《送韓十四江東覲省》
作者：杜甫
原文：
兵戈不見老萊衣，嘆息人間萬事非。
我已無家尋弟妹，君今何處訪庭闈？
黃牛峽靜灘聲轉，白馬江寒樹影稀。
此別應須各努力，故鄉猶恐未同歸。
注釋：
1、省覲：省視父母。十四，是稱呼韓的排行。
2、首二句噴薄而出，感慨甚大甚深。韓是去尋訪父母的，故用老萊子故事，便已扣緊題目。《列女傳》：「老萊子行年七十，著五色之農，作嬰兒戲子親側。」干戈擾攘，親子離散，故不見此事。下句更推向大處，推向當時整個社會，見得可痛的不止此一事，萬事都反了常。可悲者也不止一兩個人。杜甫總是從大處著眼。
3、此二句落到題上，是流水對。無家，即無處。庭闈，父母所居，即指父母。將重點放在韓一邊，故賓主分明。
4、此二句是想像中之景，不是寫送別時當前之景。黃牛峽、白馬江，皆韓出峽往江東所必經之地。黃牛峽在湖北宜昌縣西。舊注，江陵有白馬州。杜甫關心對方，故特地指出前路的重重艱險，已含下「應努力」意。不發空論，而即景寓情，最有味。顧宸云：「日靜日寒，亦見寇亂淒涼意。」黃生云：「凡情真則語易率，得五、六二句，全詩皆有色矣。」
5、各努力，各自努力為歸鄉之計。上面曾用自己作陪，所以這裡用一「各」字來縮合。韓十四當是杜甫的同鄉，故有故鄉同歸的話。
賞析：
韓十四，姓韓的朋友，排行第十四，其人不詳。江東，長江東南岸，江蘇一帶，韓十四當是這裡人。省覲，探望父母。老萊衣，老萊子七十歲穿五彩衣戲耍以取悅雙親。庭闈，借代父母。黃牛峽，長江的一段。《水經注》引民謠：「朝發黃牛，暮宿黃牛，三朝三暮，黃牛如故」，極言峽之長。白馬江，典出《寰宇記》，荊州水患，江水溢堤，刺史王僧達殺自己坐騎白馬祭祀江神，水乃退。這裡借代荊州。
此詩格律為平起式首句入韻格，韻合五微。對仗工穩，平仄規範。
首聯感嘆時世發端，引領全篇。探望父母，本來是美事，送朋友探望父母，應當說些吉祥話才對。但是，這是在特定的歷史條件下，天下大亂，生靈塗炭，九死一生，誰也不知道家人是否倖存。出句說：因為連年戰爭，親子和睦、親慈子孝的家庭氛圍看不見了。對句說：一切都不是正常狀態了，怎麼不令人嘆息呢？
頷聯展開，訴說人們普遍流離失所：六七年了，我沒有家了，得不到弟妹的音訊，你又到哪裡去找父母呢？他們還在家嗎？不會逃難去嗎？悲哀之至。
頸聯寫韓十四即將踏上的道路，從成都出發去江東，當然坐船方便了，坐船，必然經過三峽、荊州。()把沿途的行旅構想得很淒涼。這個章法在送別律詩里很普通，但抒情獨到。
尾聯出句寫囑咐，對句則依然對未來不抱多少希望。這說明安史之亂給人民帶來了無比深重的災難。