望鄉台上不望鄉，九曲迴廊不可回。
——題記
風兒躍動著樹葉哼唱著古老的歌謠，穿梭撥弄著那瀰漫空氣的煙雲幻境。似華如練的瀑布吟嘯著自山頂奔騰而下，宛若銀龍馳騁天地。「飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷」。隨著一聲久久迴蕩四方的龍吟，沖開風雲流動撞擊在玄龜伏地般的岩石上羽化，與四周的煙波雲海融為一體。那是仙子的裙裾圍繞著你，舞起了三千幻象；那是精靈的手心撫摸著你，繚繞了一心思量；那是天使的翅膀回護著你，映出了七色琳琅。「清溪倒映照山紅」。抬眼萬里錦繡連綿奼紫馥郁；低頭一水綢緞迴繞嫣紅芳菲。層層花海如潮起，曳曳綠波似浪回。仿佛天神揮毫潑墨一幅山水如畫，人在畫中游；好似天仙穿花納錦一段花海若霞，花隨行人走。層層疊嶂峭壁，彎彎曲折迴廊。飛瀑白練距人不過二丈，宛若流蘇白玉珠簾輕掩半卷；好似長穗瑾瑜風幔悠悠微斜。水珠白玉崩落你的臉龐，那是看不見的精靈的細細親吻；蕩蕩聲波迴響在這長廊，那是不知名的妖怪的輕輕歌唱。山下瀰漫著霧氣，如煙似夢中，仿佛神女天降起舞於煙雲之上留下一道衣袂殘影霓裳；如真似幻中，仿佛銀龍奔騰遊戲於雲海之中相伴三四華服身形虹女。霓虹應和著長廊外的飛瀑喧豗，迸發出一種動人心魄，攝人心弦的華美。在這天地只剩下潑墨山水之中，還有何人可以思歸？
望鄉台上不望鄉，九曲迴廊不可回。
賞析：
很好的一篇散文，作者使用了華麗的辭藻，通過生動形象的寫作手法，把自然景色活靈活現地呈現在我們面前，作者使用了「仙子」「銀龍」「妖怪」「神女」等描寫，顯得別有生趣。
美文摘抄和賞析（二）媽媽，那無聲的愛
讀四年級的時候，爸爸外出浙江打工，他的工作很累，他每次打電話回家都要我媽媽去他那給他做飯。媽媽卻丟不下仍然生活在老家的我們三兄妹，丟不下她的家禽、田地……爸爸生病了，媽媽才迫不得已的賣掉豬，把家裡的一切打點好，準備去他那裡了。
媽媽把弟弟妹妹都帶走了，就剩下我一個人在家。
媽媽臨走，我開始後悔了。那天，我沒有為她們送行，因為我在學校讀書。
那天，我哭得很傷心。那節課是語文課，教幾課了，我已經記不清楚了，老師講什麼，我完全聽不進去，我就在那兒暗暗垂淚。慶幸那天老師在叫我讀課文，我就一直在座位上掉眼淚。沒有人看見，因為我把書立著，用立著的書遮擋了別人的眼光。
多少次，我都想從座位上站立起來，我都想請求老師讓我出去一下，讓我能出去看看我的將要出門的媽媽。但我終究沒有堅定的勇氣，我只有一直等到下課，我只有一個人還是在座位上掉眼淚。
似乎，那節課上了很久很久。
下課了，好友來叫我出去玩，我不想讓誰知道我哭過，所以埋著頭，推辭說「不想去」，朋友沒辦法，只好走開了……一個人坐在座位上，我的淚竟然又像溪水暴漲般，難以竭止地流著。
中午，正黯然神傷的我卻看見了一個熟悉的背影。沒錯！是媽媽！——我的媽媽！——媽媽沒有走！我興奮的跑出教室，差點過道里跌倒。媽媽笑了，溫和地慈愛地笑著。她的眼睛裡充滿血絲，眼皮腫腫的，頭上又增添了幾縷銀絲。我知道媽媽也是哭過的，我知道媽媽是為什麼在哭。
媽媽說：「車太擠了，那個司機說明天還可以走。」
謝天謝地，媽媽又回來了，我又可以和媽媽共同度過一晚了！
從六歲開始，我就沒有離開過媽媽，我從沒有想到會離開媽媽，但媽媽終究是要走的。
媽媽走了，又有回來的那天。這不是永遠的分開。我這樣不斷地地自我安慰著。
第二天，媽媽真的走了，我也是真的沒有再哭。
