高三複習三境界
大家都知道王國維有個「人生三境界說」，是借用三句古詞來說的。（昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火瀾珊處。）這裡是借用了毛主席的三句詩詞。
第一境界：雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。
這是毛主席1935年2月，在《憶秦娥·婁山關》中的詩句。詞作的背景是：遵義會議剛剛結束，接過紅軍指揮權的毛澤東，指揮紅軍在婁山關打了一個勝仗，殲敵二個師，是自從慘敗湘江，損失一半人馬以來的長征途上的第一個大勝利。
因此，從頭越，就是遵義會議，就是涅槃重生。從頭越，就是否定之否定後的新開始。高四如此，高三也如此。高三複習，是嶄新的衝刺。
小說《天龍八部》中，有個小和尚叫虛竹，最後成為功力最強的人。其發端就是從化去少林內功開始的。金庸先生情節的安排，包含了人生的辯證與智慧。從頭越，就是一次否定，一次卸載，而後一種新的開始。
高三一年複習路，雄關林立，漫道曲折，把道路看清楚，把攻克各個關隘的計畫制定完善，從容邁步，不管風吹浪打，抱元守一，堅忍不拔，直到最後勝利，是一種必然的境界。
我們看張春風的材料，知道他在高二暑假裡，成熟了一個高三複習的「一攬子計畫」，這個計畫肯定包含了心態的定位，衝刺的計畫，科學而個性的方法，從而促使了他在進入高三的時候，雖然還是個「差生」，但從奮鬥精神，自信的心態，高效的方法等整體衡量，他已經是個很優秀的學生，達到了很高的境界。他的「創造奇蹟」，實在是因為優秀而成功。從一個很高的起點上進入了高三的複習，考入北大，是情理中的必然。張春風，就是一個而今邁步從頭越的典範。
雖然，我們進入複習已經時日不短，雖然，四百天的倒計時已過大半。但我知道，我們許多同學，尤其是高三應屆的同學，依然沒有一個「一攬子計畫」，依然是課程表、上課、考試，被老師的複習進度拽得跌跌撞撞地向前走，從而，心理焦慮，效率低下，在「從頭越」的起始處，缺乏了應有的踏實、穩重與從容。對他們而言，需要剎住腳步，做個理性的觀察、自省與調整，然後，從容「邁步」。
第二境界：一萬年太久，只爭朝夕。
這句詩，取自毛主席1963年10月作的《滿江紅》。
「只爭朝夕」是種什麼精神呢？毛主席作詞的63年，正是國家內外交困、經濟條件極差的時期，但是，一年後的10月16日，中國第一顆核子彈爆炸成功，不久氫彈試爆、衛星上天，定格為偉大的「兩彈一星」民族精神。
當一年一度的高考潮汐回落，不論是重新站在高三起點處的高四，還是新加入這支隊伍的高三，都需要重新反思，需要重新定位，需要在眾多的選項中選準航向，需要借鑑別人的成功經驗。但更需要注意的是，複習，不能有太久的觀望，不需要追求一步達到完美，它需要的是在正確的規劃與部署之後，三個字：就是做、做、做；用六個字表述：就是行動、行動、行動。
當我像陀螺高速旋轉時，就擺脫了一切的外在干擾。
當我進入忘時，忘物，忘我的頓覺時，就會領略效率的如影隨形。
當我每天枕著沉甸甸的收穫感入夢時，就會感受到自信的回歸與快樂的降臨。
只爭朝夕，是種精神，從字面上看，可以理解為時間上的「天地轉，光陰迫」。但是，這種緊迫，不是體現在心態上，而是體現在計畫的周密，學習的高效，和生活細節的習慣化上。每個班內都掛有倒計時牌，但是這種緊迫，不是時時用倒計時牌上銳減的數字來嚇唬自己，徒增焦慮，而是做好手邊清楚的事，做好每個時刻的選擇，在時時計畫落實到位的踏實感和任務完成的收穫感中，獲得和積累越來越凝重的、攻無不克、戰無不勝的臨戰「靜氣」，足以戰勝高考的「底氣」和「欲與天公試比高」捨我其誰的「豪氣」。
