hello樹先生影評（一）
剛看了《Hello!樹先生》這部電影，本來是當喜劇來看的，但看到後三分之一的時候，才明白這不是義大利《朱古力和麵包的故事》，而是魯迅筆下血淋淋的「藥饅頭」，導演用魔幻現實主義的手法通過樹的經歷巧妙的把這個時代的荒誕擺在了觀眾面前，讓觀眾不由自主的去沉思，的確妙不可言。韓導也許也明白，拍這種敏感題材的電影，如果像《小武》般太直白，就有可能像賈導一樣被禁拍多年，如果像《讓子彈飛》般太隱晦，又如隔靴搔癢，刺激不了觀眾們日漸痳木的神經，梵谷說過，在精神貧乏的土地上，真正的藝術家能做的只是象火車一樣，拋棄他的觀眾，不停的向前奔跑。從這點看，韓導在藝術的處理上比於賈導是青出於藍而勝於藍。
樹哥愛面子，本性單純善良，在殘酷的現實面前懦弱，頹廢，這種典型的小人物性格就像阿Q一樣不難在我們身邊找到原型，他象徵著在中國現代化快速發展的進程中感到無所適從看不到未來而且又被社會邊緣化的那類人。在內外因的共同作用下，他的一生註定是一張桌子，上面擺滿了各種各樣的杯具：
1.小時候看到自己父親失手勒死了犯流氓罪的哥哥，這在他內心深處即潛意識裡留下了陰影，說明了他親職教育的失敗，這段經歷也是他最後成為精神病二代的病源，但要注意他哥哥的悲劇也離不開社會的因素，流氓罪？韓導給他哥哥安一個這樣的罪名也是對當時社會風氣的極大諷刺，還有安排陳藝馨這個婚外情二代的角色，也說明了他們是承擔了自身歷史的宿命者，他們註定逃不出自己的宿命，這也是當代很多農村青年的真實寫照！
2.做汽修工時，他不小心被電焊火花弄傷了眼睛，並被僱主解僱，失去工作後雖然他也有再就業的努力，比如去二豬開的煤礦上班，但二豬壓根瞧不起他還嘲笑他；去陳藝馨的學校幫忙，又因陳的家庭問題離開了。這說明他是個沒什麼特長，不被主流社會所接受的人。
3.家中田地被村長的小舅子二豬占用，他無力抗辯，借著酒勁兒說了幾句，卻被逼著下跪道歉，這說明他在現實面前是無力和妥協的，在我們的生活中又有多少人敢於反抗那些既得利益群體呢？
4.朋友小莊颳了二豬的車，他想勸架為小莊解圍，卻被剛剛還拉他上酒桌喝酒的二豬甩在一邊，斥之以「你算老幾」，這道出了他在表面風光下其實很卑微的地位；
5.老大不小的他看上聾啞人小梅以後，也不乏追求的勇氣，其實剛開始他和小梅都看不上對方的，後來迫於現實壓力走到一起，因為他們都找不到更好的，如果他們婚後能過上甜蜜的小日子，這種結局也算好了，但韓導又特意安排了幾個小細節預示著要將樹哥的悲劇進行到底：一是小梅會吸菸，小梅也是底層人物，她遭遇的社會歧視和挫折甚至比樹哥多，她有可能也像樹哥一樣對生活迷茫和墮落，這兩個人走到一起能有什麼未來？二是樹追求小梅的動機和方式：動機不純，有牽強迫於無奈而為之；方式浮誇，用庸俗無聊的簡訊去表白，可見她們的結合沒愛情可言，更多的是為了某種必要的社會程式。三是小梅在盲人按摩店上班，這種場所大多是「失足婦女」的落腳點，又從新婚夜小梅那熟練的辦事動作更進一步證實，她已不是什麼清純的大家閨秀了。
