馬說讀後感300字（一）
人才是需要慧眼來識別的，否則人才若沒被識出，就是一個普通人。這是大多數人的看法，真是這樣嗎？
千里馬也只有伯樂才能認出，否則吃不飽，住不好，如何日行千里呢？只不過是茫茫馬群中的一支普通的馬罷了。人才也是，如果發現不了長處，永遠只是一個普通人而已。但如果真沒被識出，只能被埋沒了嗎？不，如果沒人發現你的長處就要自己發現自己的長處。有一個事例就是這樣：一個年輕人在經商，卻屢屢賠本，後來，他開了一家公司，卻在幾個月後倒閉了，他又換了許多工作，卻總是沒有起色。不知試了多少次後，他放棄了。他頹廢地走在大街上，一個老者攔住了他。老者問：「怎麼了，年輕人？你臉色很差呀。」年輕人告訴了老者他的經歷。老者捋了下鬍子，說：「我見你口才很好，不如當個作家吧。」年輕人照做。自此，文壇上一顆紅星迅速升起，如日中天。年輕人終於成為了一個稱霸一方的作家。
千萬不能等著被人發現長處，而要自己去尋找，否則，極可能一生都無法發現自己的長處。
馬說讀後感300字（二）
這篇文章雖然很短，但是全文卻飽含了韓愈的感情，先從正面提出問題：「世有伯樂，而後有千里馬。」然後又寫道，「千里馬常有，而伯樂不常有」，從反面展開議論。千里馬和伯樂的依賴關係是如此密切，而伯樂卻不常有，千里馬終身要被浪費的命運也就不可避免了。接下來，自然就寫到千里馬被浪費的遭遇，對無知的「食馬者」（統治者）發出強烈的譴責，進行了辛辣的嘲諷。本文雖短，中心卻十分明顯，寫出了對統治者的無知的憎恨，還有對「伯樂」的期待！
《馬說》真是一篇好文章呀！
馬說讀後感300字（三）
唐朝著名文學家韓愈在他的寄言雜文《馬說》裡有這樣一段話「世有伯樂，然後有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。」這段話深刻的闡述了這樣一個道理「世上有了能鑑別俊才的伯樂，『他死馬必亡』」之理。世人憤激。
這樣看來。問題是在有無伯樂，是在有伯樂而能否起伯樂的作用。我以為伯樂常有，而起伯樂作用的不常有。伯樂多在中間，他們雖可薦賢，但因受到條條框框的限制，難以生效；身處領導崗位者，亦不乏伯樂。真能起伯樂作用的卻屬寥寥。
再者味千里馬的食馬者，食的少得可憐，有時還沒食。這樣再好的千里馬也將是才美不外現了。所以千里馬不能出眾，社會的埋沒了。
在現代化高度發展的社會，科技技術大為改觀，人才作為科技的基礎。而人才就在我們身邊，只是利用得多少，多錢者興，少錢者衰。
馬說讀後感300字（四）
千里馬和伯樂有著密不可分的關係，只有伯樂無千里馬也不能，只有千里馬無賞識自己的伯樂縱使在有本事也是白白的被埋沒，無用武之地。如果千里馬和伯樂湊到一起就必定能夠乾出一番大的事業。有的人雖然很有能力但是一直碰不到賞識自己的伯樂，無法施展，只能默默的生活。()有的人卻很幸運，既有才華又能夠遇到開發自己的伯樂，就能夠充分發揮自己的特長，實現自己的夢想。
每個人都有自己的閃光點，有的能夠成功，能夠實現自己的夢想。而有的卻是默默無聞，那就是因為成功者遇到了自己的伯樂，默默無聞著縱使自己才華橫溢也無法施展，是因為沒有人發現他的才能，沒有一個發展自己特長的平台。所以世有伯樂，然後有千里馬，千里馬常有而伯樂不常有這句話是永恆不變的真理。無論何時也會有被埋沒的千里馬，但是也有幸運的千里馬，他們遇到了駕馭自己的伯樂。