只爭朝夕，確保的是複習的高效率。而攻克一個個難關，一路呼嘯前行，需要戰勝自我的強大的自信力。從多年的實踐中看，自信有個天敵，就是自我動搖與懷疑。在考試成績暫時出現負相關的時候，在名次出現波動的時候，在遇到各種大大小小挫折的時候，自信往往會讓位於自卑，進而懷疑自己的能力，懷疑自己的計畫，懷疑自己的方向，進而某一個時期內，在低效與焦慮中徘徊。究其實，堅定地相信自己了，義無反顧地向前了，前面不遠，就完全是柳暗花明。
有個材料，曾給我以深深的回味，可能有的同學也看到過。它是這樣說的：
一班國中生參加軍訓，翻越障礙牆，因為個子都太矮小，教官在障礙牆前的起跳處摞起了兩塊磚，又在上面蓋了一塊帆布。其他學生相繼翻了過去。只有一個學生沒過去。
第二次，還沒過去，第三次，仍沒過去。他仰面躺在地上，洩氣極了。眼前那兩米高的障礙牆，儼然已是一座高山，無法翻越。
「再來一次」。教官喝令著，「能加一塊磚嗎？」他試探著請求。教官沉思片刻，點頭應允。教官擺放第三塊磚時，他已重新站在起跑處，深吸一口氣，助跑，起跳，搭手，抬臂，跨腿……終於站到障礙牆的另一面。
「就差一塊磚」，過去的他嘀咕著。教官一臉嚴肅地把他叫到障礙牆前，讓他揭去覆蓋磚塊的帆布，那一刻，他驚呆了，布下面，摞著的依然只是兩塊磚，第三塊磚，平放在後面。
「其實，第三塊磚，就在你心裡。」
許多時候，我們對自身能力缺乏足夠的認識和了解，常常希望藉助外力的幫助。而一個人躺倒之前，總是信心先躺倒的。
我以為，沒有堅定而頑強的自信與嚮往，患得患失，不曾有專注的狀態，決不會有「只爭朝夕」的境界。
一個農村母親曾用一句話教出了三個優秀的兒子：「一個人連心裡的雜草都拔不掉，怎麼能種出飽滿的莊稼呢？」誰能說這個大字不識一個的母親不是一位智者呢？
第三境界：待到山花爛漫時，她在叢中笑。
取自毛主席晚年代表作《卜運算元。詠梅》。較之陸游的「零落成泥碾作塵，只有香如故」，增添的是雍容和大氣。
我們說：什麼笑最美，什麼笑最攝人魂魄，什麼笑述說人生？睫毛挑著淚珠的笑。
沒有「從頭越」方向的正確，沒有「只爭朝夕」的拼搏，就可能只有淚珠而沒有笑。
高考複習，是人生的一段特殊經歷與體驗，當我們用達觀的心態，用智慧的眼光，去挖掘它時，它才能涵養出人生的寶藏，而分數只是它的一種必須。
高考不是分數，高考是一個結果，分數只是結果中的眾星捧月、冰山之顛。失去了眾星，月本無色；失去了水下冰體，顛峰就只是水面浮標。如果說，高三的分數，得之艱難，那就是說，你還沒有讀懂高三這本大書中包含的辯證。
當距高考還有一百多天的時候，我們不無遺憾地看到，許多同學的身上還殘存著諸多的惡習，甚至有些還很嚴重而自己不以為然，甚至還在挑釁學校的管理和紀律。
如果問大家一個問題：湯陰一中的文化底蘊、特色、精神到底是什麼？不知道身處其中、已是高三的各位作何回答？
兩年前，大家入校的時候，分數最高段上夠得上市一中錄取線的只有五個人，換句話說，大家都是市一中的落選生，再有一百多天，我們和他們將就同一場考試展開競爭，而且，在本科層次上，人數要拼過他們，靠什麼？
我想告訴同學們的是，湯陰一中的文化背景、文化底蘊、特色、精神，或者說這幾年崛起的秘訣，只有二個字：嚴格。嚴格管理、嚴格訓練、嚴格考核，讓紀律生髮出巨大的力量，推動我們去贏得那場改寫人生的考試，是我們學校以及學校的每一屆同學拼過別人所依靠的唯一資本。
從外部行為內化到心理，到精神，自覺而愉悅地接受管理中的一切規範，就是作為湯陰一中學生贏得改寫人生所需分數的最大智慧。
相反，歸寢說話，自習課做小動作，上課分心，課間嬉戲無度，玩手機，進網咖，甚至抽菸打架，逆學校紀律而行，我以為，以此在一中的環境中度過人生最美好的十七、八歲，這才是最大的愚蠢。因為他拒絕了學校為他提供的最好資源，丟棄了學校給予他的最寶貴的成長財富。
