我的「小腳兒娘」
老九霞的鞋盒裡，住著我心愛的「小腳兒娘」，正在靜靜的等著她的遊伴——李蓮芳的「小腳兒娘」。
夏日午後，院子裡的榆樹上，唧鳥兒（蟬）拉長了一聲聲「唧——唧——」的長鳴。雖然聲音很響亮，但是因為單調，並不吵人，反而是媽媽帶著小弟弟、小妹妹在這有韻律聲音中，安然地睡著午覺。只有我一個人，在興奮地等著李蓮芳的到來——我們要玩小腳兒娘。
一放暑假，我就又做了幾個新的小腳兒娘。一根洋火棍，幾塊小小的碎花布做成的小腳兒娘，不知道為什麼給我那麼大的快樂。
老九霞的鞋企，是小腳兒娘的家；鞋盒裡的隔間、家具，也都是我用丹鳳牌的洋火金堆隔成的。如果是床，上面就有我自己做的枕和被；如果是桌子，上面也有我剪的一塊白布鉤了花邊的桌巾。總之，這個小腳兒娘的家，一切都是照我的理想和興趣，最要緊的，這是以我藝術的眼光做成的。
最讓人興奮的是，中午吃飯的時候，我準備了一個用厚紙折成的菜盤，放在坐凳我屁股旁邊。等爸爸一吃完飯放下筷子離開飯桌時，我的菜盤就上了桌。我挾了炒豆芽兒、肉絲炒榨菜、白切肉等等，裝滿一盒子。當然，宋媽會在旁邊瞪著我。不管那些了，牙籤也帶上幾根，好當筷子用。
李蓮芳抱著她的鞋盒來了。我們在陰涼的北屋套間裡，展開了我們兩家的來往。掀開了兩個鞋盒，各拿出自己的小腳兒娘來。我用手捏著只有一條褲管腳和露出鞋尖的小腳兒娘，哆哆哆地走向李蓮芳的鞋盒去，然後就是開門、讓座。喝茶、吃東西、聊鬧天兒。事實上，這一切都是我倆在說話。在喝茶、在吃中午留下來的菜。說的都是大人說的話，趣味無窮。因為在這一時刻，我們變成了家庭主婦，一個家的主婦，可以主動、可以發揮，最重要的是不受制於大人。
從六歲到六十歲
舊時女孩的自制玩具和遊戲項目，幾乎都是和她們學習女紅、練習家事有關聯的。所謂寓教育於遊戲，正可以這麼說。但這不是學校的教育課程，而是在舊時家庭中自然形成的。
我五歲自台灣隨父母去()北平，童年是在大陸北方成長的，已經是十足北方女孩子氣了。我願意從記憶中找出我童年的遊樂，我的玩具和一去不回的生活。
昨天，為了給《漢聲》寫這篇東西，和做些實際的玩具，我跑到沉陵街去買絲線和小珠子，就像童年到北平絨線胡同的瑞玉興去挑買絲線一樣。但是想要在台北買到纏粽子用的絲絨線是不可能的了。我只好買些粗的絲線，和穿孔較大的小珠子，因為當年六歲的我，和現在六十歲的我，眼力的使用是不一樣啊！
用絲線纏粽子，是舊時北方小姑娘用女紅材料做的有季節性的玩具。先用硬紙做一個粽子形，然後用各色絲絨線纏繞下去。配色最使我快樂，我隨心所欲的配各種顏色。粽子纏好後，下面做上穗子，也許穿上幾顆珠子，全憑自己的安排。纏粽子是在端午節前很多天就開始了，到了端午節早已做好，有的送人，有的自己留著掛吊起來。同時做的還有香包，用小塊紅布剪成葫蘆形、菱形、方形，縫成小包，裡面裝些香料。串起來加一個小小的粽子，掛在右襟鈕絆上，走來走去，美不唧唧的。除了纏粽子以外，也還把絲絨線纏在衛生球（樟腦丸）上。總之，都成了藝術品了。
珠子，也是女孩子喜歡玩的自制玩物，它兼有女性學習做裝飾品。我用記憶中的穿珠法，穿了一副指環、耳環、手環，就算是我六歲的作品吧！