我很愜意，很享受，很有啟發的書。
沒錯，就是它—《古文觀止》。
古文觀止的讀後感（三）
《古文觀止》這本書。暑假終於到了，我也終於可以細細地讀一讀這本書了。
《古文觀止》不像《論語》記述孔子的言行，不像《老子》記錄老子的文章，也不像《菜根譚》是對人生的領悟。這本書 是自清代以來最為流行的古代散文選本之一，是清人吳楚材、吳調侯於康熙三十三年１６９４選定的。《古文觀止》選材上起《左傳》、《國語》，下止明代劉伯溫、歸有光，所選 222 篇文章皆為千古名作，歷來為學人了解中國傳統文化和學習古文的經典書、必備書。美者皆集，缺者無不備，訛者無不正，集古文之成者也，觀止矣，也就是說只要學習這 222 篇古文，其他的古書都可以不看了。
這本書中我們熟悉的文章很多，如《鄭伯克段於鄢》、《曹劌論戰》諸葛亮的《出師表》、王勃的《滕王閣序》、范仲淹的《岳陽樓記》、歐陽修的《醉翁亭記》等等。看起來耳熟能詳，其中的道理髮人深省。選篇能包羅歷代古文的精華，又能用注釋掃除誦讀、理解古文的攔路石，評論又能說透文章做法之妙。
王勃的《騰王閣序》和范仲淹的《岳陽樓記》也同成千古絕唱，但風格卻不同台。王勃才華橫溢 , 唐初四傑之首 , 「海記憶體知己，天涯若比鄰」的名句傳誦至今。且年少得志 ,14 歲就被表為官。總覺得一個人太早的成功要伴隨一些苦果。當王勃在騰王閣上高呤「落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色」的時候又不知道有多少同僚因才生嫉。王勃的兩次獲罪大致都與他才情傲物 , 文人相輕有關。後一次獲罪還連累到他老父被貶到南荒做縣令 ,27 歲的王勃在去探望他父親的途是溺水身亡。他的隕落和他的升起一樣迅速 , 實在是令人心痛。本文原題為《秋日登洪府滕王閣餞別序》，全文運思謀篇，都緊扣這個題目。全文共分四段，第 1 段歷敘洪都雄偉的地勢、珍異的物產、傑出的人才以及尊()貴的賓客，緊扣題中「洪府」二字來寫；第 2 段展示的是一幅流光溢彩的滕王閣秋景圖，近觀遠眺，都是濃墨重彩，寫出了滕王閣壯美而又秀麗的景色，緊扣題目「秋日」、「登滕王閣」六字來寫；第 3 段由對宴會的描寫轉而引出人生的感慨，緊扣題目中「餞」字來寫；最後一段自敘遭際，表示當此臨別之際，既遇知音，自當賦詩作文，以此留念，這是緊扣題中「別」、「序」二字來寫。由此看來，全文層次井然，脈絡清晰；由地及人，由人及景，由景及情，可謂絲絲入扣，層層扣題。范仲淹青少年貧苦 , 在日食兩餐冷粥的困境中堅持刻苦攻讀，甚至五年未嘗解衣就枕 , 官至參知政事（副宰相） , 慶曆新政改革的主持者。而他寫《岳陽樓記》的時候已經被貶出京 , 慶曆新政宣告失敗 , 正是人生失意的時候。 然而「不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則優其民；處江湖之遠，則憂其君。是以先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」絲毫不見潦倒之義 , 反而光華奪目，擲地有聲 , 矍爍古今。 雖寥寥不過數十字，竟勝似萬卷詩書 , 那種心胸 , 那種情懷令無數英雄浠噓不已。
這本書中篇篇經典，事事蘊含著真理，給後人以很好的啟發和警示。