人的聰明才智，不在於改造環境，而在於對環境的順應，並從中借得它的文化所包含的固有的推動力量。用智慧去戰勝對手，贏得高考，為自己的人生四十歲奠基，絕不只是一句冠冕堂皇的口號。
取得高考理想成績，需要才智、習慣、心態、方法等各方面做得優秀產生的合力，而才智、習慣、心態、方法等，無論哪個方面出了問題，都足以在那場考式中使你一敗塗地，而不論其他方面是不是做得更好。
托爾斯泰在他的名著《安娜卡列尼娜》的扉頁上寫著一句話：幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。套用這句話，我以為：贏得高考的經驗都是相似的，輸掉高考的人各有各的致命缺陷。只是，這缺陷可能只是微不足道、自己從來沒有意識到的生活細節。只是，每年的那些落榜者，在反思自己的時候，都毫不例外地看到那個學科基礎不好、那些題沒做好、哪部分內容沒有複習好，而忽略查找自己身上哪種習慣是那個「馬蹄釘」，是那個「小石塊」（駱駝之死），於是這些人即使進入高四，習題多做了幾本，書多學了幾冊，再和高考狹路相遇，依然要走「麥城」，依然鎩羽而歸。
良好的個性習慣是成才的決定性因素，這句老話是我再次送給大家的最重要真理。看名人傳記，讀成功學著作，閱勵志故事，聽成才報告，你可以什麼都不記住，但這一句話，一定要刻入你的思想，輸入你的血液，成為你一切行為的金科玉律。
許多同學倒下，不是倒在試卷上，而是倒在各種不同的習慣上，倒在那些習慣的不以為然、積重難返上。
我給大家演講，很少講如何取得好分數，因為我認為，第一，沒有絕對訣竅，雖然，也有一些技術上的原則。第二，就成績說成績，無異是拔著自己的頭髮使自己離開地面一樣荒誕。
拒絕個性習慣的磨鍊，等於是拒絕了成功與成才。
拒絕了個性習慣的矯正和培植，等於拒絕了高考伸向你的橄欖枝。
一個人是否成長為有用之才，不取決於其他的，完全取決於擁有什麼樣個性習慣的他自己。
一個學生能否贏得高考，不取決於其他東西，完全取決他擁有了什麼樣的個性習慣。個性習慣如何，取決於擁有了什麼樣的心態。
2006年8月12日，《中國教育報》以通欄標題「健康心態讓他們在高考中勝出」報導了河南部分高分考生。文章指出：在人生健康的四大基石中，健康的心態在相當程度上左右人生健康的走向。高考成績中，心態的作用應提到與學習訓練並列重要甚至更重要的位置才行。它把好的心態歸結為這幾個方面：吃苦、關心別人，善於和周圍的人交流，負責任，善良。其中寫到濮陽油田一中的王琳瓊，這位高考成績可以隨便選學校和專業的女孩，在老師眼中是：樂觀向上，善於苦中作樂。在她身上，看不到苦的影子，她把自己每一天的學習，調節得像一首歡快的歌，是哼唱著這支歡快的歌享受著自己艱苦的高中生活的每一天。這位在今年文綜普遍反映較難的情況下，選擇題只錯了一個的女孩，高二時成績在班上僅僅算箇中等，幾位老師一致認為，得益於她一個好的心態：善於和老師溝通，經常和同學討論，課堂上注意聽講，加上刻苦的鑽研。文章中這樣介紹她的心態：王琳瓊同學之所以能「龍門一跳」，首先是勝在心態。她波瀾不驚，總是氣定神閒。她總能為自己確定科學合理的目標，她不像有些同學，考好了或考差了都要拿出目標來端詳一番，或大喜大悲，在無數次的自我精神折磨中，那目標離自己卻是漸行漸遠以致於無影無蹤了。王琳瓊是一旦目標明確，就把它放在心底的最深處，只是有計畫有步驟地學習，有條不紊，勝敗不驚。就像蚌把那粒沙子結結實實裹在腹中，然後就是全心全意地孕育，直至把它變成珍珠的那一刻。
