論中國基辛格讀後感（一）
《論中國（On China）》英文版於2011年出版，中文版2012年10月出版。全書617頁。作者亨利·阿爾弗雷德·基辛格（Henry Alfred Kissinger），1923年5月27日生於德國費爾特市，是猶太人後裔，1938年移居美國。他是中國人民的老朋友。曾任美國國務卿。是美國乃至世界著名的外交家、國際問題專家。他以根據40多年與中國領導人的交往，50多次對中國的訪問，以客觀、理性、嚴謹的態度，撰寫了《論中國》。
總體上說，儘管在漢唐元明清都有中國與世界的交往，但總體上是局部的，有限的，還沒有那一個時代像今天這樣與世界在經濟上、文化上如此深度、廣泛、全面地融入這個世界。中國目前經濟總量居世界第二位，將來將達到第一位。中華民族要屹立在世界民族之林，要實現偉大的民族復興，所以我們要認識這個世界，同時也要知道世界在如何看我們。但是，我們畢竟剛剛開始融入這個世界。《論中國》提供了國外政治家，特別是從美國政治家的角度對中國的歷史、政治、文化、思維的認識，為我們認識自己提供了另一個視角，更有益於我們清醒地認識我們自己。唐太宗李世民曾說：「以銅為鑑，可正衣冠；以古為鑑，可知興替，以人為鑑 ，可明得失」。同時為我們在處理與各國關係有重要參考價值，也對在全球化新形勢下中國的文化如何面對，那些保留髮揚，那些揚棄引發深深思考。
基辛格博士首先從晚清時期的中國談起。揭示了幾千年長期中國農業社會相對穩定、富足的社會之後，在外部世界已經現代化、工業化、全球化的情況下，仍舊堅持保守封閉、愚昧無知、妄自尊大、封建專制的社會狀況。他力圖通過清朝到當今時代社會在政治、社會、文化的沿革來認識、了解、揭開中國的神秘面紗。作為一個外交家，他不是僅僅陳述了韓戰、中美建交、三次台海危機等等重大外交事件，而是通過中美關係這一主線，這一系列現象，著重分析中國人的戰略思維模式和外交習慣。
讀了本書以後幾點思考：一是中美關係核心不是意識形態問題，核心是國家戰略利益。上世紀70年代，中國比今天在意識形態上更加極左。但是由於當年前蘇聯構成對中、美兩國的威脅，促進了中美走到一起。而今天，中國深度改革開放，前蘇聯的威脅不復存在，所以中美沒有了共同的敵人，而出現了經濟利益、戰略空間的爭奪，則形成了今天的對抗。而人權問題、價值觀問題等僅僅是藉口。
二是一個國家要令別國信服，要引領世界，不僅有硬實力，更要有軟實力。硬實力也就是經濟實力、軍力等，()也要有軟實力，例如一個國家的正義、誠信、包容。
三是在歷史性轉變的形勢下，中國文化中值得傳承的是什麼？應該是勤勞、善良、堅忍不拔、含蓄縝密。而在中國文化中的糟粕是什麼？應該是官本位，封閉、保守、小農意識。
四是從中國清朝封建社會到當今社會轉變給了我們重要啟示。清朝的封閉、自大，而全然不顧外部世界的全球化、現代化、工業化的大趨勢。不像日本明治維新那樣主動全球化、工業化、現代化，就會被用堅船利炮被動地撬開國門，落後就要挨打。
論中國基辛格讀後感（二）
最近在看基辛格的《論中國》，裡面提到中國人考慮問題是圍棋思維，任何一個棋子的落地，都會從整體考慮。其中，抗美援朝、對越自衛反擊戰，均是此種思維下指導的行動。中國對朝鮮的支持，源自其對朝鮮在整體周邊布局中的思考和認知；對越南抗美的支持，中蘇交惡後，越南與蘇聯結盟，中國政府又一次的從圍棋思維感覺到戰略布局的危險，於是有了又一次的軍事行動。此種解讀有意思，也頗有啟發性。
而且，單就這兩次戰爭來看，是中共建國後，先後挑戰美國和蘇聯當時兩大超級大國的過程。抗美援朝是與美國直接打，對越自衛反擊戰是在越南與蘇聯結盟情況下打的，其實質也是針對蘇聯。用華國鋒的話講，均是「摸了老虎的屁股」。結果第一次，老虎被打蒙了；第二次，老虎直接就沒敢動。不管這兩次戰爭如何評價，但中共不憚自身實力弱的情況，敢於亮劍，為新中國打出了周邊環境的戰略氣勢，這一點應該肯定。