適者生存讀後感（一）
今天我閱讀了《適者生存》這篇文章。文章雖以「適者生存」為題，但內容和主題都與之相反，十分獨特。全文主要寫了兩個事例，分別描寫了大自然間兩個十分有趣的動物間相互合作、互惠互利的過程，緊緊扣住「合作」這個主題，讓我有頗多感悟。
我先為大家粗略介紹一下兩個事例：
一、英國有一種叫做「歐洲藍蝶」的美麗蝴蝶，特別愛和兩種小螞蟻交朋友，簡直就是生死之交。藍蝶在它們的幼蟲階段，腹部分泌出一種小螞蟻非常愛吃的物質，並將螞蟻們請來作為座上賓盡情享受。當然，螞蟻們也知道「禮尚往來」。它們會保護藍蝶在草地上產下的卵塊，並為幼蟲提供充足的食物，冬天還將它們搬入蟻穴禦寒。
二、每到春暖花開的時節，薜荔榕樹的雌花便讓薜荔榕蜂們在其子房產卵，並以其豐盛的汁液和豐腴的養料讓蜂蟲胚胎在花房裡茁壯成長。蜂們當然也不白吃白拿，到了該出手時，縱然拖著滿腹孕卵的臃腫之身，也要為雌株上的雌花傳授花粉，擠死累死也無怨無悔。年年歲歲，歲歲年年，樂此不疲。
文章開頭這樣寫道：「物競天擇，適者生存。」其實，不論自然界還是人類社會，除了競爭，還有合作，更符合自然規律，更能適應外界環境，更有利於自身的生存與發展。
是啊，現代社會是一個充滿競爭的社會，但同時也是一個更加需要合作的社會。作為一個現代人，只有學會與別人合作，才能取得更大的成功。競爭與合作是構成人類和社會生存與發展的兩股力量，社會生活中有競爭，更有合作。孫中山先生說：「物種以競爭為原則，人類以合作為原則，人類順此原則則昌，不順此原則則亡。」可見，合作是多麼的重要。
「三個臭皮匠，賽過諸葛亮。」人多智慧多，只要善於合作，去發揮合作和整體的力量，就能想出辦法，取得成功。成功的人善於合作，因為誰都不可能是一座孤島。日本人流行這樣一句話：一個中國人可以幹得過一個日本人，但三個中國人卻乾不過三個日本人。這句話雖然是說中國人有個人競爭和成功的能力，但是不善於集體協作。就拿國家男排、男籃、男足等隊來說：論高度，我們比日韓隊員高得多；論集訓時間，我們也在他們之上。為什麼在一些關鍵的比賽上，我們卻往往輸給日韓呢？重要原因之一是他們發揮了合作精神，至少合作得比我們好。可見，無論做什麼事，對於善於合作的人來說，都可以在雙方共同的努力下取得成功。
大江南北流行的一句話：眾人划槳開大船。大家不會忘記1998年的那場特大洪災吧！事實證明，這場特殊戰役的勝利，需要全體抗洪官兵、全國各族人民的共同努力，才能最終在我們民族的脊樑上築起一道不倒的抗洪長城。
大家更不會忘記2003年「非典」肆虐的時候吧？正是從中央到地方各級領導和社會各界人士的共同努力下，眾志成城，才取得了最後的勝利。所以，這一切的一切，不正是證明了「合作更能促進文明進步」嗎？
讓我們回到文章中來，倘若藍蝶幼蟲不能慷慨地為螞蟻提供蜜露，這種小螞蟻就不可能生存；同時，沒有螞蟻對藍蝶卵塊及其幼蟲的無微不至的關懷與照顧，藍蝶的翩翩倩影也很難出現在暖春的晴空裡。薜荔榕樹的雄株盡一切努力為蜂們提供培育後代的優良場所；而蜂們也不惜一切代價，哪怕付出一部分種群的生命也要讓荔枝榕樹「續上香火」。
再想想我們，在平日裡，在生活中不是處處有合作嗎。比如體育競技中的拔河比賽，只要我們心往一處想，勁往一處使，團結合作，眾志成城，就會取得勝利。可見團結合作多麼重要。
合作，即融洽，即和諧。無論是自然界還是人類社會，相互鬥爭的結果往往是兩敗俱傷；相互合作，相互支持，則總是互惠互利，共勝雙贏。
讓我們團結起來，相互合作，相信勝利是屬於我們的！
適者生存讀後感（二）
「試問誰能在百萬大軍被砍到只剩四五千人時還能笑得出來？」——引自《適者生存》
天地不仁，以萬物為芻狗！這個簡單的道理早已在數百年前就被寫進各類書籍，而西方的學者達爾文在中世紀正式把物競天擇，適者生存著書立作，將一切的鮮血與生命埋沒在了理性的思維之中。
