零下一度讀後感（一）
前幾天，在姐姐的抽屜里找到了一本很不想讀卻又很想讀的書《零下一度》，看了一下日期，於2000購於北京新華書店，也算是古董了吧。
涉略了一下，發現韓寒的文筆最推出的就是幽默，用幽默來批判，鏗鏘有力——簡直就是單純的很直接，不過真的，他的學生時代的隨筆很能勾起人的共鳴，尤其是學生的共鳴，特別是學習差的學生，更特別的是很會思考的學生。現在的80後的，我想現在應該在為事業打拚，我很羨慕，因為能做自己喜歡的是，不像現在處於passive的地位。
正如韓寒說的「我看過許多國中高中生的應試作文，很納悶，難道他們就結晶出了這些東西？真正的結晶在不應試的隨筆之中。我最近關注和思考的是我究竟應該關注和思考些什麼。」我很不同意又很同意他，正如我，很會想，我甚至覺得我自己都可能成為思想家……該關注的，該思考的我都想過了，連高中畢業後的三個月都計畫好了，在別人看來很單純，我想也對，很單純，但是我文筆很差，寫了半天不知所云，語無倫次，就差提筆忘字了。
呵呵……看了《零下一度》我想說如果韓寒不在中國，會寫出那麼好的文章嗎？就算在中國，如果中國教育不是批髮式的，那麼我現在可能還不認識韓寒這個人認了呢……我現在還是喜歡高中的韓寒……或許以後步入社會後還會喜歡韓寒的入「世」之作吧。
零下一度讀後感（二）
聞韓寒這個名字，他算是文壇的後起之秀吧。他的作品之前我沒看過，但聽說他在青年一代中的影響卻不可小視。前不久去新華書店看到韓寒的《零下一度》就順便買了回來。
看他的這本文集，我確實親眼見識了韓寒獨特的魅力，知道韓寒為什麼如此受青年一代的歡迎與親睞了。在中國文壇只怕難得再找得出這麼個韓寒，尤其在當今的文壇與當今人文缺失的社會。
韓寒的作品大膽、幽默、深刻、尖銳、辛辣、真誠、率直，當然，不可否認的，其文也確實有些過於偏激和不成熟之感，在此就不多說了，自己去看。
《零下一度》中印象很深的是韓寒的《只說一點點》、《眼中》，其次就是最後的代編者話——劉如溪的《韓寒三思》。本來呢，從題目四字的字面意思看劉如溪是苦口婆心地勸韓寒三思，但是到了最後卻來這麼一句：韓寒三思，與韓寒情況類似的同學三思，以韓寒為榜樣的同學更要三思。似乎是點睛之筆，升華一下思想高度和文學意義嘛。說實話，我不是什麼韓寒，我是我自己，也不曾有什麼與韓寒情況類似，我與自己情況類似，更沒有以韓寒為什麼榜樣，我以自己為榜樣（不過需要一提：我絕不崇拜韓寒，但我欣賞韓寒），只是覺得此文中有些話說得牽強了。
比如，那個什麼關於韓寒說學數學只要學到初二的，人家不是說了嘛，那只是對他自己而言，他有說：如果你將來想去設計個把火箭玩玩，就別信他那一套。這就對了嘛，那一套是他的，拜託，人家的，告訴我誰叫你去搶的？再說了那韓寒說的話又不是真理，亦不是聖旨，你當放個屁，大可以不聽、大可以不信、大可以不聞。其實說這些本來就是多餘，不能因為韓寒是文壇的名人了，創造了「韓寒現象」就把他的一個觀點拿出來小題大作。試問，如果是大街上一個乞丐說數學只要學到國小畢業，或者他餓得難受心情不爽乾脆就說地球人都不要學數學，誰會理他嗎？掃街的大媽？——叫他滾遠點！環保工人？——別破環市容！
根據物質守恆定律，沒人學數學自然有人學數學，至少韓寒《眼中》那些人的擁護者肯定會拼了老命的學數學學微積分，氣死你韓寒！韓寒覺得大多數人學了微積分一輩子用不上幾次，那麼，肯定有這麼個人認為學中國古典文學趕不上新時代潮流。中國擁有一個數理化三科總分不及格亮七門紅燈的韓寒，那麼，中國必定擁有一個把他吊著打往死里打都不肯學一句語文的人才。()我想勸慰劉如溪先生，倒不如多發發功夫去勸勸那些誓死不學文學的同學「三思」，為他們去「無比擔憂」吧。
話又說回來，無論《韓寒三思》再牽強那一套也是劉如溪先生的，我無權評論，所以也不能老扯著這個話題不放，僅僅關於「數學到底該學多還是學少」，這是個多麼稚氣的話題，根本不成問題，看罷全書卻看到書中有多處提起，這麼多人湊熱鬧，我也只是稚氣些過來湊湊熱鬧發表一下自己的一套愚見罷了。不！是讀後感——讀了《零下一度》：有此韓寒，文壇有幸！
其實說到這些擔憂啊那些熱鬧什麼的，突然覺得令人擔憂的其實更是現今中國的文壇，因為中國文壇太過於平靜，太過於低迷，沒有熱鬧，沒有激情。
不過，亦如他的《零下一度》，韓寒勢必會驚起一湖漣漪一灘鷗鷺，令銹腐的文壇煥發幾許光輝充滿幾許生機。
還有，如果你沒打算湊熱鬧，也千萬別信我以上這一套。
零下一度讀後感（三）
看到明天的天氣預報，最低溫度達零下一度了，突然想到韓寒的《零下一度》。裡面有一篇《穿著棉襖洗澡》讓我印象深刻。
「如果現在這個時代能出全才，那便是應試教育的幸運和這個時代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜沒有，所以我們只好把『全』字人下的『王』給拿掉。時代需要的只是人才。」
這是韓寒的想法，然而社會上許多人都否認這個看法。中國的教育界依舊口口聲聲地要培養全才，就拿江蘇省的高考方案來講吧，非要你門門都好，有一門拖後腿就會「一屍多命」，拿什麼補救都不行。然而，這畢竟是應試教育，除了會做題，考生一無所知，不知道什麼是生活，什麼是社會……
韓寒作為一個少年成名的偏才，不是被人捧上天，就是被人踩到地獄。我覺得這對他很不公平，少年成名不是他的錯，而是正如韓寒所說，這個時代需要的只是人才，而韓寒就是文學人才。況且，相比那些學習成績好，卻碌碌終身的人，韓寒可謂是「全才」了，除了在文壇響徹雲霄，也涉足了娛樂圈，賽車玩的也很棒……
我們不能過多的要求韓寒，非要什麼都好才能得到社會的肯定。正如我們不能要求庖丁去相馬，伯樂去解牛一樣，每個人都有自己所擅長，也許有人是大器晚成型的，也許有人屬於少年得志型的，我們不能武斷的認為大器晚成一定優於少年得志，所謂各有千秋嘛！
「我們最終需要的是專於一類的，當然我們也要有各科的基礎，不能從國小一年級就專攻什麼，為直達目的扔掉一切，這就仿佛準備要去公共浴室洗澡而出門就一絲不掛；但也不能穿了棉襖洗澡……所以，現在教育的問題是沒有人會一絲不掛去洗澡，但太多人正穿著棉襖洗澡。」
在我看來，我們該做且能做的不是批評過去的，而是正視現在，再次審視現在的教育，審視自我！
氣溫會驟降至零下一度，但希望不要冰封我們的心！