麵包與水仙花作文（一）
記得很久以前曾看過一本書，名曰《有情飲水飽》。書中男女主角不顧父母的勸告、兩人之間的諸多差異，硬是要在一起長相廝守，結果是悲劇。因為現實生活中，有了麵包還要有「水仙花」，人活著僅僅有麵包是不夠的。那麼，我們是要水仙花，還是要麵包？
陶潛選擇了「水仙花」。他的一生都在追尋，用他的追尋撫養著那株水仙花。陶淵明出身沒落的仕宦家庭，在信奉儒道思想中矛盾著追尋人生的目標；在官場腐敗、門閥制度森嚴中追尋著清廉。只是，當目標黯然，當清廉不再，他毅然扔下已經到手的麵包，選擇歸隱，「不為五斗米折腰」。「水仙花」在陶淵明用詩歌的澆灌下，茁壯成長。《桃花源記》、《歸園田居》、《歸去來兮》、《飲酒》、《五柳先生傳》等著作名流千古，無人不識陶君。
李靈選擇了「水仙花」。她的一生都在奉獻，用她的奉獻撫養著那株水仙花。從淮陽師範畢業的李靈，在父母和朋友的支持下，辦起了專招收輟學在家的留守兒童的周口淮陽許灣希望國小。由於免除全校三百多名學生的學費，李靈欠下八萬元的外債。炎炎夏日裡，她在鄭州的街頭收起了廢舊書本，而她每天的一伙食只有兩個燒餅。她放棄了美味的麵包，選擇一條意味著「光明」卻也充滿荊棘坎坷的道路。李靈用執著灌溉著她心中的水仙花，用愛心撫養著，耀如星辰。她是感動中國的十大人物之一，令人肅然起敬。
林肯選擇了「水仙花」。他的一生都在微笑，用他的微笑撫養著那株水仙花。主張解放黑奴的林肯，因為觸及了不少莊園主的利益而被敵視，林肯不僅不打擊報復，而且始終用朋友的姿態與他們交往，堅持把對方與自己視為一體。在接見這些莊園主時，他誠懇地說；「好朋友，我並不是來干涉你們，我也是你們中的一人。」憑著一次次的真心，最終化敵為友，那些反對他的人，後來成了林肯的朋友和政治上的有力支持者。水仙花在林肯用寬容與微笑的種植下，生機盎然，留下一位受人敬仰的總統。
陶淵明放棄功名利祿的麵包，李靈放棄榮華富貴的麵包，林肯放棄安逸閒靜的麵包，他們並未享受過人間奢侈的物質快樂。但是，他們心中的水仙花全部綠意盎然。
麵包與水仙花作文（二）
伊斯蘭教創始人穆罕默德說過：「假使你有兩塊麵包，你得用一塊去換一朵水仙花」。
每每讀完，總會不由的撇撇嘴，因為有一句話是這樣說的：「愛情與麵包，絕大多數人會選擇麵包」。愛情尚且如此，何況一朵小小的水仙花乎？
但，在內心裡，我又是極羨慕的，雖然我故作不屑。
人生在世，會追求各種各樣的麵包。大麵包，小麵包，法式盼盼老麵包。但，麵包總不是你生活的全部，當你為滿屋的麵包懊惱時，不知你有沒有注意到那朵正在角落裡委屈著的水仙花。那朵雖然蒙受塵埃，但仍翠綠著的水仙花。
說到這裡，不得不改一段話：「水仙與麵包，絕大多數人會選擇水仙，因為沒有堅實的精神作基礎，用再多的面，做出再多的麵包，都是霧裡看花，水中撈月，化作南柯一夢罷了。試想一下，欣賞著水仙吃麵包與欣賞著豬肉吃麵包，哪個更有情調就心照不宣了吧。
怪人年年有，今年特別多。既然有人樂意就著咖啡吃大蒜，自然也有人熱衷於欣賞著豬肉吃麵包。而我，始終保持著一份對水仙的敬仰。
我常常在想，既然水仙代表著精神的享受與滿足，那麼關於麵包的定位又是如何，該不該用麵包去換水仙。正當我猶豫時，突然發現水仙正冷冷的看著我…
一陣冷汗出來，我不由得丟掉麵包，撲向水仙。
我熱衷於水仙，不僅僅是那抹蔥綠與鵝黃，更在於欣賞後的通體舒暢。那是在多麵包都換不來的。有時候，麵包多了，即是我們的幸運，又是我們的不幸。
半個多世紀前，陶行知老爺子就推崇用麵包去換水仙。具有諷刺意味的是，半個多世紀過去了，仍有人樂於守著變質的麵包，並流著口水樂此不疲。
可能有人覺得我太過理想化，為了水仙，用掉一半的麵包。而我想說的是：「不是我太理想化，只是你們放不下」。選擇水仙，在內心留一份清。
我之於水仙，猶飛蛾之於火。唯一不同的是，我至今存在，並且很快樂。
麵包與水仙花作文（三）
西方哲人曾說過：「如果手中有兩片麵包，必須用其中一片換取水仙花。」為了生存，我們都需要麵包。相比麵包，水仙花好像就顯得沒那麼重要。
一個人若只是為了純粹的物質享受而拋棄精神，無疑會淪為物質的奴隸，受之掌控。歐也妮·葛朗台的父親，是守財奴的代表。在他眼中，金錢高於一切，沒有錢，就什麼都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達到了病態的程度，他半夜裡把自己一個人關在密室之中，「愛撫，把玩，欣賞他的金幣，放進桶里緊緊地箍好」臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間的盯著，才能感到暖和，最後在緊握金十字架而斷送了生命。可見，他並沒有得到財富，而是財富得到了他。
即使我們擁有無數財富，最後也是帶不進地下去的。()擁有很多物質的東西雖然不是一件什麼壞事，但畢竟物質能給我們的也是有限的。
無法想像，沒有精神世界會變成什麼樣子？物質充裕當然會給我們的生活帶來很多便利，物質能給予我們不錯的衣食住行，但精神則給予了我們豐富的完美的人生。
12年前一次義演改變了從飛的人生，他為熱心公益事業，為社會公益演出400多場，義工服務時間6000多小時，無私捐助失學兒童和殘疾人達146人，認養孤兒37人……但是從飛的家，儉樸的令人難以置信，經濟狀況時常捉襟見肘。去年，從飛患胃癌晚期，而他卻把大家捐給他的錢留下3個療程的費用，拿出2萬元寄往貧困山區。
高爾基的家境貧困，可他卻偷偷地拿了母親的錢去買書。後來他去做學徒，收入自然很低，可他不忘買書。讀書﹑求知，用有限的「麵包」去換取芬芳的「水仙花」。就這樣，他日復一日的換取「水仙花」，「水仙花」的香氣薰陶了他，使他最終成為一位文學大師。
物質為我們的生活提供食糧，這也是我們生存的基礎，是必不可少的，但一味的追求物質，那就是一種畸形的生活。麵包僅僅是維持生活供給所需，而水仙花，則是滿足更高一層次的精神需求，也是人生自我價值的體現。我們喜歡麵包，也更愛水仙花。