我眼中的白居易（一）
在「春來江水綠如藍」的江面上，一位身著官服的人站在畫舫上，看著「日出江花紅勝火」的美景，完全陶醉在春日江南的婀娜當中……我眼中的白居易，這麼多情，這般陶醉。
我眼中的白居易，是人間美景的化身。我喜歡他那「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」的細心發現和對美好春天的悉心欣賞，喜歡他那「半朽臨風樹，多情立馬人」的深情感嘆和對人生的黯然神傷。我更喜歡他那「野火燒不盡，春風吹又生」的離離原上草，在一望無際的原野上，大火無法燒盡那小草的生命，春風吹來，那生命的綠色又重新鋪滿大地，無論是古老的荒路，還是荒廢的古城，在荒路瓦礫間都有它亮麗的身影。讀了白居易的詩，我看見了青春的美好和大自然的美麗。
我眼中的白居易，是一朵同情百姓疾苦、憂國憂民的傷感之花。她可憐琵琶女的悲慘身世，同情琵琶女的淒婉人生，於是，用那「楓葉荻花秋瑟瑟」的筆觸寫出了「別時茫茫江浸月」的傷感之情，情感的蘆花在秋葉的涼風中瑟瑟著，「同是天涯淪落人，相逢何必曾相識」。是啊，此時的白居易也是身處被遺忘的角落裡的人，處境悲哀，所以「江州司馬青衫濕」，在官場的伸張正義抵不住小人的讒言獻媚，數年的心血免不了被貶斥的厄運。讀了白居易的詩，使我多了一份對世事的哀嘆，多了一份同情心。
我眼中的白居易，是一枝熬寒凌雪、不屈於官場腐敗的紅梅。他雖然是朝廷命官，但愛憎分明，敢於直抒己見，利用詩歌直抒胸臆，諷刺和鞭撻貪官污吏，揭露朝廷的黑暗統治。他痛恨「半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭值」腐敗官吏欺壓百姓的強買強賣，他同情「田家輸稅盡，拾此充飢腸」的悲慘、自嘆「今我何功德，曾不事農桑」的愧疚，他嘲諷「三千寵愛在一身，從此君王不早朝」的糜爛昏庸。讀了白居易的詩，我看到了一個剛正不阿的人格，使我學會了明辨是非，與一切黑暗勢力作鬥爭。
如今，物是人非，千年又一季，而白居易的詩歌及其精神仍然鼓舞著我們。野火春風中的小草，秋江夜中的那輪明月，風雪寒天中的臘梅，這就是我眼中的白居易。
我眼中的白居易（二）
9月17日，遊覽了白居易草堂，當時以為導遊說錯了，白居易草堂不是在洛陽嗎？後來一查才知道，洛陽那個是白園（老白的晚年棲居地），眼前這個是草堂。看看，做一名人就是好，沒事瞎溜達，不但到處留情，而且到處留名。
余秋雨不說嘛：中國文化中極其奪目的一個部位可稱之為「貶官文化」。隨之而來，許多文化遺蹟也就是貶官行跡。貶官失了寵，摔了跤，孤零零的，悲劇意識也就爬上了心頭；貶到了外頭，這裡走走，那裡看看，只好與山水親熱。這一來，文章有了，詩詞也有了，而且往往寫得不壞。過了一個時候，或過了一個朝代，事過境遷，連朝廷也覺得此人不錯，恢復名譽。於是，人品和文品雙全，傳之史冊，誦之後人。他們親熱過的山水亭閣，也便成了遺蹟。地因人傳，人因地傳，兩相幫襯，俱著聲名。
