自幼喜歡戰爭題材書的我，今日買了本名曰《最殘酷的戰鬥》的書，全書通讀完畢，深有感觸，寫下此文。
書中講述了二戰老兵回憶硫磺島戰役，為我們敘述了一個悲壯的戰爭。1945年，太平洋戰役進入了後期，美軍為進攻日本本土，而發動的戰役，日軍瘋狂反撲，這樣，當時世界頭號的兩大國軍事碰撞，戰事的慘烈程度堪載入史冊……
當我懷著沉重的心情合上書時，腦子裡全是當時的慘烈景象：沾滿獻血的土地，殘破的四肢……戰爭對於我們，這群坐在明亮教室里的學生，是無法想像的，那只是鮮血橫流，槍炮不斷，不，其實並不是這樣，戰爭帶來的是傷與痛，帶來的是家庭乃至國家的破裂。戰爭，從本質上說，沒有輸家和贏家，只有損失，我們失去了很多，人，錢，時間等等，這還不算是最重要的，我們還失去了寶貴的生命。
也許，老師認為這不是我，至少不是我們這階段學生該寫的，不過我不這樣認為，因從小對戰爭有所認識，才會懂得珍惜現在的生活，才會有一種緊迫感，使命感，才能為我們偉大的國家效力，才能真正意義上去保家衛國，才懂得好好學習。
日本的小學生在談到中國釣魚島和台灣問題時，他們明確指出，中日會爆發戰爭，如台灣回歸中國，台灣海峽成為中國內海，而日本運油的油輪將繞道而行，這樣便會大費財力和資源。從日本小學生口中聽到這樣的話，令我毛骨悚然，也許我們班若有人提出這樣的問題，沒人會有如此縝密的思維，去回答這樣的問題。
從現在開始，我們應該好好學習，多讀書，擴大知識面，保家衛國，建設祖國，讓和平的橄欖樹在地球生根發芽開花結果。
關於戰爭讀後感（三）
《戰爭與和平》讀後感
《戰爭與和平》裡面有很多精彩的片段，值得我們咀嚼回味，如羅斯托夫一家因戰亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來，看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾，就向他打招呼。他們簡單聊了幾句，皮埃爾因為痴戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經心，最後他向娜塔莎揮手道別：「明天，不！再見，再見了。」隨即停下腳步落在了馬車後面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外，對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。
這一段特別使我感動，雖然他們之間的談話非常平淡，幾乎沒有什麼出奇的地方，但我仍然可以感覺到戰爭陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句：「明天，不！再見，再見了。」更加可貴。他似乎覺得這一分別，與娜塔莎將永無再見之日，戰爭逐漸臨近，明天風雨不定，所以說出這麼看似不經意卻沉痛之極的話來。
有人說，托爾斯泰那種僧侶式的不抵抗主義使得他像個可笑的懦夫；又有人說，托爾斯泰屬於農民階級，他所提倡的農民宗法制觀點帶有很大局限性。對此，我要說，我們這個世界所缺乏的正是托爾斯泰的不抵抗主義。因為人類太好勝了，他們不但要超過自己的同胞，還想進一步征服那生養自己的大自然。很明顯，人類是不可能征服自然的，他們將為自己的好勝付出代價，酸雨、臭氧層空洞、大氣變暖，這一系列的事實難道不正說明了這一點嗎？至於所謂的農民階級局限性，那是不值一哂的，()如果拿階級來劃分托爾斯泰這樣一個偉大而超前的人物，就好比用米尺丈量地球，可笑透頂。
不管怎麼說，托爾斯泰都是一位偉大的人物，他的思想是很多人無法理解的，所以，我們沒有資格站在這麼一個偉人面前指手畫腳。儘管他不抵抗，偏向農民，但這畢竟是他自己的個性，像很多其他人的個性一樣，我們沒有理由不尊重。而且，我更認為，正是因為這種獨特的個性，托爾斯泰才成其為托爾斯泰，否則他只是一介庸夫罷了。
《戰爭與和平》究竟是一部什麼樣的作品呢？托爾斯泰曾經說過：「它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事。《戰爭與和平》只是作者想藉以表達和能夠在其中表達他所要表達內容的那種形式。」他說的是實話。孟子也曾有過類似的言語：「吾辭達而已矣。」辭能達意，就這麼簡單。托爾斯泰認為，文學只是表現思想的一種形式，作為形式，它遠不如內在的靈魂重要。後人讀《戰爭與和平》，往往呼為史詩，那樣其實正好違背了托翁的意願。真正讀懂《戰爭與和平》的人，最終會發現，這是一部思想的結晶，卻非文學。而小說的作者托爾斯泰，則純然是一位偉大的思想家了。