張曉風散文集讀後感（一）
這篇《高處何所有》是張曉風的一篇哲理散文。文章有一個副標題「贈給畢業同學」，可見是為那些在攀登學問這座大山的學子們寫的。可是，文章所蘊含的深意，卻遠遠超過了做學問本身，那是一種人生的哲理，是在比較了多種人生境界後對某種至高境界的由衷讚許，是對那種看似平易卻難以抵達的真英雄境界的詮釋與破譯。
散文作者沒有用太多語言直接闡述自己的觀點，她藉助一個故事來說明問題。奇怪的是，這個看來似曾相識的故事並沒有曲折離奇的地方，卻在平淡從容中緩緩透出一種無法迴避的魅力。那是真實的魅力，是帶著悲劇色彩的人生真諦的魅力。
與過去讀過的三兄弟探寶，付出愈多收穫愈多，「無限風光在險峰」的敘述模式相比，張曉風的故事要嚴酷得多也煞風景得多。第三個年輕人付出了沉重的代價，他並沒有得到鮮花和掌聲，也沒有看到無限風光。他看到的，只是「高風悲旋，藍天四垂」；他感到的，只是孤獨和渺小。是的，這才是人生的真實，這才是人們到達某種人生境界後必然的感受。也許這種感受帶著濃重的悲劇意味，從來也沒有到達或接近這一境界的人意識不到這種孤獨和渺小，但並不等於孤獨和渺小不存在，從某種意義上來說，意識不到的悲哀是更加深重的悲哀。所以，明知前路的艱險，明知頂峰的荒涼，明知個體的渺小，他仍然奮力前行，為的是探究真理，尋找夢想，這，才是真英雄。
「真英雄何所遇？他遇到的是全身的傷痕，是孤單的長途，以及愈來愈真切的渺小感。」張曉風在散文的最後說出了自己的觀點，正是這個觀點的真實和冷峻震撼了我們，也吸引了我們。
做個真英雄吧，縱然高處一無所有！
張曉風散文集讀後感（二）
張曉風的散文集《從你美麗的流域》收了許多寫兒女情長的篇什。從寫作題材而言，張曉風跟其他女作家沒有任何不同，愛情、親情、友情幾乎就是她的全部。可是當她起筆運筆，便完全超越了普通女人的情感。《母親的羽衣》開頭描寫的是一個溫馨場面，女兒入睡前，摟著母親的脖子問：「媽媽，你是不是仙女變的？」接下來，甜蜜中有了感傷，再往下，又有了滄桑——世間每一個女子，究竟如何藏起羽衣，從仙女隱忍為平凡的母親？張曉風寫得極美，又極沉重，仿佛知悉世間所有的秘密。張曉風似乎有一種本事，再普通的物事，她總要忍不住翻過來，看看背面，甚至要透過經脈紋路去看它們在幾千年前的模樣。所以她寫給丈夫的情書，寫給兒子的詩篇，明明是寫私人的感受，()卻似乎寫盡了人類的共同情感，就連她寫睡袍、圍巾、繡品、油紙傘，也絲毫沒有怡紅快綠的嬌弱之氣。
張曉風始終是追求「大」的：大的格局，大的氣象，大的胸襟，大的情感。她甚至是有點刻意為之了。十幾年前龍應台出版《孩子你慢慢來》時請張曉風寫序，我還記得她說的話。她說自己年輕時聽到太多對女作家的嘲諷，人們覺得她們只會寫些柴米油鹽、丈夫孩子，所以就暗下決心，一旦自己「大筆在握」，堅決不寫那些遭人辱罵的文字。她真的做到了。事實上從張曉風的文章里始終讀得出她的良苦用心，嘮叨瑣碎自戀自艾她是看不上的，更別說撒嬌作態，即使偶爾忍不住寫寫柴米油鹽丈夫孩子，也是語不驚人死不休的架勢。她寫風衣，那風，翻閱過唐宗宋祖，「而你著一襲風衣，走在千古的風裡」。她寫釀酒的理由：「如果孔子是待沽的玉，則我便是那待斟的酒，以一生的時間去醞釀自己的濃度，所等待的只是那一剎那的傾注。」這樣的文字比比皆是。張曉風的文章字裡行間有一種江湖俠客的氣度。
我讀張曉風的感受，是仿佛放舟於歲月長河，溯回從之、溯游從之，追隨著一路看來，千迴百轉，也被那百年煙波水氣濕了一身。張曉風喜歡讀古書，將它們視為奪地而出的思想泉脈，她這樣寫自己讀《爾雅》：世界如此簡單壯麗，如此明白曉暢，如此嬰兒似的清清楚楚一覽無遺。我讀她，亦如此。
張曉風散文集讀後感（三）
張曉風，1941年生，台灣十大散文家之一，著作曾一版再版，並譯成各種文字。《地毯的那一端》一書獲中山文藝散文獎。張曉風的散文，總是充滿發於自我的真情實感。
作品迷人的地方，一則在總是微笑輕柔的姿態，永遠善意的呈現事與人之間的關係，甜美中不失條理。二則擅於將身旁切近實際的經驗，由小見大，亦由雜亂中理出天地自然造物者的靈機與訓誡。
她的散文意蘊豐厚，世事洞明，人情練達，實景所示中自由骨氣奇高，不是感性淪為軟性。沒有那種現代另行的憂鬱輕飄的文風；她的散文敘述自然，沖淡寧靜，文辭如水，一筆如舟，引領人們一步步走入一條條美麗的水域；她的散文，句法上有彈性，語彙中有聲色。
張曉風的散文集《從你美麗的流域》收了許多寫兒女情長的篇什。從寫作題材來講，張曉風跟其他作家沒有什麼任何不同，當她起筆運筆，便完全超越了很多人的情感。《母親的羽衣》開頭描寫的是一個溫馨場面，女兒入睡前，摟著母親的脖子問：「媽媽，你是不是仙女變的？」接下來，甜蜜中有了感傷，再往下，又有了滄桑——世間每一個女子，究竟如何藏起羽衣，從仙女變為平凡的母親？張曉風寫得極美，又極沉重。