1、擇善而從，是超越了所有的代價。
2、董事義務制度的健全，應建立在對國內外公司董事義務制度考量的基礎上，借鑑成熟的而可行的經驗和制度，本著洋為中用，擇善而從，實用優先的原則，決定取捨，並從中國國情出發，實現國際經驗的本土化。
3、王先生與之交手險勝，從中看到了自己的不足，他的可貴之處正是擇善而從。
4、遇到難題時，我們應該多聽聽別人的建議，擇善而從，才能更好的解決問題。
5、遇事必詳為考慮，而後與部下商議，擇善而從。
6、這就是上帝的一個特別之處：，他能夠分辨善惡並且擇善而從。
7、可是不是個個都懂仁性，都知道擇善而從，不善而改。
8、不盲從是取長補短，擇善而從。
9、着眼於本土文化的長遠發展，開闊視野，古為今用，洋為中用，擇善而從，有效抵制腐朽思想文化的侵蝕，切實維護民族文化安全，善於從時代偉大實踐中汲取新鮮養分，準確把握社會文化的新變化，與時代發展同步伐，與人民民眾共命運，與社會主義事業齊發展，努力建設有中國特色的社會主義新文化。
10、有時校長的看法可能會失之片面。這就要求校長應該發揚民主作風，虛心聽取意見，擇善而從，而不固執己見，但有時校長的決策是正確的，但不被大家所理解，甚至還會聽到一些不負責任的流言蜚語，有忍受力的校長應當堅持自己的正確觀點，做耐心細緻的思想工作，曉之利害，動之以情，以理服人。
11、為了目的不擇手段是資產階級的發家史，是資本主義制度創立過程最基本的運行機制，中國的新自由主義學派想得到社會的廣泛認同，對西方經濟學恐怕只能擇善而從之，否則沒有出路。
12、因而，對紛紜龐雜的文化定義作出科學的分析和清理，既洞識其優長，又見察其缺失，不拘一家，擇善而從之，從而達到符合時代發展高度的更明晰和更準確的界說，無疑是必要的。
13、做為一個好的企業領導者，應當把職工的利益放在首位，經常聽取職工對企業大事和領導者的批評和建議，()擇善而從，聞過而改，多為企業為職工做實事，取得職工的信任和理解。
14、借鑑人類政治文明的有益成果，首先要解放思想，另一方面，還要善於借鑑，這就是要在認真研究人類政治文明成果的基礎上，結合我國當前的實際，擇善而從。
15、這種轉型表現為觀念層面和物化層面的巨大變化，前者的標誌是由最初對西方各種新理論和新方法的盲目信奉，變為擇善而從，再到獨立創造。
16、我國傳統的為師之道強調身教，即教師應以身作則，嚴於律己，為人師表，學生的從師之道也強調擇善而從，度德而師。
17、同時我也收到學界一些認識或不認識的朋友，以及一些讀者來信，也對校點提出了看法和意見，這些我都一一擇善而從。
18、這就需要領導幹部集思廣益，博採眾長，在集聚各方智慧的基礎上擇善而從，迅速做出科學決斷，並使之立即付諸實施。
19、只有擺脫了西方文化的控制，紮根本土，才可能真正能以自己的眼光看世界，研究外國文化，擇善而從，擇惡而拒。
20、這種探討的目的絕不僅限於要搞清楚問題本身，而更在於要幫助人類區分善惡，衡量善惡，擇善而從，取善去惡。
21、另一方面，還要善於借鑑，這就是要在認真研究人類政治文明成果的基礎上，結合我國當前的實際，擇善而從。
22、如果說兼容並包是母文化對異文化泥沙俱下地接受，不分良莠，不能擇善而從，這種兼容並包會淪為什麼呢？
23、與其在捧殺與罵殺的唇槍舌戰中打轉轉，不如在現實生活中擇善而從，為我所用，察其實際之功效而取捨之。