老白來廬山就是這樣，當時挺鬱悶，本來要替人主持正義，結果招人不待見，被人彈劾了，彈劾的原因也挺搞笑：說老白他媽是掉井裡死的，老白不講究，還做詩寫井賞花，有傷孝道，這樣的人不配做左贊善大夫陪太子讀書，應驅逐出京。中國人事就是多，吃飽了沒事研究什麼避諱，避這個，避那個，廬山本來好好的叫匡廬，出一趙匡胤，皇帝那匡著呢，你就不能匡了，改個名吧，結果廬山了，萬幸啊，後來沒人叫山，扯的有點遠了，還說老白，老白到了江州，本來挺不痛快，看見一妓女，淒悽慘慘切切，跟自己差不多，一鬱悶，弄出一《長恨歌》，後來到廬山一看，呵，挺好，在這定居吧，農婦，山泉，有點田，沒事再做做詩：架岩結茅宇，屬壑開茶園。何以洗我耳？屋頭飛落泉。何以淨我眼？砌下生白蓮。左手攜一壺，右手挈五弦；傲然意自足，箕踞於其間。興醛仰天歌，歌中聊寄言：言我本野夫，誤為世網牽。時來昔捧日，老去今歸山。倦鳥得茂樹，涸魚返清源。舍此欲焉往？人間多艱險！小日子過得有滋有味，連皇帝都不想伺候了，大有樂不思蜀的勁頭。
老白這輩子活的夠瀟灑，為文，堪稱一代宗師，為官，雖然不太順，好歹也做了幾任地方大員，年紀嘛，活了70好幾，人生70古來稀啊，這歲數在當時能申請記錄，最重要的，特有桃花運，「櫻桃樊素嘴，楊柳小蠻腰」，一個是著名歌星樊素、一個是舞蹈明星小蠻，左擁右抱的，想想，是個男人都流口水。
不過老白也有不地道的地方，徐州守帥張愔有一小妾叫關盼盼，原是徐州名妓，色藝俱佳。雖是妓女出身，人卻相當講究，張愔病逝後，小關難忘恩情，矢志守節。結果不幸，老白聽說了，閒得沒事，給人寫封信：黃金不惜買娥眉，揀得如花四五枚，歌舞教成心力盡，一朝身去不相隨。這小關悲憤之下，絕食而亡，千年之後，有一董阿姨，也想學她，不過沒死成，留下不盡的「故事」。又離題了，還得說老白，這事做的，怎麼說呢，把缺德擱車上——忒缺德。人家守節，關你鳥事，一大文豪，嘴大舌長，把人給說死了，老白事後也覺得過分，怕自己那倆奶跟人家小關學，老了老了，把人家倆美女趕走了，擱現在行了，男女比例失調，還可以再嫁，那會兒不成，殘花敗柳，估計結果比死好不了多少。
正史評論白居易「完節自高……嗚呼，居易其賢哉！」，通俗說老白這人還行，雖然有點男權主義思想，大的方面還過得去，是個「高尚的人，純粹的人，脫離了低級趣味的人，有益於人民的人」。
我眼中的白居易（三）
白居易前輩與劉禹錫前輩是同齡人，字樂天，號香山居士，山西太原人。家道中落，家貧多故，勤奮好學，貞元十六年二十八歲及第進士，官至翰林學士、左贊善大夫，官終刑部尚書。白前輩知識淵博，學富五車，論詩強調繼承《詩經》和杜甫的創作精髓，在文論和長篇敘事詩創作上都代表著唐朝的卓越文學成就，素有「詩魔」與「詩王」之稱。
《長恨歌》，《琵琶行》等作品是白前輩長篇敘事詩的代表作，《賦得古原草送別》是詩人十六歲所作，「離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。」此詩可以說是詩人為普通的野草寫了一首讚歌，前面四句讚美了野草旺盛的生命力，後面四句觸景傷情感悟了時光易逝與送友的離別之情。「野火燒不盡，春風吹又生，」這兩句帶著「韌勁」「有嚼頭」的詩句，成為了中華大地炎黃子孫傳之千古的絕唱。白前輩十六歲時從江南應舉初到長安，帶了詩文謁見當時的大名士詩人顧況，顧前輩看到白居易這個名字，詼諧幽默
