1、態度如何是受思想水平決定的。
2、任何科學的結論都不該看成是永恆不變的。
3、真正的虛心，是自己毫無成見，思想完全解放，不受任何束縛，對一切採取實事求是的態度，具體分析情況對於任何方面反映的意見，都要加以考慮，不要聽不進去。
4、越是沒有本領的就越加自命不凡。
5、滹沱河畔定心盟，捲地風沙四野鳴，如此年時如此地，人間長此記深情。
6、一陣狂風，落花滿地無人理；世情如紙，幾個真知己！手把銀鋤，淚滴相思地。休提起，這般心事，只有淒涼死。
7、一個人的生命究竟有多大意義，這有什麼標準可以衡量嗎？提出一個絕對的標準當然很困難；但是，大體上看一個人對待生命的態度是否嚴肅認真，看他對待勞動、工作等等的態度如何，也就不難對這個人的存在意義做出適當的估計了。
8、無論做什麼樣的領導工作或科學研究工作，既要有專門的學問，又要有廣博的知識。前者應以後者為基礎。
9、當年風雨讀書聲，血火文章意不平。生欲濟人應碌碌，心為革命自明明。艱辛化作他山石，赴蹈從知壯士情。歲月有窮願無盡，四時檢點聽雞鳴。
10、古來一切有成就的人，都很嚴肅地對待自己的生命，當他活著一天，總要儘量多勞動、多工作、多學習、不肯虛度年華，不讓時間白白地浪費掉。
11、讀書要用批判的眼光，要取其精華，去其糟粕。
12、革命的人民是一切都不怕的，首先是不怕天。只有天都不怕了，才能不怕鬼神，不怕一切反動勢力；才敢於革掉帝國主義、封建主義、官僚資本主義及其走狗幫凶們的命。
13、人的勞動力能夠創造社會的一切財富；人的勞動力本身也就是最大的社會財富。因此，愛護勞動力是發展生產、使國家富強的重大措施之一。
14、多聽聽各種不同的意見，只有好處，決無壞處。如果聽到一點不同的意見，馬上就進行反駁，這樣做的效果往往不大好，甚至於會發生副作用。正確的方法應該首先讓別人能夠各抒己見，暢所欲言，真正做到百家爭鳴。
15、為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分，我們惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虛心。
16、階前老老蒼蒼竹，卻喜長年衍萬竿，最是虛心留勁節，久經風雨不知寒。
17、專門的學問雖然不容易掌握，但是只要有相當的條件，在較短時間內，如果努力學習，深入鑽研，就可能有些成就。而廣博的知識，包括各種實際經驗，則不是短時間所能得到，必須經過長年累月的努力，不斷積累才能打下相當的基礎。
18、積累知識，也應該有農民積肥的勁頭，撿的範圍要寬，不要限制太多，……牛糞、人糞、羊糞都一概撿回來，讓它們統統變成有用的肥料，滋養作物的生長。
19、古來一切有成就的人，都很嚴肅地對待自己的生命，當他活著一天，總要儘量多勞動，多工作，多學習，不肯虛度年華，不讓時間白白地浪費掉。
20、喧天鑼鼓，捲地紅旗舞。革命長征萬里路，極盡人間艱苦。今朝四海同聲，歡呼抗戰功成。喜見漫山遍野，火光星月齊明。
21、許多作者寫文章，即便有一二可取的見解或新鮮的知識要傳達給讀者，但是往往不肯直截了當地寫出來，卻要寫上一大套人云亦云的廢話，然後才夾雜著寫出一點點新東西。這樣的作者未免不智，他好比把珍珠丟進滄海，讓泥水衝掉了金沙，多麼可惜！
22、一個月本來只有天，古人把每個夜晚的時間算做半月，就多了解天，從這個意義上說來，夜晚的時間實際上不就等於生命的三分之一嗎？
23、巨大的財富，在最初積累的時候，往往是由一個很小的數量開始的。
24、讀書能用耳朵來代替眼睛嗎？一般說來，這是不可能的；但是在特殊的情況下，這不只是可能的，而且是必需的。
25、一個月本來只有三十天，古人把每個夜晚的時間算做半日，就多了十五天。從這個意義上說來，夜晚的時間實際上不就等於生命的三分之一嗎？
26、雍容閒雅泛漣漪，紅啄黑絨衣。幾聲密叫，兩叢新葦，未解雙飛。連天冰雪離鄉土，何幸到京師？春風吹夢，湖波送暖，唯我先知。
27、一個月本來只有天，古人把每個夜晚的時間算做半月，就多了解天，夜晚的時間實際上不就等於生命的三分之一嗎？
28、生欲濟人應碌碌，心為革命自明明。()
29、筆走龍蛇二十年，分明非夢亦非煙。文章滿紙書生累，風雨同舟戰友賢。屈指當知功與過，關心最是後爭先。平生贏得豪情在，舉國高潮望接天。
30、琅琊風骨，開宗立派傳衣缽。六朝江左風流歇，萬歲通天，摹得諸王帖。書法宋元猶挺拔，明清兩代幾中輟。古人遺墨千秋訣，何幸如今此處看陳列。
31、所謂智，便是指人們的聰明智慧，所謂謀，便是指人們對問題的計議和對事情策劃。智是謀之本，有智才有謀，所以智比謀更重要。
32、古今中外有學問的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識就是機積累起來的，經驗也是積累起來的。我們對什麼事情都不應該像「過眼雲煙」。
33、歌吹揚州惹怪名，蘭香竹影伴書聲。一枝畫筆春秋筆，十首道情天地情。脫卻烏紗真面目，潑乾水墨是生平。板橋不見虹橋在，無數青山分外明。
34、生來奔走萬山中，踏盡崎嶇路自通。