媽媽走了，我總是有點不習慣。常看見別的孩子的媽媽到學校來送東西時，鼻子就酸酸的。有時在表姐姐家裡，竟把表姐姐當成母親叫了。
母親每次打電話回家，我總要流淚。那次，母親打電話至鄰人家，鄰人來學校找我去接聽電話，去的路上，我就在心裡說：說話時千萬不要流淚，免得別人看見不好。可是才接聽電話，母親問了我在生活中的一些事後，便急著上班走了。我已在悄悄地流淚，以至於和爸爸通話時，老半天都沒聽到他在說什麼。
匆匆掛了電話，我還是回到教室，回憶母親在家的日子。
賞析：
這篇作文是在學習了《背影》之後布置的一篇作文。《背影》讓孩子們從比較細膩的角度、比較深沉地感受父親之愛。因些，很多學生也都從父愛、母愛這個角度寫作文。
小作者的母親外出，只留下尚未成年的孩子。孩子在經歷那一次別離，在經歷那一次別離後的思念的酸楚的過程中，感受是特別深刻的。平常時，她沒有這種表述的機會，或者說是條件。今天，學習課文，完成作文，就成就了一個客觀上的條件。於是，孩子的感情就這樣地被宣洩了出來！
這篇作文好就好在沒有刻意去模仿《背影》，而是用自己的真實經歷寫出的真實感覺。
美文摘抄和賞析（三）轉折
嘗聞一說曰：鷹鷲之屬，本為同族，其名曰隼，日獵於蒼野之間。歲逢大旱，草木盡枯，獐兔競死，群隼枵腹。或搏蒼穹，徙鴻蒙，求索於重巒之巔；或斂翅羽，撲塵埃，偏安於腐屍殍肉。則前者傲而化鷹，後者鄙而稱鷲也。
余聞此而有言曰：大旱之歲，乃隼族轉折之秋也。逢此時，志不同則前途殊也。歸屬若何，唯志所謀。
夫天地萬物，轉折之奧非僅此一案，廣袤乾坤，何處不有。君曾見清泉流塞於大石者乎？此泉之轉也。擇退者，蔽於石陰，遁於林窪，而不名於世，久之腐臭；擇進者，遇阻無畏，旋而復擊百萬遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦見清風之阻於絕壁者乎？此風之轉也。擇趨避者，散於群巒外，須臾而無形，頃刻而泯滅；擇挺進者，繼往削磨千億載，乃得赤漠飛沙之掩白日。然則物之形貌，每決於何擇於轉折也。
而青史之上，舉大業者亦莫不有擇於轉折也。百里奚之舉，孫叔敖之仕，皆自其不輟於逆境之苦。而史遷之心，篤大志而不易，遭酷刑而不餒，於大辱之重折下毅然擇生，終有絕唱之史、無韻之騷，令後世文客撫卷喟嘆。亦有武侯之志，承先帝之德，盡報國之忠，劍指中原，不勝不休。雖夭大計於街亭，義不擇退，再四出師，終塑盡瘁之名，而得千古慨嘆。
由此觀之，轉折者，多為困阻也。()唯懷大志不言敗者，可轉而為人傑。其逢小挫輒逡巡而返者，茫茫千載之間不可計數，而留其名者未之有也！乃知驊騮騁於浩野，必有跌扑塵泥者，擇偃志者死，擇奮起者得利足；猿猱攀於絕壁，必有失手摺臂者，擇灰心者亡，擇拼搏者得神技。人必有躓踣於疾風驟雨者，擇苟安者尋一穴而居，閉塞而昧昧一生；擇傲立者跋淖而行，待霽虹如畫，而後登坦途，沐清風。不為斗米折腰，陶潛擇歸隱，棄榮華，於是《歸去來兮》傳誦千古；臨刀戟而不屈，文天祥擇死國，棄官爵，乃有灼目丹心永耀汗青。
余由是嘆曰：適轉折之地，擇何方而往，人各有願，未可強加；然播義於四海，流芳於後世，則非不畏困險、篤志憤發者莫屬也！
賞析：
從具體內容和寫作技巧來說，本文可謂引用傳說，開篇不凡；以「志」立論，意義深遠；縱橫捭闔，開掘非淺；巧妙收束，題旨畢見。「文言是我作為一個現代人對古代人懷著敬仰的回顧，是對他們精神的繼承。」本文作者--北京考生耿亮如是說。學理科的又有如此之志趣，「全才」乎？「怪才」乎？