說到這，就不得不說一說《物種起源》對中國的影響，其中最有代表性的莫過於新文化運動中的改名熱潮了。
胡適先生的名就出自這裡，為什麼先生選擇「適」字呢？因為「物競天擇，適者生存」這八個文字中與人類自身有關的，可以用行動去改變的就是這個「適」字了。
於是國外有了基督教，有了資本主義，國內有了道教、佛教，厚黑學等。國外的事與我們聯繫不大，暫且不提，單說國內。
上至三皇五帝之前及到盤古開天地，任何一種學說、假設皆是以天道命運之說為主，孔子的儒學強調天道倫常，只有這樣才能成為大儒，老子一篇《道德經》引發了人們對於仙界的幻想，從此，煉丹、煉器，講究逆天而行的修道士、修魔士層出不窮，至今仍是人們的無限悵往。佛門密宗和顯宗顯然更是固執，強調先世今生，因果輪迴。
其實，從這些神話傳說乃至當時著書成冊，從中都可以找出一些人們的思想，而《適者生存》這本書顯然是已得其精髓了。
簡而言之，對待人生，你就要做到笑、戒、義。
何謂笑，言明便是一種樂觀的積極向上的人生態度。個人認為，三國時的曹操是其中做的最出色的。莫要提什麼所謂的厚黑學，臉皮厚就天下無敵了，心腸黑就萬事大吉了，那是做夢，俗話說，道高一尺，魔高一丈，你厚他更厚，你黑他更黑，所以關鍵還是要從提高自身的素質做起，看人家曹操，袁紹二十萬大軍步步緊逼，不是還能微笑著和關羽在山坡上打賭，赤壁那兒一把火把自己百萬大軍燒得只余幾千不還是三次大笑，全身而退，青山不改，綠水常流嘛，相比之下劉備劉皇叔就差點了，雖說被陸遜火燒連營七百里，但出並非沒有日後東山再起的機會，可他就抗不住，在白帝城吐血倒地，一病不起，嗚呼哀哉了。所以如果你是一個有抱負，胸懷大志之士，樂觀的心態是必不可少的。
戒，什麼是戒？佛教的密顯兩宗都有提過人有三大戒，不過是說法不同罷了。人有哪三大戒呢？一戒痴，二戒貪，三戒嗔。一個成功的人背後都有一個強大的動力支撐，而人類的動力就是欲望，沒有欲望就沒有前進，但是一旦人陷入這貪、嗔、痴三大欲望之中，那麼成功就是鏡中花，水中月，可望而不可及了。
義，分大義和小義，當兩者有衝突時，取大義而舍小義。人的一生中一定會有朋友，無論你是一個什麼樣的人，()俗話說一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫，你自己的力量總是弱小的，這時候，就需要別人的幫助了，當你陷入十面埋伏四面楚歌時，不妨把後背靠在可以信任的朋友身上，專心應對眼前的危機。義，可以說是一個人的立身之本，信，忠等等一切的品質都脫胎於義，而一個人的人生中最重要的品德就是義。
愛因斯坦晚年時有許多人去拜會他，祝賀他發現了核能，他卻苦著臉說：「這也包括核武器。」一個人縱使是個奇才，一個不可多得的超級人才，如果在外敵入侵面前，他沒有民族大義，在歷史上也只會是一個更壞的漢奸，能力越大，反言之危險也就越大。
《適者生存》一書舉出的種種事例生動的詮釋了這一真理，並且提出了一些寶貴的意見供人們參考，細讀之下，回味無窮，發人深省……
適者生存讀後感（三）
今天，我讀了一片叫適者生存的文章，它主要是講，有一種長嘴鳥和一種短嘴鳥。他們靠吃一種叫蒺藜果的食物為生，可是這種食物很快被吃完了，有一些鳥被餓死了。短嘴鳥為了生存只好去海里捕魚，慢慢的習慣了，短嘴鳥便活了下來。而那些長嘴鳥因為蒺藜果的消失，也消失了……
這個故事告訴我們：適者生存，永遠是自然進化的規律。如果你不去適應環境，而讓環境去適應你。那麼，你就像那些長嘴鳥一樣被自然界淘汰。所以，我們要向那些短嘴鳥，它讓自己變成了適應環境的「鷹」。由此我想起了個故事，一個富翁因為破產帶著他的家人去了鄉下，他們住慣了豪宅，嫌棄鄉下人老土，髒……實在受不了苦，在吃完最後一口糧食全家便服毒自殺了，正如那個不去適應的長嘴鳥，如果他去適應環境現在也可能過得很好呢！
適者生存，只有適應得了環境得人，才能更好的生存下來。