1、所有的習慣以不可見的程度積聚起來，如百溪匯於川，百川流於海。——德萊敦
2、謙虛使人進步，驕傲使人落後。我們應當永遠記住這個真理。——毛澤東
3、應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特
4、青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。——夸美紐斯
5、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。——劉少奇
6、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人。——劉備
7、蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。——《養正遺規》
8、習慣實際上已成為天性的一部分。事實上，習慣有些像天性，因為「經常」和「總是」之間的差別是不大的，天性屬於「總是」的範疇，而習慣則屬於「經常」的範疇。——亞里斯多德
9、虛偽永遠不能憑藉它生長在權利中而變成真實。——泰戈爾
10、崇德而定勢，行又而忘利，修修而忘名。——蘇軾
11、養身者忘家，養志者忘身。——韓嬰
12、國家用人，當以德為本，才藝為末。——康熙
13、高行微言，所以修身。——黃石公
14、人應該裝飾的是心靈，不是肉體。——高爾基
15、啊，有修養的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂！——車爾尼雪夫斯基
16、一個人只要有耐心進行文化方面的修養，就絕不至於蠻橫得有可教化。——賀拉斯
17、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。——羅曼·羅蘭
18、壞事情一學就會，早年沾染的惡習，從此以後就會在所有的行為和舉動中顯現出來，不論是說話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。——克雷洛夫
19、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情，那是一時衝動而沒有理性的行動。——彼得·阿柏拉德
20、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
21、習勤忘勞，習逸成惰。——李惺
22、我並無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個「以身作則」來教育人的平常人。——吳玉章
23、事實上教育便是一種早期的習慣。——林肯
24、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。——鄧肯
25、一個人的後半輩子均由習慣組成，而他的習慣卻是在前半輩子養成的。——陀思妥耶夫斯基
26、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。——達爾文
27、我們有力的道德就是通過奮鬥取得物質上的成功；這種道德既適用於國家，也適用於個人。——羅素
28、啊，有修養的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂！——車爾尼雪夫斯基
29、止謗莫如修身。——中論
30、道德教育成功的「秘訣」在於，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景。——蘇霍姆林斯基
31、一個人必須把他的全部力量用於努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。——列夫？托爾斯泰
32、吾人最大之知識，系反躬自省。——中國諺語
33、世間億萬人，面孔不相似，借部何因緣，致令遺如此？各執一般見，互說非兼是。但自修已身，不要言他已。——寒山
34、習慣成自然是個魔術師。它對美麗的東西是殘酷的，但是對醜陋的東西卻是仁慈的。——威達
35、不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。——貝爾奈
36、一個人必須把他的全部力量用於努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。——列夫·托爾斯泰
37、與其修飾面容，不如修飾心胸。——中國諺語
38、要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。——德謨克利特
39、與其說「衣服是習慣」還不如說「習慣是衣服」。——亞蘭
40、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱
41、養心莫善於寡慾。——孟子
42、誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死於饑寒。——薩迪
43、修身以為弓，矯思以為矢，去義以為的。奠而發發，發必中矣。——楊雄
44、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。——薩迪
45、「無傷」二字，修已者之大戒也。——呂坤
46、修身潔行，言必由繩墨。——王安石
47、能夠自由地形成習慣的人，在一生中能夠做更多的事。習慣是技術性的，因此可以自由地形成。——三木清
48、習慣優於格言。習慣是以有生命的格言為本能，加血添肉而成。——亞美路
49、教養是有教養的人的第二個太陽。——赫拉克利特
50、禮貌使人類共處的金鑰匙。——松蘇內吉
51、道德教育成功的「秘訣」在於，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。——蘇霍姆林斯基
52、欲影正者端其表。——桓寬
53、以為智慧比美德更重要的人，會失去自己的智慧。——猶太人
54、習與性成。——書經
55、國之本在家，家之本在身。——孟子
56、一個好的習俗比法律更可靠。——歐里庇得斯
57、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。——約翰·洛克
58、修道雖無人見，存心自有天知。——史襄哉
59、歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩重，而倫理學和修辭學則使人善於爭論。——培根
60、德行啊，你是純樸的靈魂的崇高科學。——盧梭
61、種樹者必培其根，種德者必養其心。——王守仁
62、不修其身，雖君子而為小人。——歐陽修
63、心如明鏡台，時時勤拂拭。——唐·神秀
64、古之欲明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。——禮記
65、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——孔子
66、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩
