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道德格言

1、以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。《管子·牧民》

2、臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》

3、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》

4、苟利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》

5、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

6、烈士之愛國也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·廣譬》烈士：有抱負、有作為的人。

7、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》

8、位卑未敢忘憂國。——－陸游《病起書懷》

9、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》

10、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》

11、精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》

12、天下興亡，匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定於今日》

13、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》

14、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。——《論語·里仁》

15、士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·秦伯》

16、志不強者智不達。——《墨子·修身》

17、燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》

18、志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》

19、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》

20、有志者事竟成。——《後漢書·耿弇列傳》

21、志小則易足，易足則無由進。——張載《經學理窟·學大原下》

22、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。—蘇軾《晁錯論》

23、有志不在年高，無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》

24、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》

25、歲寒，然後知松柏之後凋也。——《論語·子罕》

26、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。《論語·衛靈公》

27、不降其志，不辱其身。——《論語·微子》

28、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

29、窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子·盡心上》

30、人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。司馬遷《報任安書》

31、不為窮變節，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》

32、寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》

33、疾風知勁草，板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》

34、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》

35、時窮節乃見，一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》

36、名節重泰山，利慾輕鴻毛。——于謙《無題》

37、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

38、咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。（）

39、天行健，君子以自強不息。——《周易·乾·象》

40、勝人者有力，自勝者強。——《老子》第三十三章

41、不怨天，不尤人。——《論語·憲問》

42、天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子·告子下》

43、生於憂患而死於安樂。——《孟子·告子下》

44、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》

45、以修身自強，則名配堯禹。——《荀子·修身》

46、能勝強敵者，先自勝者也。——《商君書·畫策》

47、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。—曹操《龜雖壽》

48、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》

49、眼前多少難甘事，自古男兒當自強。——李鹹用《送人》

50、生當作人傑，死亦為鬼雄。——李清照《烏江》

51、百尺竿頭，更進一步。——朱熹《答鞏仲至》

52、修辭立其誠。《周易·乾·文言》言語應該建立在誠信的基礎上。

53、不精不誠，不能動人。——《莊子·魚父》

54、失信不立。——《左傳·襄公二十二年》

55、輕諾必寡信。——《老子》第63章

56、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？《論語·學而》

57、與朋友交，言而有信。——《論語·學而》

58、人而無信，不知其可也。——《論語·為政》

59、民無信不立。——《論語·顏淵》

60、言必信，行必果。——《論語·子路》果：果斷

61、一諾千金。——《史記·季布欒布列傳》

62、記己有恥。——《論語·子路》

63、無羞惡之心，非人也。——《孟子·公孫丑上》

64、人必自侮，然後人侮之。——《孟子·離婁上》

65、人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。——《孟子·盡心上》

66、知恥近乎勇。——《禮記·中庸》

67、人必其自愛也，而後人愛諸；人必其自敬也，而後人敬諸。——楊雄《法言·君子》

68、人有恥，則能有所不為。——朱熹《朱子語類》倦十三

69、五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語·治道》

70、士皆知有恥，則國家永無恥矣。——龔自珍《明良論二》

71、見善則遷（學習），有過則改。——《周易·益·象》

72、改過不吝。——《尚書·仲虺（hubǐ）之誥》

73、與人不求備，檢身若不及。——《尚書·伊訓》

74、人孰無過？過而能改，善莫大焉。——《左傳·宣公二年》

75、過而不改，是謂過矣。——《論語·衛靈公》

76、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。——《舊唐書·魏徵列傳》

77、言者無罪，聞者足戒。——白居易《與元九書》

78、過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易論第九》

79、聞過則喜，知過不諱，改過不憚。——陸九淵《與傅全美》

80、有則改之，無則加勉。—朱熹《四書章句集注·卷一》

81、不貴於無過，而貴於能改過。——王守仁《改過》

82、秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興。——薛瑄《讀書錄》卷十

83、改身之過，遷（發揚）身之善，謂之「修身」。——顏元《顏習齋先生言行錄》

84、忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。——《增廣賢文》

85、惟仁者能好人，能惡人。——《論語·里仁》

86、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？—《論語·八佾（yì）》

87、仁者壽。——《論語·雍也》

88、仁者無敵。——《孟子·梁惠王上》

89、己所不欲，勿施於人。——《論語·顏淵》

90、寬則得眾。——《論語·陽貨》

91、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

92、君子莫大乎與人為善。——《孟子·公孫丑上》

93、愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。——《孟子·離婁下》

94、與人善言，暖於布帛；傷人以言，深於矛戟。—《荀子·榮辱》

95、不蔽人之善，不言人之惡。——《戰國策·魏策》

96、愛之不以道，適所以害之也。——《資治通鑑》卷九十六

97、以愛己之心愛人，則盡仁。——張載《正蒙·中正》

98、民，吾同胞；物，吾與也。——張載《正蒙·乾稱》

99、二人同心，其利斷金。——《周易·繫辭上》

100、親仁善鄰，國之寶也。——《左傳·隱公六年》