地說：「長安米貴，居大不易。」（長安物價正貴，恐怕白居不易）但當他翻開其詩卷，讀到這首詩中「野火燒不盡，春風吹又生」兩句時，不禁連聲讚賞說：「有才如此，居亦何難！」（能寫出如此的詩句，白居也易）連詩壇老前輩也被折服了，可見此詩藝術造詣之高，這首詩也是白居易前輩的成名之作。
其實白前輩是靠勤奮學習而成功的，《與元九書》是他的一篇使現實主義詩歌的優良傳統發揚光大的詩論。他在文中敘述了自己從小勤奮好學的經歷，「仆始生六七月時，乳母抱弄於書屏下，有指「之」字、「無」字示仆者，仆口未能言，心已默識。後有問此二字者，雖百十其試，而指之不差。則知仆宿習之緣，已在文字中矣。及五六歲，便學為詩。九歲諳識聲韻。十五六，始知有進士，苦節讀書。二十已來，晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息矣。
以至於口舌成瘡，手肘成胝。既壯而膚革不豐盈，未老而齒髮早衰白；瞀瞀然如飛蠅垂珠在眸子中者，動以萬數，蓋以苦學力文之所致，又自悲。家貧多故，二十七方從鄉賦。既第之後，雖專於科試，亦不廢詩。及授校書郎時，已盈三四百首。」「初應進士時，中朝無緦痲之親，達官無半面之舊；策蹇步於利足之途，張空拳於戰文之場。十年之間，三登科第，名落眾耳，跡升清貫，出交賢俊，入侍冕旒。」白前輩三登第科是說自二十八歲登進士第後，苦學不止，三十歲參加吏部考試以書判拔萃登科。三十四歲參加皇帝親試的才識兼茂明於體用科考試，考試目的是為了選拔特殊的人才，他被錄取為第四等，這樣他才有了接近皇帝的機會。
白前輩的詩格是樸實自然，清新淡泊。()《惜牡丹》就是這一類詩作的代表，「惆悵階前紅牡丹，晚來唯有兩枝殘。明朝風起應吹盡，夜惜衰紅把火看。」詩人傷感地看著階前院子裡開謝的牡丹叢，驚喜地發現還有兩枝將要開敗的牡丹花，仍然傾立著它們最後的嬌媚。詩人讀書到了深夜，突然他想起來院子裡那將要開敗的牡丹花，情不自禁地掌著燈到院子裡再次愛惜地欣賞它們的芳容，害怕明天早晨的風兒把它們的花瓣吹落。白前輩這一首情真意切的詩一出手，引起了後人的爭相模仿，「客散酒醒深夜後，更持紅燭賞殘花。」「只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。」等名句。
還有一首《夜雪》的短詩構思就非常非常的奇妙，全篇通過詩人的意識感知，讓看客知道了天下了一場大雪。「已訝衾枕冷，復見窗戶明。夜深知雪重，時聞折竹聲。」詩人在睡夢中被凍醒，驚訝地發現被薄而枕冷。疑惑著窗子是被什麼東西映得明亮明亮的。
他懵然醒悟是院子裡積雪的強烈反光給暗夜帶來了光亮，雪下得越來越厚了，靜夜裡不時傳來院裡竹枝被雪壓折的脆響。仔細欣賞品味這淡雅無色的詩句，浮想聯翩想那白而無香飄揚的雪花，便會發現詩句不僅凝重古樸、清新淡雅，而且新穎別致，立意不俗。誰能在沉沉夜色里看到下雪的模樣，天氣那麼寒冷也沒有去賞雪的心情。然而，樂於創新的白前輩就是從感覺出發，依次從感覺（冷）、視覺（明）、聽覺（聞）三個層次有聲有色不加雕琢地描寫出了一場大雪的風貌。
白居易前輩的詩歌既寫得真實可信，又淺顯易懂，還便於入樂歌唱，使唐朝的詩歌達到了極致。