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關於清明節的好詞佳句

2、九原可作  九原:春秋時晉國卿大夫的墓地在九原,因稱墓地;作:起,興起。構想死者再生。

3、投阱下石  比喻乘人之危加以陷害。語出唐韓愈《柳子厚墓志銘》:「一旦臨小利害,落陷穽不一引手救,反擠之又下石焉者,皆是也。」

4、松柏含翠青石勒功任風雪凋蝕清氣仍漫寰宇;迎春花開清明時節懷敬仰肅穆虔誠中深情一拜。謹以此聯獻給彪炳千秋的英雄們!願朋友們健康青春!

5、殺衣縮食  「殺」念shài,猶節衣縮食。明·寧濂《故麗水葉府君墓銘》:「家雖貧,殺衣縮食,葬宗黨十餘。」

11、墓木已拱  墳墓上的樹木已有兩手合抱那麼粗了。意思是你快要死了。這是罵人的話。後指人死了很久。

12、佳節清明桃李笑,野田荒蕪自生愁。

15、無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。

16、地負海涵  謂大地負載萬物,海洋容納百川。形容包羅萬象,含蘊豐富。語本唐韓愈《南陽樊紹述墓志銘》:「其富若生蓄,萬物必具,海含地負,放恣橫從,無所統紀。」語本唐韓愈《南陽樊紹述墓志銘》:「其富若生蓄,萬物必具,海含地負,放恣橫從,無所統紀。」

17、清明時節,思緒滿懷。曾經一起,笑鬧江湖。昔日親朋,天各一方。夢中淚灑,醉酒當歌。祈求蒼天,靈魂馳騁。但願依舊,不忘擁有。

18、梨花風起正清明,遊子尋春半出城。

19、雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。

20、清明時節來踏青,賞花觀景好心情;植樹成林好遮蔭,美化環境一份力;寒食日裡吃雞蛋,破殼重生好前景;清明節里放風箏,趕走晦氣來好運!

21、日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯。

22、清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。

24、又是一年春來到,清明時節踏青好,綠草青青好春光,輕聲問候來送上,工作勞累上班忙,莫忘休閒身心放,朋友時時掛心房,願你清明時節心情暢!

25、一抔黃土  一抔:一捧。一捧黃土。借指墳墓。現多比喻不多的土地或沒落、渺小的反動勢力。

26、充棟汗牛  謂書籍堆得高及棟樑,多至牛馬運得出汗。形容藏書或著述之富。語出唐柳宗元《陸文通先生墓表》:「其為書,處則充棟宇,出則汗牛馬。」

27、冢中枯骨  冢:墳墓。墳墓里的枯骨。比喻沒有力量的人。

30、自掘墳墓  掘:挖。自己的所作所為就象在替自己挖掘墳墓一樣。比喻自尋死路。

33、清明到,掃墓節,緬先人,孝子孫,傳統日,不忘懷,齊心做,合家祭;清明到,踏青日,出郊遊,一起樂,朋友聚,祝開心,願快樂!

34、又是一個清明節,又是一個緬懷烈士的日子。我懷著崇敬的心情,佇立在烈士們的墳前,我用鮮花和真情祭奠著烈士們的英靈,心中久久不能平靜。我在心裡默默的說:「安息吧!烈士們,史冊會記下你們響亮的名字;祖國會永遠記住你們的豐功偉績;我們會永遠記住你們的壯志豪情!」想到這裡,我的耳邊似乎又響起了那扣人心弦的旋律:「起來,不願做奴隸的人們,把我們的血肉鑄成我們新的長城!……」。

37、惠子知我  惠子指惠施,戰國宋人,在先秦諸子中屬名家,為莊周契友。惠死後,莊周過其墓,曾借匠石斫堊的寓言,感慨「自夫子之死也,吾無以為質矣,吾無與言之矣」。見《莊子·徐無鬼》。後因以「惠子知我」喻朋友相知之深。

39、懸門抉目  春秋時,吳國大夫伍員勸吳王夫差拒絕越國求和,夫差聽信讒言,不從忠告,反賜之劍命自殺。伍員臨死,曰:「樹吾墓上以梓,令可為器。抉吾眼置之吳東門,以觀越之滅吳也。」見《史記·吳太伯世家》。後以「懸門抉目」為烈士殉國的典故。

40、柴毀滅性  柴毀:因極度哀痛而骨瘦如柴。舊指因居父母喪過度悲痛而身體消瘦衰弱,危及生命。唐·趙儋《右拾遺陳公旌德碑》:「文林卒,公至性純孝,遂廬墓側,杖而徐起,柴毀滅性,天下之人,莫不傷嘆。」

41、嚴冬過去,春風又綠江南。清明時節,楊柳綻芽,桃花綻放,小草青青,大氣潔淨。「潔齊清明」形象地道出了冬去春來的世界萬象,祝朋友們清明健康。

43、掃墓望喪  掃除墓地,以待人死入葬。謂酷吏必當有惡報,指日可待。語本《漢書·酷吏傳·嚴延年》:嚴延年遷河南太守,其母從東海來,欲從延年臘,到洛陽,適見奏報引決囚人。母大驚,謂延年曰:「我不自意當老見壯子被刑戮也!行矣!去女東歸,掃除墓地耳!」後歲余,延年果敗。

44、昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈。

45、賢愚千載知誰是,滿眼蓬蒿共一丘。

46、水佩風裳  以水作佩飾,以風為衣裳。語本唐李賀《蘇小小墓》詩:「風為裳,水為佩」。本寫美人的妝飾。後用以形容荷葉荷花之狀貌。

47、委委佗佗  雍容自得貌。《詩·墉風·君子偕老》:「委委佗佗,如山如河。」毛傳:「委委者,行可委曲蹤跡也;佗佗者,德平易也。」朱熹集傳:「雍容自得之貌。」明宋濂《梅府君墓志銘》:「命也奈何,芝生岩阿;既采且歌,委委佗佗。」

48、人乞祭余驕妾婦,士甘焚死不公候。

49、雲朵裝點著天空的精彩,問候裝點著友誼的精彩,真情裝點著歲月的精彩,清明裝點著春天的精彩!盼結伴踏青去,發條簡訊問候你,折柳祈相逢!

51、三遷之教  漢·劉向《列女傳》載:孟母帶著年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭喪;後遷居集市,又跟著學商人自吹自誇;孟母遷居學堂附近,孟子從此學習禮節,要求上學。後人用」孟母三遷「、」三遷之教「比喻選擇居住合適的環境以利於教育子女。

52、奮發踔厲  奮發有為,意氣昂揚。語本唐韓愈《柳子厚墓志銘》:「議論證據今古,出入經史百子,踔厲風發,率常屈其座人。」

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