世界上最常見又最易為人所忽視的，大概就是土地。
我們的生命源於土地，最後又回歸的還是土地。土地滋生萬物，以綠色的莊稼、肥壯的牛羊、鮮美的水果，為我們提供生命的養份；土地又托住道路，承受高樓大廈的重壓，讓我們從這裡到那裡奔波走動，睏乏時擁有一席安眠之處，土地在營養我們的同時，又蔭護我們，幫助我們。
土地恩德無量。
土地上有山川河流，土地下有礦物寶藏。山川河流是土地的另一種存在方式，山是立體凝固的土地，河是液體流動的土地，山河之間是我們自己。
我們對得住土地的恩德麼?
土地對於農民，是命根子，「三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭」雖然境界不高，但你不能否認這種生活理想所顯示的溫馨魅力。
土地對於國王，「普天之下，莫非王土」。意義尤其重大。昔日晉公子重耳流亡時，曾被農人擲以土塊，他大怒。旁邊一位聰明的隨員解釋說這是天賜土地給您，兆示著要擁有晉國的國土。國土與王位，在這裡是同義語，等值。流亡的公子重耳轉怒為喜，答謝了擲土塊的並非友善的農夫。
土地就這樣濃縮為一方小()小的土塊，一擲之下，被擲入了中國的史冊之中。
曾聽說過「寸土寸金」之說，以金為交換單位的，除了土地之外，我只聽說過「一寸光陰一寸金」，別的珠寶珍玩雖數量眾多，但都不具備與土地、時光交換的資格。光陰是流動的抽象，土地是沉實的具體，相比之下，土地更勝一籌。
「寸土寸金」不光說的是上海南京路、北京王府井的商業地段，儘管這些地段的商業價值遠勝於「寸土寸金」。這裡面還包含著領土的神聖與不可侵犯的意蘊，「我們生長在這裡，每一寸土地都是我們自己的，無論誰要強占去，我們就和他拼到底!」這是一段鼓舞過中華民族奮起抗爭的著名歌詞，將極遼闊的國土以方寸的尺度計較，是一個民族必然利益所在。這叫毫無商量的餘地。
所以香港才要收回；珍寶島才浴血一戰；老山與者陰山才留下熱血與豪情。
為祖國而戰，祖國的具體體現不就是國土麼!
土地是一種資源，但是()一種不能再生的資源。土地變成土坯、磚瓦，再變成房屋，百年後或許又還原成土地；土地若變成水泥鋼筋的大廈，變成堅固無比的墳塋、墓穴，再復原為綠草茵茵的土地，已是一種現代神話——所以珍惜土地，珍惜的也是我們自己的生存環境；熱愛土地，一如詩人艾青宣稱的愛到雙眼飽含淚水的地步，才有可能讓土地寬容和接納我們。
我們畢竟來源於土地。忘了這一點，才是最大的忘本。