另一位考生叫張超傑，高考數學滿分，河南理科狀元。家住新鄭市龍王鄉田王村。他的秘訣是：一個好的環境，制訂一個切實可行的計畫，自信而不張揚，保持一顆平常心，不計較得失，獨立而不依賴，放鬆而大膽。年前鄭州市第一次模擬，全市亞軍，春節後，又參加考試，卻只考了個班內第五名。班主任找他談話，他只是很平淡地說「正常」，因為假期看《周恩來傳》《愛因斯坦傳》等課外書，生疏了書本知識，只是分析原因時的那份冷靜是同齡人很難做到的，甚而讓老師驚訝。
南非總統曼德拉說過：心是身體最強壯的部分。內心已經戰勝自己的人是不會失敗的。
喜歡圍棋的人都知道有個叫李昌鎬的，當他被譽為「世界圍棋第一人」時，這位二十九歲的韓國小伙子，已稱霸世界棋壇十餘年。他下棋有一個最大特點，就是不管形勢好壞，不管結果是贏是輸，始終心神篤定，面無表情，如同木雕泥塑一般，得綽號：「石佛」。他之所以如此沉穩，主要是因為他的心理素質特好，不管是多麼重大的比賽，面臨多麼大的壓力，都能沉著應對，毫不緊張，這源於他一以貫之，從不動搖的自信。他在戰勝老師曹薰鉉，實現棋聖挑戰賽十一連冠，接受記者採訪時，李昌鎬竟不知道這是連續第六次在棋聖挑戰賽中戰勝恩師，更對十一連霸渾然不知。他說：「我從沒有特意去記住在哪裡，和誰下，或者幾次奪冠，我只知道把棋下好。」論天份，很多棋手與李不相上下，論棋藝，也有不少棋手與之難分伯仲，為什麼其他棋手總是輸給他呢？所差的是棋外功夫。
狄更斯說：一個健全的心態，比一百種智慧都更有力量。
我們不是對成功魂牽夢繞嗎？健全的心態也就是成功的心態。
成功的心態是什麼？陳安之說：「成功者做一般人不願意做的事，成功者做一般人不敢做的事，成功者做一般人做不到的事。」把一般人不願做的事，不敢做的事，做不到的事做了，也就說明你具有了成功者的心態，當然，你也就從一般人中脫穎而出。
成功的心態是什麼？是活在當下。一位西方哲學無意間在古羅馬城的廢墟中發現一尊「雙面神」，感到奇怪，問：「你為什麼有兩副面孔呢？」雙面神說：「這兩副面孔，一副用來察看過去，一副用來展望未來。」「可是，你用哪副面孔來注視現在呢？」哲學家問，雙面神語塞。
就是因為沒有把握住現在，羅馬城才被敵人攻陷，而雙面神也被人視為敝屣，丟在歷史的廢墟中。過去是現在的逝去，未來是現在的延續。無視現在，即使對過去瞭如指掌，背負千年的智慧，對未來充滿渴望，非北大清華不上，又有什麼意義呢？
成功的心態是什麼？是處處都能發覺成功的力量。雨後，一隻蜘蛛艱難地向牆上爬去，由於牆壁潮濕，它爬到一定的高度，就會掉下來，它一次次地向上爬，一次次地又掉下來……
第一個人看到了，他嘆了一口氣，自言自語：「我的一生不正如這隻蜘蛛嗎？忙忙碌碌而無所謂。」於是，他日漸消沉。
第二個人看到了，他說：「這隻蜘蛛真愚蠢，為什麼不從旁邊乾燥的地方繞一下爬上去？」於是，他變得聰明起來。
第三個人看到了，他立刻被蜘蛛屢敗屢戰的精神震動了。於是，他變得堅強起來。
成功的心態是什麼？是對責任自覺的承擔而不成為負擔。一個小姐姐背著胖乎乎的小弟弟氣喘吁吁，汗流滿面，一位朝聖者十分同情地問：「孩子，你背得這麼重，累壞了吧？」沒料到小女孩氣呼呼地說：「我背的是我的親弟弟，不是一個重量。」是啊，做父母有父母的責任，做兒女有兒女的責任，人生階段不同，責任也不同，但不論在人生的哪個階段中，生命都應該因為責任的承擔而大放光彩。人生不僅是一種存在，也是一種使命。生命有了使命才會升華。
曾有同學問我，您老是說心態，到底心態是什麼？我給他打過一個比方。我從南校回家，經常採用的一般有三種方式，坐汽車，騎腳踏車，步行。你們認為，在我的感覺中，哪種方式速度最快，哪種方式速度最慢？可以告訴大家的是，感覺最快的是汽車，感覺最慢的是腳踏車。為什麼不是步行呢？有事要辦或要趕時間，如果沒有汽車，當然首選是腳踏車，但因為心中有事，所以總嫌腳踏車走得慢，用的時間太長。而步行呢？一般就是沒有什麼事，順便鍛鍊一下，因為心中無事，也就腳步輕鬆，還沒感覺到什麼，就走到了，挺快的。我說，這就是心態。
