瓢泉酒酣和東坡韻
倘來軒冕，問還是、今古人間何物？舊日重城愁萬里，風月而今堅壁。藥籠功名，酒壚身世，可惜蒙頭雪。浩歌一曲，坐中人物三傑。
休嘆黃菊凋零，孤標也應有，梅花爭發。醉里重揩西望眼，惟有孤鴻明滅。萬事從教，浮雲來去，枉了衝冠發。故人何在？長庚應伴殘月。
【賞析】
本詞前有小序云：「瓢泉酒酣，和東坡韻 」，是作者閒居鉛山瓢泉時的感興之作 。「 和東坡韻」，指步東坡的《念奴嬌·赤壁懷古》之韻以追和。東坡的原詞，是貶官閒居黃州的所作，在抒發政治上失意的感慨這一點上，與辛詞有相似之處。辛詞也以健筆抒豪情，風格上極力追步東坡。
今存稼軒詞集中，和蘇東坡《念奴嬌》（大江東去）原韻之作共有四首，內容有相似和連貫處，疑為同時作。第二首題下小注云，「再用前韻，和洪莘之通判《丹桂詞》。」洪莘之是洪邁長子，四詞當作於稼軒赴閩前即紹熙元年或二年秋桂開時（1190或1191）。時當稼軒江淮兩湖為官解職後，鬱郁不得志閒居於帶湖（在江西上饒）。這裡所選為四首組詞的第一首，像是總冒和序曲。
蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》是四十七歲謫黃州游赤壁時所作，為雄視千古抒發豪邁理想的絕唱名作。稼軒寫此組和作時年近半百，處境相類，心情與大蘇亦有共鳴之處。大蘇作氣魄宏偉浩歌壯烈橫掃時空，實已難乎為繼，正如魯迅先生說自問非翻得出如來佛手心者大可不必動手。稼軒敢於費力不討好地來「和東坡韻」，當然不是角勝，大概是寫下《念奴嬌》這個詞牌，大蘇那股悲涼之氣就襲上心頭，不能自已。但他還是沒重複走懷古路子，而是另闢蹊徑，盡情抒發自我反思，將志意和潛意識中心理障礙化為一系列詩的意象，成為煙雲翻卷的長卷。顯示出另一種格調的宏偉。
稼軒和唱的第一()首（即此所選），上片悲多於壯。辛痛恨含混敷衍，但恰恰碰到上上下下含混敷衍的亡國環境，真是快男兒的悲劇。《莊子·繕性》：「軒冕在身，非性命也；物之倘來，寄者也。」「倘來軒冕」出此，說自己偶然做官，乘軒戴冕乃一時之寄，自己本心並不在於此，但國家民族危急存亡之秋，自己卻放廢閒居，而今成了人間何物？對自己的疲軟無能很不滿意。稼軒前此曾任江西、湖南等地安撫使，也即地方軍隊首腦，他親手鎮壓過茶商起義，但他平「寇亂」後所上《論盜賊札子》又很體諒民情，說「民為國本，貪濁之吏迫使為盜。」似乎手上的鮮血使他心情十分沉重和追悔。他常常很矛盾，又很單純，只想「了卻君王天下事，贏得生前身後名」。這目的能達到嗎？「問還是，今古人間何物？」可見日夕困擾著他的痛苦。這個貌似猥瑣碌碌終日的人物所愁是「舊日重城」──北方淪於敵手的國土，想到其地傲嘯風月是不可能的，「而今堅壁」，其地已是銅牆鐵壁。風月豪興哪去了！難道熬藥飲酒伴頭白，如此窩囊一世不成？歇拍振起，「浩歌一曲，坐中人物之傑。」豪傑之銳氣並未淪喪。「之傑」或作「三傑」，對朋友和同志很抱希望，很有信心。
下片循振起而行，亦悲亦壯，以壯為主。黃菊孤標，有梅花爭發，梅菊同時可見非實境而屬詩詞意象。可嘆辛帥一世豪傑，詩人孤標，一切竟如瓶中折枝花發，或如詞中菊梅齊芳，離土無根，結果無望。此無意識中深沉悲哀顯示於作品，成為使人酸辛的豪壯，創造出意境深邃的特殊美感。長天孤鴻飛翔明滅，浮雲來去，長庚（金星）伴殘月而明，皆如詩人西望淪陷區衝冠一怒之孤忠，無比寥闊蒼涼。雖結於希望，但對一世似已有預感。
其它三首和東坡之作，似都在求索生命和生活的意義，二、三首較隱晦。第二首詠「借得春工，惹將秋露，熏做江梅雪」的桂花，她「坐斷虛空香色界，不怕西風起滅」，稼軒對之寄予厚望：「玉斧重倩修月。」第三首撲朔迷離，似梅，似月妖，似人間尤物。她來自天上，「收拾瑤池傾國艷，來向朱欄一壁。」去得神秘，「繞樑聲在，為伊忘味三月。」似為頑強夭矯生命之象徵。第四首題下小注，「三友同飲，借赤壁韻」，寫骨交為國平戎破虜較直露，「龍友相逢，窪尊緩舉，議論敲冰雪。」