6.樹的結婚是他人生的一個轉折點，不在結婚後奮起，便在結婚後崩潰，遺憾的是他崩潰了。這個觸發點是弟弟沒給他借來「皇冠」，讓他最後的面子也沒有了，按照埃里克森的人格發展八段論，他現在需要解決的主要矛盾是工作和婚姻，也即第五和第六階段，工作可以讓他有同一感，婚姻可以讓他獲得親密感，從他小時的經歷來看，他在人格發展的每一階段應該都不理想，這已經讓他的人格產生了很大的障礙，現在工作和婚姻又是這樣，所以他的崩潰也是必然的。精神病多在30歲以前發病，婚姻又是人生一大事，這個刺激對他太大了，他和弟弟扭打的過程就是刺激進一步升華的過程，從這也可看出，他弟弟和他關係不好，不了解自己的哥哥，對哥哥很冷漠，這也是誘發因素。弟弟的輕蔑與滿不在乎，壓倒了他精神世界的最後一根稻草，在這個沒有人在乎彼此感受的荒涼世界裡，他突然想起了因犯流氓罪而被爸爸吊打致死的哥哥。於是婚禮上，樹先生第一次產生了幻覺，他看到哥哥帶著縣文工團的女朋友回來了，為他載歌載舞，唱起了八十年代最流行的《冬天裡的一把火》。這種幻覺就像YY，彌補了現實的殘缺和精神世界的空虛，就像《黑天鵝》裡的Nina，樹用幻想填充完美，Nina卻最終犧牲了自己。
樹哥的悲劇是讓人惋惜，也許很多人看了後會認為這只是個個例，這只是個精神病患者的故事，但如果你知道中國有1億的精神病患者後就不這麼想了，他的病不是遺傳來的，他在器質上是正常的，後來出現他奔跑時容易跌倒的情景是因為他的視器和內耳的前庭系統受到損壞，導致平衡覺失靈，視器是因為眼部曾受過傷，內耳可能是與弟弟毆打造成的，又加上長期的焦慮，緊張，導致丘腦，大腦功能絮亂，產生妄想和幻覺。可以說他的悲劇完全是由親職教育，社會風氣等社會因素造成的。靠幾片阿普唑侖是治不好的，這也是我們看了該片後要深層次思考的問題：中國到底少了哪味藥？
從英國工業革命開始，世界各國城市化就一直不斷，但中國的城市化起步晚，發展快，所以在城市化過程中出現的問題也最多，各地政府利用「土地財政」？來發展地方經濟，美其名曰「城鎮化」，他們向農民徵地來換取同等城市化用地的指標，這本沒什麼錯，但現行的土地徵用制度也沒有充分尊重農民對土地財產的所有權和使用權，在社會就業壓力大社會保障不健全的情況下，土地被徵用就意味著農民失去了最基本的生活保障，部分農民過著種田無地，就業無崗，低保無份的邊緣化生活，樹先生可以看做一個釘子戶，最終還是被強拆了，他雖然拿到了5萬元補償款，但他最終還會返貧的，試想，如果他返貧後沒了地，他還有活路嗎？要麼變成「犀利哥」，要麼就只能見馬克思投訴了。
受西方自由主義思潮的影響，中國人的價值觀出現了混亂，對金錢，地位的追求超過了對真善美的追求，這導致了社會的集體冷漠，樹本性善良，也熱心幫助別人（雖然只能幫幫小屁孩勸架），但他面對的周圍龐大的冷漠與輕蔑，雖然表面風光和誰都能搭上話，但他其實融入不了身邊的生活，就象素席的詩一樣《每個人都是一座孤島》。二豬和陳藝馨都是城鎮化發展的受益者，但他們的道德都存在缺陷。這也證實了現代社會的荒誕，富了的他們到底還需要什麼才能得到滿足？記得在《暮光新月》裡吸血鬼愛德華向貝拉說出身邊人的思想，他說一個人在想錢，另個人在想性，這實在是精闢，如果讓愛德華看看樹在想些什麼，他會怎麼說呢？樹很單純，他需要的只是家人的關心和周圍人的尊重而已，但就這兩樣他都得不到。