什麼啟示呢？一，步行的時間比腳踏車還是用得多的，這是事實，但這種實際上的慢並沒有給自己帶來浮躁，帶來急功近利，關鍵是有個自然而灑脫的心態，沒有把目標看得太重，沒有把每個過程看得太功利。二，步行感覺快實際上還有一個因素，也就是可以邊走邊思考問題。這種收穫一點也不小於因步行鍛鍊而帶來的心靈上的愉悅。這是不是可以說，度過最為枯燥的時光，最好的辦法就是有事可做。生活充實了，節奏加快了，其它的雜七雜八的東西就會被擋在思想之外，保持心態的一種單純，充實心靈的空虛，克服對於前程的焦慮和恐懼。
一個叫王文靜的女孩在《用智慧照亮人生》中說：背《新概念》，背了就忘，是一個苦苦思索卻得不到解決的問題。後來知道這種認識是錯誤的：雖然你忘了，但是你所花的時間都在那兒，時間花掉了一定有產出。她說：「那個時候，我還不明白這個道理，直到聽了俞洪敏的講座。老俞說，新概念要背200遍。我明白了為什麼背了就忘，因為我沒背200遍。從此之後，我就不亂想了，心無雜念，就衝着200遍去背。實際上，就是因為我不亂想了，正是符合了學習中的一個最高境界，學習是什麼？學習就是用心專一。」用心專一是什麼？心態也。
佛家說：「心魔即魔，心佛即佛。」
是啊，春天來了，漫山遍野的山花競相怒放，梅花仍然如故，在山花的簇擁下，笑意盎然，而這笑，因了山花的襯托，更顯得燦爛，壯美，不同凡響。因為它的笑不來源於別處，而是孕育於「已是懸崖百丈冰」時的心態。在冰刀雪劍中對信念的堅守，「猶有花枝俏」。
「待到山花爛漫時」，何謂高三之「待」？
二戰後的日本，經濟發展奇快，尤其是那些個大公司。這引起美國一個叫戴明的成功學家的注意。他專程到日本進行研究，幾個月後，帶著他的研究成果回到美國，為成功學新增一條定律：每天進步1%。是啊，每天進步1%，一年也就會成長為自身的3.65倍。3.65個自己，打敗一個高考，不是很容易的事嗎？這是一種「待」法。
2006年7月1日，青藏鐵路全線貫通。在通車慶典上，胡錦濤用八個字概括了「青藏鐵路精神」：挑戰極限，勇創一流。用長期施工在一線的建設者的話說，就是「艱苦不怕苦，缺氧不缺精神，風暴強，意志更強，海拔高，追求更高。」這也是一種「待」法。
用靜氣的我戰勝浮躁的我；用陽光的我戰勝陰暗的我；用灑脫的我戰勝狹隘的我；用簡約的我戰勝複雜的我；用有序的我戰勝盲打的我；用計畫的我戰勝低效的我；用不屈的我戰勝自卑的我。這七個戰勝，促使生活中的每個細節轉化為積極向上的因素，轉化為分數，也就是高三的「待」法。
因此，高三複習的「三境界說」，從根本上說，依然說的是心態。
一位哲人說：「你的心態就是你真正的主人。」一位偉人說：「要麼你去駕馭生命，要麼是生命駕馭你。你的心態決定誰是坐騎，誰是騎師」。 拿破崙·希爾在《成功定律》一書中把積極的心態稱作黃金定律。天才和偉人之所以與眾不同，其決定因素不是智商的超常，更不是技能的高超，而是適時調整的積極心態。
「有一種力量遼闊得如草原的胸襟，有一種力量深邃得如燦爛的星空，有一種力量豐腴得如碩美的田野，有一種力量深深地震撼人的心靈。這種力量，源於一種對生命的執著信念。它告訴我們，駱駝為什麼在沙漠裡一直往前走，是想著前面有泉水、有綠洲，這就是一種信念和希望，只要信念不息、希望還在，生命的泉水會汩汩流淌，人生的綠州會生機盎然。」
謹把這段優美的文字，送給我親愛的充滿希望的同學們。
推薦閱讀：[高三勵志演講：讓青春在奮鬥中飛揚] [高三畢業典禮致辭]