藥讀後感（一）
魯迅先生最大的特質，有一種『衰其不幸，怒其不爭』的胸懷。看到受苦受難而永無了日，故有其『衰』；看到受苦受難而無長進，故有其怒。饅頭是吃的東西，那蘸了革命烈士先寫的饅頭就嗎。
現在看來恐怕是十分荒唐的，不可理解的。可是在那個時候，辛亥革命時，雖然結束了我國兩千多年的封建思想。可人的思想還沒有解放。夏瑜是資產階段民主革命者，他代表的是廣大民眾的利益，而廣大民眾不支持他。他講革命道理，人們感到氣憤；他挨牢頭打，人們幸災樂禍；他說阿義『可憐』人們說他瘋了。
魯迅先生通過夏瑜這一角色，表達出同情與讚美，也表達出人的落後愚昧，統治者的兇狠殘忍。同時也一語雙關的寫出辛亥革命失敗的原因，沒有得到民眾的大力支持，清明前出現的花環，說明革命者在思念他，字裡行間突出殘酷的社會現實。
藥讀後感（二）
華夏家的悲哀，華夏大地的悲哀！
華老栓為了治兒子的肺癆，尋找人血饅頭給兒子吃，結果兒子仍然死了。另外一邊的夏家，夏瑜作為革命者，在革命運動犧牲了。
多麼悲慟的故事，舊社會是多麼的混雜，到處迷信，到處都是鎮壓。人們在這個時代不知道該幹什麼，該嚮往什麼。看起來完全是一個沒救的社會。
可是真的沒救嗎？就算墳場再淒涼，映入眼中的也有五彩的花圈。
在越是悲催的世界，越有這樣的一群人，不畏艱險，不畏犧牲，拿著用鮮血鑄成的利箭，刺向那血色的黑暗的長空！刺痛那群黑暗的烏鴉，刺破那居罩般的黑夜！對！這就是被鎮壓下的革命！
雄舞壯志，革命在狂舞！
瀟灑雄破，革命在怒放！
烈火重重，革命在燃燒！
革命是對真正藐視社會的根本的藥，而其他的藥最多都是血色饅頭，不僅治不好，而且還耽誤真正的革命，革命就是一種力量，無影無形。革命雖然會失敗，但是在這一片血色的長空，瀟灑了自己的地熱血！
可是革命現在在現在的我們來說，只是一紙空文。最多可以被讚頌被追悼。但是誰敢說在現實中我們一帆風順，我們也有落意的時候，我們也會遇到艱難險阻。
但，我們如何面對！萬一這件事看似不可能完成，萬一這已經讓你深陷泥濘。
-----可，那又怎樣，儘管遍體鱗傷，我們心中也應該有一種熱血，這種熱血就好比革命，他是革命的精神！
革命的精神在面對困難的時是一把萬能的鑰匙，這種精神是一種拼儘自己的全力，被刺痛就像毫無感覺，使勁往前走，就算犧牲了也無妨，熱血還灑滿了勇者的路，它是一種堅韌、頑強、通達、不懈、至死不渝的精神的混合。這種精神隱在每個人的心中，只有頑強鬥志的人才能激活它。待他熱血沸騰時，便可匯成一條勇者的大河，衝破一切阻擋。
真正對於艱難生活的藥，便是這革命的精神。
所以，在以後的生活中，對於生活，我們不要氣餒，要勇舞直前，快馬加鞭，一定可以衝破黑暗，狂暴的突向光明！
藥讀後感（三）
《藥》這篇文章不長，花不了多少功夫便讀完了，可在第一遍讀完後，卻並不有什麼感受，似乎是一個平淡毫無一點起伏的故事，看完了，便過了。可再倒回去仔細看，其實在文章中是有妙處的。
整篇文章是在悲傷中發生的，小栓一直是病的，一直沒有一定活力，仿佛從出生便是一副虛弱的模樣，最後死，也是理所當然。這不免有些遺憾，照我所盼，倘若有段小栓健康的描寫或是回憶，可能在被人血饅頭無用治療離去後，更能對他有可憐吧。而他一直是在生重病，看起來無法挽救了，這個「藥」有沒有耽誤了他，好像也不重要，便也沒有了讀完心中為迷信偏方的反感了。
可那位獻出人血的烈士，雖沒有提起姓名，雖無一點正面的描寫，卻也讓人記住了。在牢中，不畏各種痛苦，還宣揚革命主張，甚至氣瘋了別人，便看出了那人的無畏與堅強。可魯迅先生終究沒有一處對他的介紹，僅僅寫了他被處死，雖然他只是「藥」的來歷的一個小插曲，卻從中看出了對待革命者的殘忍，而且不知姓名，不知已經死去了多少革命者？幾句短短的描寫，也透出了當時的社會。
讓我覺得最難忘，也是最怪異的，便是它的結尾。()這麼巧，兩個人物的墓只隔了一條小路。可就是這條小路，分開了「罪人」與窮人。可又有什麼區別呢？都一樣的是被欺壓，一樣可憐。但那束小花，可能是全文中唯一一點彩色的安慰吧。最令我不理解的，便是那隻烏鴉，烏鴉靜靜地站在枝頭，沒有一點動作。雖然知道不可能有靈魂附在烏鴉身上，可不免有意思盼望，希望能神奇的發生，也算是革命者的紀念，可那銅絲般的枯草，鐵鑄般的烏鴉，卻是冰冷的，生硬的。這個比喻太妙，使那本就悲涼的氣氛再抹上了一層凝重，僵持著。
我心中閃過了對革命者的無限懷念與可憐。為了事業，犧牲了生命，死後也遭受不平，甚至靈魂無法顯靈。也許是被拋入了地獄，永遠不見天日。可正是他們的悲慘，才造就了現在的幸福。而這最偉大的，該被讚頌的人，卻受如此大難，心中感情交雜，是傷心，是可憐……只有那朵看懂世事的小花，默默為英雄正名。
最後的鏡頭出現了，烏鴉飛走了。是不經意，還是顯靈？我更願意相信是後者，它給了我一絲安慰。可誰又說的清，這本就是讓我們思考的。