還有中國的城市化帶來的環境破壞，樹的村莊缺水，其實就是挖礦導致地面下沉，地下水流失，不說農村那小地方了，就在大城市，什麼今天「首都變沙都」了，明天「綠城變霧城」了，後天「羊城變雨城」了等，大城市集中了那麼多的人財物都搞不好環境，地方政府誰又關心去搞？
失地農民返貧，農二代教育跟不上，環境破壞與浪費，對弱勢群體安置不力，這些就是中國城市化進程出現的問題，這就需要中國的新農村建設與城市化統籌發展並完善相關機制的建設，並大力推廣社會主義核心價值觀，這樣才不至於使我們人人都變成「樹先生」。
影片結尾部分，所有人都奔向太陽新區，這段像極了《黑澤明之夢》的水車村莊中最後的場景，百歲老人的話也記憶猶新：「我不需要亮得連星星也看不見的光。」「人在世上好好盡完自己的本分，然後問心無愧地死去，是很可喜的事」，人類的未來將奔向何處，這是個懸念。
hello樹先生影評（二）
樹先生是一個怎麼樣的人：走起路來兩手一攤，看似自得其樂、人緣不錯，但是在家人朋友中間永遠抬不起頭。一起長大的哥們，有的成了戴金鍊子的煤礦老闆，有的在省城辦學校當校長。家裡的房子因為煤礦開發而面臨搬遷，他也顯得無能為力；自己唯一的修車工作很快也因為一次糊塗的工傷而失去……
從《Hello!樹先生》前半部分來看，樹先生無疑是一個典型的「Loser」，即使在一個小村里也是一個打醬油的角色，他和城裡的物質生活格格不入，而在老家也是一個被街邊孩子嘲諷的對象——從一開始就是一棵被遺忘的「樹」。並且，年幼時父親和大哥的離去一直成為樹解不開的心結。()父親失手勒死不服管教的大哥的夢魘一直困擾著樹，父親嚴厲的審視和大哥不羈的意象從影片一開始便不時出現在幾段超現實的段落中，父親集中出現在前半部分，是壓抑的象徵，大哥頻繁出現在後半部分，像精神推手一般召喚樹先生與現實世界徹底告別。
作為影片監製的賈樟柯在《Hello！樹先生》開場前的見面會上表示，「自己並沒有對這部影片的創作起到什麼作用」，但是不少「賈監製」的影迷仍然表示從第一個開場關於村鎮的空鏡頭起（一直到電影前半部分）看到了不少賈樟柯早期電影的影子。不過從整部影片的走向來看，很顯然，韓傑很快就脫掉了「賈監製」的光環，從後半部分開始，以國產片頗為難得的魔幻超現實風格越飛越遠，一些狂歡、夢境的描繪經常會讓人想到類似庫斯圖里卡的電影片段：一種荒誕的浪漫。不過較為可惜的是，劇本創作上仍然有一些脫節的毛病，導致電影前半部分暗示的煤礦過度開發、城鄉發展帶來的現實衝突、環境污染、人們的拜金等等社會問題被後半部分的「魔幻」渲染弱化了，部分觀眾表示電影後半部分有一些「莫名其妙」，對結局也表示有一些突兀。導演在自述中表示，希望通過電影來關注中國城市化進程中的農村青年，從觀後的反應來看，這一現實訴求似乎並沒有得到觀眾強烈的回應，不少觀眾似乎也迷失在了樹先生的雲裡霧裡。
不過儘管如此，《Hello!樹先生》仍然是今年國產片裡少見的一部帶著強烈影像風格和視聽語言的諷世寓言。義大利小說家卡爾維諾的一部小說《樹上的男爵》中，主人公在經歷了人世的種種衝突後，帶著一肚子對社會的怨恨爬上了樹，並誓言永不返回地面。電影裡的樹先生也在一個又一個的失意後，找到了樹上的另一國度，看盡世態的炎涼、時代的變遷。