人的氣場是怎樣煉成的

人的氣場是怎樣煉成的

1、知識的副作用

知識，很有可能成為智慧的敵人。人接受知識，就像吃了肉一樣，如果沒有消化好就容易變成多餘的脂肪，只不過知識沒有消化好，變成大腦里多餘的脂肪而已，大腦多餘的脂肪必然會阻止人獲得智慧，甚至毀滅智慧。

讀萬卷書是必要的，不然行萬里路就變成了腳夫了。但，不要亂讀書，這個世界上值得讀的書不是很多，特別現代人寫的書，值得讀的更少，因此，要少讀，讀透，慢慢咀嚼，然後吞下去，化到自己的血肉、骨骼里。

2、有知識未必有文化

有學歷的人不一定有文化，有文化的人未必需要學歷。近日讀倪萍的《姥姥語錄》，感受良多，甚至常常讓我熱淚盈眶。大字不識半個的姥姥，分明是一個哲學家、思想家，其中流露的超凡智慧與思想力量，如白岩松說的那樣——我們需要姥姥的精神。建議30歲以上的老師和家長有空讀一讀。

3、認真是一種能力，而非態度

史鐵生是我們這個時代的精神底盤，他走了，就像汽車底盤壞了……對我們這一代人（70後）影響最大的句子，除了「認真是靈魂獲取回報的惟一形式」，還有就是「命定的局限盡可永在，不屈的挑戰不可須臾或缺」。兩句話，完成了一個精妙的、完整的精神課程。

4、想像力

我經常和同事們說的是，我們能不能再進一步想……我知道，人的想像力是無限的，像大海，只有不斷深入的挖掘，一定可以挖出財富來。想像力概括了全世界，想像力是人類最重要的智慧。

5、配套是一種大智慧

越是聰明的人越需要下笨功夫。比如，找到一枚釘子，但無法打進牆去……聰明人，總是去找一個錘子或者石頭，然後把釘子打進牆去，儘管，找錘子和石頭是需要花功夫的。可惜的是，如今，願意花時間找錘子和石頭的人很少，不懂得「配套」的人，看起來很聰明，實際上是笨人。

6、教育者之美在於氣韻宛轉

一個人有氣場，就是指這個人的能量在擴散、傳遞給周圍的人。真正的教育，絕不僅僅是講道理、傳授知識，更不僅僅是開發孩子的智力，而是把自己精神的能量傳遞給孩子，維護孩子的心力，讓他成為一個內心強大的人，一個能承擔後果，能應對變故，能改善自身和環境的人。

可以說，「氣」在中國文化史、科技史、思想史上均占有重要地位。在教育上，卻很少人引用這個概念，其實，從某個角度上看，教育的過程恰恰也是運氣、然後收斂為一股平靜之氣的過程。（勵志名言）氣順則人順，氣和則人和，人都是在一種生動的氣韻中生活、成長的，因此，為孩子提供一種氣韻生動的「場」，是孩子的心靈得以滋養的惟一途徑。甚至可以說，平靜而生動的氣韻是涵養孩子美德的大格局。

收斂為一股氣息、氣韻，首先要從人的心情談起，因為心是「氣韻」的生髮之源。所謂心情，心是心靈，情是情緒，情緒是心靈之外在展現，因此，人也可以從把握人的情緒角度，理解人的心靈。回歸教育的純真，就是以自己的平靜心情，涵養孩子的平靜心情。

對於教育者來說，更需要靜心、收心，需要控制情緒，否則，再好的教育內容在人的壞情緒的作用下，都會變成令人生厭，教育者之美，也不在於外貌，而在於「平夷」的美好心情。

《關尹子》中說：「情，波也；心，流也；性，水也。」情感、情緒就像水流動時的波浪。人的意願和願望，就像水的流動，形成了一定的趨向，有一定的態勢（動能和勢能）。而「性」就是人的本能、需要，像水一樣。教育者的美麗當如靜水流深。

7、如何修煉自己的氣場？

在浮躁與痳木之間，人的「現實」不是錯，但「太現實」，就很容易迷失自我了。

因此，在我看來，人生需要有方向、需要有格局，然後不斷提升自己，全面造就自我，修煉自己的氣場。

饒宗頤先生講到全面造就自我之道在於：忍耐+精進。

我的體會是：忍耐是感覺上很難受的事情，忍耐才能堅持到底，進而豁然開朗，忍耐確實是人最偉大的地方。而精進是人內心超越必然之路，每天進步一點點，有一天必然會實現飛躍、甚至飛翔，人的內在是螺旋式上升的。

1）關於忍耐。

雄心的一半是耐心，另一半還是耐心。

忍耐應當是一門值得研究的學問。在佛教中，忍是屬於自在的第一境界（戒）向第二境界（定）邁進的基本方法，也是實現第三境界（慧）的前提。日本有一種傳說中的奇門遁術——忍學，應該是忍耐學的一個實踐版本吧。

學會忍耐了，心胸才會寬廣，心胸寬廣了，才能裝下知識和財富。有人說，人的心胸是冤枉撐大的，不無道理。

就我們常人而言，忍耐是很難做到的，因為它需要我們堅決地和自己的欲望、快感做鬥爭，更需要一種異乎常人的遠見卓識與堅定意志。特別是在確定了一件事情，並堅持到一定程度將要突破之前，會出現一種難以忍受的難過，人一般在這個時候出現分化，忍耐到位的人，巨大的快感會不速而來，突然出現在你面前的是一種從未意料到的歡喜，歡喜在拐角的地方！沒有忍耐到位，就將前功盡棄，一事無成。馮侖說，偉大是熬出來的，很形象很準確。

2）關於精進。

我們之中的絕大多數人不能忍受超過半小時以上的孤獨。這，就是為什麼我們缺乏獨立思考能力的原因。

精進是分階梯的，階梯是人內在精神生長的基本過程，也是基本規律，就像王國維所說的人生三階，第一階是獨上高樓，望盡天涯路；第二階是衣帶漸寬終不悔，為依消得人憔悴；第三階是驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

精進之道，在於修煉自身的氣息與氣場以及狀態，不斷的精進，將不斷提高自身內心世界豐富程度，在我看來，精進的途徑無非是，內省與感悟，內省是擴胸運動，使人有智慧，而感悟是益智運動，感悟後的東西才能算是自己的東西。