67、人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物；強盜或小偷，賭徒與妓——女沒有痲醉品是不能生活的。——托爾斯泰
68、如果你的道德觀念令你消沉，那它們就一定是錯誤的道德觀念。——史蒂文生
69、道德首先被要求的是支配自己。——康德
70、習慣是一個人思想與行為的領導者。——愛默生
71、養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。——魯迅
72、修身以敬，勿托以尊。——晉書
73、不修身而求今名於世者，就貌甚惡而責妍影於鏡也。——顏之推
74、道德是永存的，而財富是每天都在更換主人的。——希臘
75、君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。——荀子
76、美德可以打扮一個人，而財富只有裝飾房子。——歐洲
77、養生治性，行義求志。——蘇軾
78、終溫且惠，淑慎其身。——詩經
79、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德
80、道德和才藝是遠勝於富貴的資產。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產盪毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。——莎士比亞
81、一個人只有在他努力使自己升華時才成為真正的人。——安德列·馬爾羅
82、吾善養浩然之氣。——孟子
83、道德常常填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。——義大利
84、真誠才是人生最高的美德。——喬叟
85、在我們的社會中，勞動不僅是經濟的範疇，而且是道德的範疇。勞動最大的益處還在於道德和精神上的發展。——馬卡連柯
86、一個最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。——陀思妥耶夫斯基
87、美德大部分包含在良好習慣之內。——邊泌
88、好的習慣比法律還正確。——歐里庇得斯
89、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——羅素
90、一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。——郭沫若
91、並不是由於決心才正確、應該由於習慣而正確。不僅能做正確的事，而且養成不是正確的事就做不了的習慣。——華茲華斯
92、修身不言命，謀道不擇時。——無稹
93、裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。——盧梭
94、君子之修身也，內正其身，外正其容。——歐陽修
95、德行的實際是由行為，不是由文字。——夸美紐斯
96、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。——禮記
97、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以後的產物。——柏格森
98、源靜則流清，本固則豐茂；內修則外理，形端則影直。——魏子
99、本性流露永遠勝過豪言壯語。——萊辛
100、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——馬克思
101、君子反道以修德。——呂氏春秋
102、由智慧養成的習慣成為第二天性。——培根
103、立德之本，莫尚乎正心，心正而後身正。——傅玄
104、自修則人不得以非理相加。——朱熹
105、治外物易，治已身難。——林慎思
106、君子不可以不修身。——子思
107、要想有教養，就要去了解全世界都在談論和思索的最美好的東西。——馬·阿諾德
108、打破成規，新世界才能出現。——庫帕法伯格
109、性情的修養，不是為了別人，而是為了自己增強生活能力。——池田大作
110、一般人都是依據愛好去想，依據學識及吸收的見解去說，但通常都依據習俗去做。——培根
111、貧而無諂，富而無驕。——子貢
112、寡慾以清心，寡染以清身，寡言以清口。——顏元
113、對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。——夸美紐斯
114、道德中最大的秘密是愛。——英國
115、聞人之謗當自修，聞人之譽當自懼。——胡居仁
116、身不修則德不立，德不立而能化成於家者蓋寡矣，而況於天下乎。——武則天
117、應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。——德謨克里特
118、人類一生的工作，精巧還是粗劣，都由他每個習慣所養成。——富克蘭林
119、良好的習慣乃是人在其神經系統中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息。——烏申斯基
120、君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。()——諸葛亮
121、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
122、凡建立功業，以立品為始基。從來有學問而能擔當大事業者，無不先從品行上立定腳跟。——徐世昌
123、修已而不責人。——左傳
124、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫
125、才者，德之資也；德者，才之帥也。——《資治通鑑》
126、智慧和德行，有如一輛車的兩個輪子。——日本
127、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。——克雷洛夫
128、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。——培根
129、習慣之始如蛛絲，習慣之後如繩索。——中國諺語
130、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭
131、有謙和、愉快、誠懇的態度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運的。——塞涅卡
132、道德的基礎是人類精神的自律。——馬克思
133、驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。——申居鄖
134、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。——劉備
135、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。——岡察爾
136、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。——管仲
137、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅
138、凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。——愛默生
