桃花源記讀後感（一）
讀完《桃花源記》後，我深深的被起吸引，陶淵明先生用淋漓盡致的字句構造了一種安詳、寧靜的環境。
「逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛」一句讓人浮想連篇，仿佛我已身處於這篇幽幽桃花林之中。桃花盛開，勃勃生機，寧靜優雅，頓時使人飄飄渺渺、若已成仙。粉紅的桃花透著一陣陣清香，無不使人忘卻憂愁與煩惱，只得靜靜的享受這大自然的美景。然而「便要（yāo）還家，設酒殺雞作食」又顯示出了桃花源人民的熱鬧。我又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個外來人，你爭我搶，熱熱鬧鬧。
陶淵明先生以武陵人誤入桃花源而道出了希望世間的和平。在當時這個黑暗、腐敗的社會中，「桃花源」的確是令人們嚮往的一個地方。
說起和平，我不禁也想住入「桃花源」這個地方，在如今這個資訊時代里，到處是爾虞我詐、明爭暗鬥的。想起最近的以色列狂轟加沙這條訊息，我越來越想住進那個能夠與人絕對和平共處的地方。
可是，「桃花源」永遠是不可能存在的，那不過是一個美好的幻想。
現在的社會，腐敗、自私這些醜陋的東西在不知不覺中侵蝕了人類的心靈。甚至一些人產生了征服世界的想法。這些看來無知、可笑的想法，卻塑造了一個醜惡的人。
想到這，《桃花源記》的美好感覺頓時戛然而止，似乎感覺醜陋的思想逐漸籠蓋了湛藍的天空，籠蓋了孩子的笑臉，籠蓋了人類純潔的心靈。
桃花源記讀後感（二）
懷著小小的激動心情，我閱讀了陶淵明的《桃花源記》。那麼美麗、祥和的世外桃源，深深的吸引了我。
有時候我也不時的在幻想，要是有一天我也生活在那樣的環境下，那該是多麼美好啊。可是那就是僅僅只是幻想，當我緩過神來，就會有一種道不明的失落感，人類的破壞，人類的不和諧，造成現實社會已經冷冰凍的了。在那個黑暗，腐敗的社會中，『桃花源』的確是人們嚮往的地方，沒有壓迫，沒有剝削。『忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛』，仿佛我已經深入其中。小溪兩岸群山連綿，順著小溪走，一個神秘的地方出現了，桃花盛開，到處生機勃勃。那粉紅色的桃花一朵緊挨一朵，擠滿了整個枝丫，羞羞答答地互相簇擁著，它們像一群頑童，爭先恐後地讓人們來觀賞自己的艷麗丰姿。小草帶著泥土的芳香鑽了出來，一叢叢，一簇簇，又嫩又綠花兒也伸了伸懶腰，打了個哈欠，探出了小腦袋；小朋友們都脫掉了笨重的冬衣，換上了既輕便又鮮艷的春裝；小鳥們從家裡飛了出來，唱著動聽的歌。
跟著陶淵明的蹤跡，我們來到了充滿和平寧靜的桃花源。『土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞』，好一幅和平寧靜的景象。土地平坦寬闊，肥沃的土地上種滿了莊稼，年輕的小伙子下田耕種，不畏炎熱，都在努力的為自己的生活播種著。『接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。』除了那可愛的桃花，還有一群群小動物，小魚和小蝦嬉戲著，來來回回，都好像在尋找自己的好朋友，有時候還朝著我們眨眨眼。啊，桃花源里的池塘真綠，仿佛是一塊無瑕的翡翠，漣漣秋水，給人幾絲涼意；瞧！
『黃髮垂髫，怡然自樂』把桃花源人們的幸福生活表現的淋漓盡致。『設酒殺雞作食』對於一個外來人，老百姓們熱情招待他，熱熱鬧鬧，並沒有覺得他是個外人，會給人們帶來傷害，他們那麼淳樸，善良，可是這個武陵人卻不記恩德，恩將仇報，妄想打擾他們的安寧生活，以為可以得到一大筆財富。他們自私自利，見利忘義，只活在錢財之中。我們用心想想，()在現實社會中，這種人有嗎？多嗎？確實，多。多的數不勝數。社會上正是有了那麼多這種人，社會才變的那麼亂。如果現實社會中的人們，都能為他人著想，為他人考慮，不要只想著自己，那麼『桃花源』將不再是夢想，而是現實。
想到這裡美好的感覺戛然而止，黑暗已經籠罩了整個天空，籠罩了人們的心靈。我們不應該讓黑暗繼續蔓延下去，作為現實社會中的一份子，我們應該擔當起保護家園的責任，創建一個和諧美好的社會，只有歡笑，沒有壓迫，沒有家破人亡，每家每戶都是如此的幸福，把那些邪惡，骯髒的思想通通從靈魂里清楚。
作為現代的中學生，要好好學習，長大後為自己的祖國貢獻一份力量。
桃花源記讀後感（三）
「林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。」這一段的意思是這樣的：「桃林在溪水發源的地方就到頭了，就出現了一座山，山上有個小洞口，洞裡好像隱隱約約有些光亮。漁人就下了船，從洞口進去。起初洞口很狹窄，僅能容一個人通過。他又往前走了幾十步，眼前由狹窄幽暗突然變得開闊明亮了。呈現在眼前的是一片平坦寬廣的土地，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹竹子之類。田間小路交錯相通，（村落間）能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。其中來往工作的人，男男女女的穿著全都跟外面的人一樣。老人和孩子，都安閒快樂。」
每當讀到這一句時，我總是愛在腦海中想像出桃花源的樣子，並想像自己身處其中，怡然自得。桃花源不正是人們心目中的一片樂土嗎？於是有了「及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志」和「南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規往，未果，尋病終。後遂無問津者。」的故事。看完之後，我忍不住想，為什麼漁人能在無意間進入桃花源，而太守和南陽的劉子驥帶了那麼多人那麼仔細的找卻找不到呢？
會不會是因為漁人心無雜念而其他人卻心懷不軌？太守可能這樣，但「南陽劉子驥，高尚士也」，他也會這麼想嗎？由此我又想到了一篇叫做《金斧與農夫》的故事，故事是說一位農夫一不小心把自己的鐵斧掉進了河裡，招來了赫爾墨斯，赫爾墨斯撈上了一個金斧和銀斧，農夫卻只要他的那把鐵斧，赫爾墨斯被他感動了，於是把三把斧子都送給了他。另一位農夫聽了很羨慕，卻因為貪心變得一無所有。這不正像我們身邊的一些人嗎？貪得無厭，於是變得庸俗，小氣，被人看不起。看到成功了的人便百般嫉妒，也去效仿他們，結果和太守一樣「迷了路」再也找不到「出口」了。
而那些人們口中的高雅之士，有多少是真正的「高雅之士」呢？