1、希言自然。——《道德經》第二十三章
2、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有正臣。——《道德經》第十八章
3、人法地，地法天，天法道，道法自然。
4、上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時 聖人自知不自見；自愛不自貴。——《道德經》第七十二章
5、道可道，非常道。名可名，非常名。
6、知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強
7、金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。——《道德經》第九章
8、民不畏死，奈何以死懼之。——《道德經》第七十四章
9、夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
10、天下皆知美之為美，斯惡已，皆知善之為善，斯不善已……
11、天網恢恢，疏而不失。——《道德經》第七十三章
12、不出戶，知天下；不窺牖，見天道。()
13、江海所以能為百穀王者，以其善下之。——《道德經》第六十六章
14、是以聖人不行而知，不見而名，不為而成。
15、天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。——《道德經》第七章
16、天道無親，常與善人。
17、絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。——《道德經》第十九章
18、天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。——《道德經》第二章
19、民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊。不以智治國，國之福。——《道德經》第六十五章
20、天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。——《道德經》第五章
21、天之道，損有餘而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有餘。
22、大成若缺，其用不弊；大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辮若訥。