139、好的習慣愈多，則生活愈容易，抵抗引誘的力量也愈強。——詹姆斯
140、房子是應該經常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵；臉是應該經常洗的，不洗也就會灰塵滿面。——毛澤東
141、良好的習慣，如同一束鮮花。——派登花特
142、把「德性」教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。——貝多芬
143、崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎無私，無私莫深乎寡慾。是以君子安其身而後動，易其心而後語，定其交而後求，篤其志而後行。——王粲集
144、一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠圍繞著真理的樞軸而轉動，那麼他雖在人間也就等於生活在天堂中了。——培根
145、精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。——黑格爾
146、習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應該通過完美的教育，去建立一種好的習慣。——培根
147、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。——孔丘
148、貪婪的人失掉名譽，追求金錢的人失掉德行。——印度
149、怠者不能修，而忌者畏人修。——韓愈
150、君子之道四焉，強於行義，弱於受諫，怵於待祿，慎於治身。——孔子
151、播種一個行動，你會收穫一個習慣；播種一個習慣，你會收穫一個個性，播種一個個性，你會收穫一個命運。——菩德吉
152、禮貌經常可以替代最高貴的感情。——梅里美
153、不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等於用拳頭制止別人發言。——薩迪
154、使自己快樂也使他人快樂，別傷害自己也別傷害他人，我以為這就是倫理學的全部意義。——尚福爾
155、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。——羅曼·羅蘭
156、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。——謝覺哉
157、德行的實現是由行為，不是由文字。——夸美紐斯
158、習慣十倍於自然。——威靈頓
159、去讒賤貨，所以修身。——康有為
160、無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。——布萊希特
161、人的行為和舉止無不受習俗的制約。——皮浪
162、芝蘭生於幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節。——孔子
163、美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。——培根
164、君子憂道不憂貧。——孔子
165、修身以不護短為第一長進。人能不護短，則長進者至矣。——呂坤
166、涵養、致知、力行三者，便是以涵養為首，致知次之，力行又次之。——朱熹
167、說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。——伊索
168、以冰霜之操自勵，則品日清高；以穹隆之量容人，則德日廣大。——弘一大師見賢思齊焉，見不賢而內省也。——論語·里仁
169、人們宣揚的一切道德家庭的道德，社會的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神聖的思想時才是美好的！——羅曼·羅蘭
170、修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。——愛默生
171、壞的習慣必須打破，好的習慣必須加以培養，然後我們才能希望我們的舉止能夠堅定不移始終如一地正確。——富蘭克林
172、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。——鄒韜奮
173、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。——蘇軾
174、修養的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結實。——冰心
175、君子之守，修其身而天下平。——孟子
176、修養之於心地，其重要猶如食物之於身體。——西塞羅
177、壞習慣防止容易破除難。——諺語
178、最為賢明的生活方式是蔑視時代的習慣，同時又一點也不違反它地生活著。——芥川龍之介
179、正心以為本，修身以為基。——司馬光
180、純粹之美育，所以陶養吾人之感情，使有高尚純潔之習慣，而使人我之見、利已損人之思念，以漸消沮者也。——蔡元培
181、一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。——加爾多斯
182、重言，重行，重貌，重好。言重則有法，行重則有德，貌重則有威，好重則有歡。——楊雄
183、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。——泰戈爾
184、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。——孟德斯鳩
185、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。——柏格森
186、日省其身，有則改之，無則加勉。——朱熹
187、一種美德的幼芽蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。——加爾多斯
188、我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。——貝多芬
189、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
190、反躬自省和沉思默想只會充實我們的頭腦。——巴爾扎克
191、夫子溫、良、恭、儉、讓。——論語
192、好習慣是一個人在社會交場中所能穿著的最佳服飾。——蘇格拉底
193、在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時期吸收得來的……一個人假如不從睡在搖籃里的時候開始養成人生的清潔的習慣，那是最危險不過的。——夸美紐斯
194、辱，莫大於不知恥。——王通
195、改變好習慣比改掉壞習慣容易的多，這是人生的一大悲衰。——毛姆
196、天行健，君子以自強不息。——《易·乾》
197、養氣要使完，處身要使端。——陸游
198、修之至極，何謗不息。——張九齡
199、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。——約翰·洛克
200、美德大都包含在良好的習慣之內。——帕利克