《建黨偉業》上映之前後，就有很多人關注，褒貶不一。褒貶之事，且由好事者問之。吾人只是有感而發，不成系統。
《建黨偉業》首先敘述的是建黨背景：清政府腐敗無能，有識之士引領辛亥革命，暴力推翻清政府統治。當然這個暴力還是有節制的，就是先武后文，逼清皇帝退位。吾人想是辛亥革命領導人慮及革命武裝不夠團結、強大，曠日持久革命未必有絕對勝算，於是與清臣勢力（主要是袁世凱派）談和，共逼清王朝退位，這是其一（這一點只是解決結束封建統治一事，但今後如何治國，因各派勢力的意見並未統一，結果清政權覆滅後，造成軍閥混戰奪權、國家四分五裂的混亂局面）；其二，辛亥革命主張「驅除韃虜，恢復中華」的革命綱領，當然就以推翻清政府為革命目標。（這一點是患了短視症，革命思想有限，將清人視為韃虜，排除在中華民族之外，無法統一各派勢力，共建國家。）其三，辛亥革命領導人企圖以退為進，先推翻清政府，再伺機奪權。（這一點想法雖好，但終有遺憾，殊不知，一旦清政權作為國家政權不存在，那麼各地軍閥政權就強大起來，擁兵自立，場面自是不可收拾）。
《建黨偉業》接下來是敘述建黨先驅探索真理過程：軍閥混戰，百姓困苦不堪，建黨先驅敏銳意識到光推翻舊政權不行，還要革除舊思想、舊文化、舊勢力，在內憂外患下，五四運動爆發。五四運動，是一場全面的革命，思想上、政治上、文化上的革命，在政治上表現為民眾運動，涉及到社會各個階級、階層。凡是運動都需要有一個運動綱領支持，否則是一場混亂，而綱領又是思想性的，五四運動雖然是學校老師、學生髮起，但得到了勞苦大眾的回響，五四運動於是就從學生的遊行示威發展成全國性的民眾運動，工農長期受壓迫的情緒由此激發出來，有了前所未有的積極性。要想思想上領導工農這樣一個教育程度不高，生活在社會最底層的人們，就必須有一種簡潔明了、直接了當的思想引領，而馬克思主義思想正好具備這些要素：一是馬克思主義崇尚社會平等，反對剝削和壓迫，這是勞苦大眾的心聲；二是馬克思主義強調暴力革命，而勞苦大眾不懂得深奧、繁複的民主政治制度，而對暴力，他們起碼都能有直觀的理解，不就是打、砸、燒、奪而已，雖然馬克思主義所說的暴力並不是流氓暴力；三是俄國十月革命勝利，這是讓勞苦大眾直接能看到的希望和成果。因此在波詭雲涌的國情下，中國人選擇了馬克思主義，選擇了暴力革命。
《建黨偉業》第三部分就是敘述建黨過程：建黨先驅在共產國際的支持下，成功建黨。建黨大會上強調暴力推翻舊政權，建立新制度。這一細節引人深思。
《建黨偉業》結尾部分就是簡略敘述建黨後黨領導人民進行暴力革命，以及奪取政權後，走向復興之路的一些鏡頭。
吾人之觀後感，並不在於《建黨偉業》的褒貶問題，而是，《建黨偉業》一種濃縮型的史書，雖然未必都是史實，但基本輪廓是清楚的。這樣，一般民眾都可以了解一二，而不必啃書，搞史學研究。
《建黨偉業》所給人的感受就是血腥暴力。特別是宋教仁強調內閣制的民主政治思想，結果就遭暗殺。這讓人覺得在政治上講斯文是沒有用的，唯有暴力革命。因此，建黨之初，強調暴力，用暴力來推翻舊政權，建立新制度是可以理解的。
但後來的歷史告訴我們，在建立新政權、新制度後，暴力不是萬能的，也是萬萬不能的。但是遺憾的是，馬克思、恩格斯的政治思想只是告訴我們暴力革命，後來毛澤東也說：馬克思主義的道理千條萬緒，歸根結底就是一句話，造反有理。因此，馬克思主義並不是萬能的教條，我們不能犯教條主義，直接套用，特別是在新時期，馬克思、恩格斯思想中所沒有的，必須發展，不能硬套。中國的領導人也敏銳地意識到這一點，不斷強調共產黨從革命黨過渡到執政黨，強調和諧建設，而不能硬套「暴力革命」。
和諧建設思想才是人類發展的真諦！
現在有一個問題，和諧建設思想應該是什麼樣的？這個問題太大，太深，太重要了，吾人只是一小卒，心有餘而力不足，但吾人以為，和諧建設思想應該是全面的，涵括經濟、政治、文化、社會等等領域，不要急，向前看，實踐會告訴我們的。
還有一個問題就是，辛亥革命也是依靠暴力革命推翻舊政權、建立新政權、新制度，但為什麼在中國大陸不能穩定、長期執政呢？()換一句話說，當國中國人民為什麼不選擇國民黨領導和執政呢？吾人想是有這麼幾個比較，在當時，中國共產黨就有這麼幾個優勢，能夠順應歷史潮流：
第一，民眾基礎，或者叫經濟基礎：國民黨雖然執政，但是執政基礎卻是各派勢力均衡的結果，國民黨因此必須考慮到當時的權勢各派，結果失去民眾基礎，特別是勞苦大眾。勞苦大眾此時占絕大多數，但赤條條來去無牽掛，勇於革命，希望革命。而作為當時的資產階級，在經濟上也不是占有相當的優勢，這樣資產階級共和國就沒有穩定的民眾基礎和經濟基礎。而中國共產黨依靠馬克思主義思想，團結勞苦大眾，為勞苦大眾謀出路。而民眾基礎是最廣泛的政治基礎，雖然平時鬆散無力，但如團結起來，扭成一條繩，那是有巨大能量的，堅不可摧。另外一個就是，民眾永遠希望有一個統一的強大國家，而當時的中華民國只是名義上的統一，軍閥割據嚴重。
第二，組織基礎：首先，在團結民眾上善於宣傳，有力組織起勞苦大眾乃至其他社會力量；其次，黨自身組織建設依靠民主集中制，民主與集中有張有弛，確保上下團結一致；再次，軍事組織在思想上整齊劃一，聽從黨指揮，保證了團結力和戰鬥力。而中國民國各派勢力，明爭暗鬥，內傷甚大。
第三，國際基礎：雖然中華民國也有西方勢力（如美國）支持，但中國近代被列強侵略、瓜分的歷史，使得民眾對這些西方勢力十分反感，而俄國以及其他國家的共產黨因為有共產國際這個大系統為基礎，使得民眾沒有排外思想，相反是歡迎的，認為共產國際友人是幫助我們的。這是正面的國際基礎。另外，兩次世界大戰衝擊了中國現有政權，中華民國的執政薄弱環節暴露出來，使得中華民國的執政軌跡發生變化，無法回到正常軌道上來，這從反方面無意中支持了中國共產黨領導的革命。