央視《復興之路》播出，引起大家關注。片子包括千年局變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉折、世紀跨越、繼往開來6集，影像資料豐富，解說詞準確感人，生動再現了160多年來中國人民為求得民族獨立和人民解放，實現國家富強和人民富裕而前赴後繼地奮鬥追求的歷程，清晰地勾畫出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗爭到走向復興的歷史脈絡，主題鮮明，氣勢恢宏，既令人振奮，亦發人深省。以「復興之路」為題，可謂提綱挈領，抓住了關鍵。
要辨明歷史的正確走向，就必須以科學的理論為指引。即如片中所言，鴉片戰爭後，隨著帝國主義侵略的擴大，民族危機日益加劇，中國出現了千年未有的變局。這時，各種思潮交相激盪，主義之爭此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導中國「走孔子之路」；自由主義者、全盤西化派既不滿專制復古，又排斥馬克思主義，寄希望於走歐美資本主義的道路。地主階級和買辦資產階級封殺馬克思主義，企圖用封建的法西斯主義主宰「中國之命運」。而毛澤東在《新民主主義論》中開宗明義，首先指出了「中國向何處去」這個關鍵問題。可見，這思想的較量，主義的鬥爭，其實質是不同的歷史走向之爭，是中國發展道路的選擇之爭。
自誕生之日起，中國共產黨就始終堅持以馬克思列寧主義武裝並指導全黨。正是由於有了馬克思列寧主義的指導，中國共產黨才得以正確地判斷近代中國的社會性質，明確了中國革命的對象、任務、動力、性質和前途等一系列重大問題。在長期的革命、建設和改革過程中，中國共產黨人不是以教條主義的態度對待馬克思主義，而是在堅持中發展，於實踐中創新，把馬克思主義的基本原理與中國具體實際相結合，隨時根據新的情況，提出並解決新的問題，不斷推進馬克思主義中國化，因此，才有了毛澤東思想、鄧小平理論、「三個代表」重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想的產生。
科學理論的指導，中國共產黨的領導，廣大人民民眾的支持，中國的歷史就此發生了根本性的轉變。從電視政論片可以看出，從洋務運動、戊戌變法到辛亥革命所實行的都是精英式的改良或革命路線，只有到了共產黨這裡，才找到了正確的前進道路。人民是共產黨力量的源泉，勝利的保障，是歷史的主人。只有共產黨一直自覺地最大限度地代表最廣大人民的利益。這樣，它才有效地喚起人民，並將其團結在自己的周圍，使之成為中國革命和建設的主體力量。這一點是任何其他階級的政治力量始終沒有也是根本無法做到的。只有真正選擇了人民，才會最終被人民所選擇。
從舊民主主義革命到以馬克思主義為指針、以共產黨為領導的新民主主義革命，中國人民積百年之力推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統治，結束了半殖民地半封建社會，建立了新中國，確立了社會主義制度，走上中國特色社會主義道路，在初步實現國家繁榮富強之後，正為建設一個富強民主文明和諧的社會主義現代化國家而努力奮鬥--這就是歷史的選擇、時代的選擇、人民的選擇！在黨的十七大召開之際，()電視政論片《復興之路》自覺地「用歷史感悟未來」，在中國未來應舉什麼旗、走什麼路的重大問題上，進行了有說服力的論說，這對於全黨全國各族人民堅定信念、凝聚共識，很有益處。
一個有生命力的民族，一個強大或追求強大的國家，都需要精神的力量。在中華文明幾千年的演進中，有過無數的輝煌，也曾多次經受各種天災人禍的考驗。尤其是近代百年，更是內憂外患，災難深重。但是，無論經受怎樣難以想像的磨難，偉大的中華民族總是能夠從坎坷中奮起，百折不撓，闖過難關，攀上新的高峰。正是在這一過程中，我們形成、發展並傳承著中華民族的浩然正氣。也正是這樣一種精神，支撐、引導著我們從歷史中走來。這一精神的血脈，源遠流長，生生不息。在林則徐、譚嗣同、孫中山身上看到了它，在李大釗、方誌敏、劉胡蘭身上看到了它，在魯迅、聞一多、朱自清身上看到了它，在雷鋒、焦裕祿、王進喜身上看到了它，在許許多多為了民族的生存發展、國家的興旺發達而犧牲奉獻的無名英雄身上看到了它。當然，隨著社會的發展，愛國主義內涵也必然愈加豐富，在不同的時期，它的主要表現也會有所不同：民族危機時的共赴國難、沙場捐驅，革命鬥爭中的拋頭顱灑熱血、為真理獻身，和平建設時期的辛勤耕耘、默默奉獻，等等。然而，發展之中總有一脈相承，這就是要永遠保持民族的自尊、自豪與自信，時刻將祖國的利益和民族的尊嚴置於首位。這也是《復興之路》所給予人們的啟示。
近代以來的一百六十多年，中國經歷了兩個跨世紀。然而，二者又是如此的不同。20世紀來臨時，祖國尚在八國聯軍的鐵蹄下呻吟，人們憤怒、哀傷--「江山慘澹，回顧彷徨，不能不為祖國前途痛哭耳！」今天，即使還有諸多困難有待解決，即使還有未知的風險，我們已沒有了百年前的屈辱、哀傷和無奈，一個生機勃勃的社會主義中國巍然屹立在世界東方。在中國共產黨的領導下，在十七大精神的指引下，始終不渝高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定不移地走中國特色社會主義道路，中華民族必將迎來偉大復興。