生命的價值在哪裡？
生命的價值是什麼？哲學上講，人是自然性和社會性的統一，人生的價值主要是社會性的體現，就是為他人為集體為國家為社會做貢獻，就是主觀為別人客觀為自己。書上的道理很唯美，但離我們現實太遠，讀書上的道理，我們自然容易犯迷糊，因為我們所看到的所感知的並不是那個樣子。現實生活中，社會是浮躁的，價值是多元的，人生價值到底是什麼，這顯然是一個很費解的話題。這個話題可以分解為，人為什麼活著，人向何處去，人生的歸宿是什麼？要完整地回答這些問題，需要我們每個人傾盡一生去努力，更需要我們的國家加強這方面（精神文明）的建設，其實呢，答案在每個人的心中浮沉著，也在國家的發展思路中體現中。
我們常說，這個年代，最說不清的就是人生活法。每個人有每個人的追求、理想，很難強求一致，只要在大的方面趨同，如遵紀守法，如愛黨愛國，這就行了。愛財的儘管發財去，賺更多的錢就是他（她）的價值追求；愛權的儘管做官去，官越做越大就是他（她）的成功；愛書的儘管讀書去，一痲袋的錢換會一堆厚重的書，換回滿腹經綸，這就是他（她）的價值；價值具有多元性，人生自然就呈現多元性，我們身處的大自然是五光十色的，我們的社會也如此！可惜，當今社會，還是有主流的價值，那就是財權勢，儘管我們覺得很世俗，但社會就是這個樣子，就是這個現實。人們評判一個人是否成功的標誌，無非是看官做得多順多大，錢賺了多少，勢力有多大，名頭有多響，甚至可以濃縮為一個標準，那就是賺錢的本領，至於其他，都是不值一提的，都是入不了流的。所以，我們這個社會，拜金主義很嚴重，官本位現象很普遍，至於讀書的風氣，至於無私奉獻的風氣好像越來越淡薄了。人生觀、理想、信念等美好的東西都表象化了，都世俗化了，都金錢化了，都潮流化了，浮躁的社會讓我們的靈魂都浮躁起來，都蒼白起來。
記得，以前在讀書的時候，特別是政治課上，老師評判資本主義評判的很嚴重，說資本主義是萬惡的金錢社會，拜金主義是這個社會的主流價值，人與人之間是赤裸裸的金錢關係，老師灌輸給我們的資本主義，是醜惡不堪的社會，而我們的社會主義，則有無限的優越性。可是，改革開放的今天，經濟快速發展的今天，沒想到，我們國家也漸漸地向我記憶中的資本主義社會的主流價值靠攏，我們的整個社會，已經變得奢談追求，奢談理想，奢談奉獻，我們看重的，是實實在在的利益，是以金錢衡量的追求，是個人利益的最大化。儘管我們不承認，但社會的真實就是這個樣子。所以，有人說，改革開放，使我們得到了很多東西，例如：國家的整體富裕，物質文明的整體發展等，但應該看到，我們也失去了一些寶貴的東西，如崇高的理想追求，特別是共產主義理想；如高尚的價值觀，我為人人人人為我的價值觀。（ ）我們的物資世界豐富起來，我們的精神、信仰卻迷茫起來，我們不缺物質，我們最缺精神。我們沒有大愛，如愛國主義，這只是掛著口頭寫在文章中的遠大空，我們只有小愛，愛自己，愛家人，再擴大一點，愛親朋，至於愛其他，其實很難。我們很大程度上是為自己，為家庭奮鬥著，為小範圍的幸福奮鬥著，我們的奮鬥，也已經變得千篇一律，那就是賺錢，誰也避不開這一點，當官是為了這個，辦企業、經商也是為了這個，讀書還是為了這個。誰不愛錢，誰不會賺錢，誰就是超級大笨蛋，誰就會被我們這個社會淘汰！多元的社會一元化起來，不知是進步還是倒退。我們每個人都很努力，可是我們內心的幸福感卻很稀薄。當官的說他不幸福，因為官做到還不夠大；億萬富翁說他不幸福，因為他的錢財還不是足夠多，還不能放心地在子孫見傳承；讀書的說他不幸福，因為錢可以輕易地換回書，書卻很難換回等量的錢，這不，大學生都就業難了嗎？如果幸福簡單地等同於金錢，等同於利益，如果追求都物化了，都功利化了，誰會幸福呢？我們的社會，該是反思的時候了！
生命的價值到底是什麼呢？我不是哲學家，我給不出權威的說法，但我也有我的理解，浸潤著民生思維的理解，那就是：按照我們心中的設計，走我們自己的人生，而不受世俗和社會，不受外在因素的干擾和影響。也就是說，我們自主地走自己的路，讓理想引導我們的奮鬥方向，最後理想與我們的心路歷程重合。
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