勵志人生首頁讀後感

夏衍野草讀後感

夏衍野草讀後感(一)

這幾天,我們學了《野草》這一課,我讀後深受感動。

作者夏衍通過描寫小草,來讚美了小草頑強不屈的生命力,也讚美了民眾的抗戰力。

種子的力量非常大。

人的頭蓋骨,結合得非常緻密與堅固,任何機械都不能分開,後來,有人把一些植物的種子放在要剖析的頭蓋骨里,給它以溫度與濕度,使它發芽,這些種子便以可怕的力量,將一切機械力所不能分開的骨髓,完整的分開了,植物種子力量之大,如此如此。

我愛野草,因為它有一種力,這種力,是一般人看不見的生命力,只要生命存在,這種力就要顯現,上面的石塊,絲毫不足阻擋,因為它是個一種長期抗戰的力,有彈性,能屈能伸的力,有韌性,不達目不止的力,作者從小草頑強的生命力啟示人們面對困難要有頑強的意志,克服一切阻力奮然向上,鼓勵人們勇於鬥爭,給人以力量,我讚美小草,同時也讚美它那頑強的生命力。

夏衍野草讀後感(二)

草看起來不引人注目,看起來弱不禁風,其實草很堅強,他的氣力是世界上最大的,任憑風雨雷打,也沒有事,反而看起來更加的活躍更加的有生命力。我們學了一篇夏衍的文章叫做《野草》。

有很多人都在說:「誰的氣力最大。」很多人說的答案都不一致,有說老虎的、獅子的、還有人開玩笑說金剛的。錯,我說是植物的種子的氣力最大了。植物的種子顯示出來的力,簡直是可以超越一切。有的科學家拿人的頭蓋骨做實驗,頭蓋骨非常的堅固,科學家把一粒種子放進頭蓋骨里,等一段時間,驚奇的事情發生了,植物的種子竟然破骨而出了,這個頭蓋骨用急切里都解決不了的事情,植物的種子竟然做到了。()還有就是竹筍,竹筍在地底下生長著,等到了快要出土的時候,拼著堅強和毅力竟然破土而出真是太厲害了,有很多小草的種子都是長在石頭下,生長的時候石頭都奈何不了小草,組織它的石頭都被掀翻了。

我讀了《野草》覺得植物的種子真是太神奇,太偉大了,它在破土而出的時候一點一點的破土而出,憑著堅強毅力把堅固無比的東西穿透掀翻,這篇文章就是激勵當年戰爭時期的戰士們寫的,要讓他們學醫學小草的堅強毅力,不屈不撓,經歷無數次阿風風雨雨都不退縮。

夏衍野草讀後感(三)

《野草》是夏衍早期的一篇很有名的散文。夏衍是現代劇作家、革命戲劇和電影運動的組織者和領導者。在《野草》中,作者通過對種子、野草和生命力的歌頌和肯定,表達了他對黑暗現實重壓的蔑視,對民眾力量的信賴。本文揭示了一個真理:民眾(野草)的力量是不可戰勝的。

夏衍這篇雜文,寫於抗戰中期,中心意思是鼓舞人民堅定抗戰勝利信心,用的是象徵手法。用野草象徵頑強的生命力,不自夏衍始,白居易有「離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生」的詩句,魯迅有《野草?題辭》的名篇。夏衍的新貢獻,是在於將野草這一象徵形象,表現得更加完整,賦予它的象徵意義更加廣泛,刻畫出了新的藝術意境。首先,作者用強烈的對比,表現了野草不為人所注意,而實際上是巨大無比的力量。一方面是任何機械力都不能將其完整地分開的緻密而堅固的頭蓋骨,一方面是普普通通的種子;一方面是橫壓其上、密布其旁的巨石,一方面是看似柔弱的小草:彼此爭鬥的結果卻是種子和野草的勝利,骨骼被切分,巨石被掀翻。對於骨骼與巨石這些龐然大物,野草是一種「可怕的力量」。這是作者要告訴我們的第一點。其次,作者分析了野草的力量之所以如此之大,是在於它的「韌性」。它是一種不斷生長著、擴大著的生命力,它不求速勝,而能「長期抗戰」,不達目的,決不終止,這樣,它就使一切強大之敵顯得脆弱而渺小了。再次,作者又分析了野草所具有的樂觀主義=精神。生長的條件無論怎樣惡劣,它也不會悲觀和嘆氣;它有一種與生俱來的鬥爭性,它為經受磨練而更加意氣風發;它對自己的前途充滿自信。野草的力量是一種強大的、韌性的、樂觀的、有前途的力量。這人格化了的野草,絕妙地、完整地、貼切地象徵了正在堅持「長期抗戰」的我們的偉大中華民族,和神聖的民族戰爭的光明前途。在借用野草歌頌民族精神的同時,雜文又借那種見不得風雨、需要特殊撫植、苟安於玻璃棚中的「盆花」,對國民黨政府在抗戰中所表現出來的依賴性、軟弱性、妥協性,也作了形象的揭露和尖銳的諷刺。為與樸素的野草形象相吻合,雜文取樸素的文風,不事雕刻,力避華美。開頭貌似閒談,意在反襯,自然地引起下文,最後以「鬨笑」盆花嘎然結束,起的自然,收的利落。

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