不跪著教書讀書心得（一）
作為師範專業畢業學生，教師必然是我們畢業後的首選職業，作為教師，不同期其他職業的特點是什麼，說起來特殊，又那麼簡單，說是艱辛，卻又充滿幸福。《不跪著教書》誡徒一文中開篇的指出我認為很好：一位合格的教師，就是一盞燈，他的光不一定耀眼，但一定能夠長久的照耀人一生的道路。要時刻想到，你的工作是無可替代的。你在追求一種幸福，不要簡單的吧你的工作理解為謀生的手段。如果你想發財，不必誤入教師隊伍，你也不必眼紅別人家發財，只要生活還有保障，就足夠了。
教師這個職業，再改革開放的幾十年內，有了腐化，有了墮落，但是我依然堅信這是一個相對乾淨的領土，排除一些利用學生家長關係的壞教師，想著掙錢而誤人子弟的壞教師，大多數的教師還是希望自己的學生好，日後會大有作為的教師。不跪著教書，是一個教師最初的姿態，也應該是一個終生的姿態，對於自己的事業，只有做到了不跪著去完成，站直的，才會做得好，很難想像一名卑躬屈膝的教師能夠教導處行事光明磊落的學生。學高為師，行正為范。永遠是師範專業學生的唯一正身恆言。我的大專的同學很多人都已經走上了教師的崗位，再平視多多少少的聊天中，他們有些人會抱怨賺錢太少，人及不怎熟悉的我就一笑而過，而關係較好的，我都會去厲色地去給他們講：作為一名教師，就不應當把掙錢作為自己的目標，我選擇教師的職業就是要去教好書，完成我在學生生涯沒有完成的遺憾，不再讓遺憾發生在我的學生中！無論當今的國家是怎樣的情況，我始終認為，想要掙錢的人，不要當教師，不要當官，一旦你抱著掙錢的想法進入了這兩個領域，都會成為蛀蟲！
我一直認為，由學校來完成學生的德育實在是越俎代庖。但是經過大學的幾年的教育，我也真正理解到一名教師的德行對於一個學生的深遠影響。中國古語就講：其身正，不令而行，其身不正，雖令不成。在我的國小，初高中，大學將近16年的求學生涯中，真給給我留下引線帶個教師也屈指可數，那些就是在學業和德業上都影響到我的教師。如果說學習使一個人長知識，那麼讓一個人成為人的卻是德行。
先今的學生，特別是我畢業後要面對的初高中學生，已經和我當年的環境大不相同，他們是比我們80後確切說87——90之後的更加生活在現代化當中的一代人，他們並非是媒體和社會上所說的墮落的一代，並非是一直被攻擊的非主流，只是沒有人正確的引導他們，理解他們。他們的教師，很有可能還是當初教導我們的那一帶教師，說一些不應當說的話，當初他們都不能夠理解我們，現在要求他們去理解90後的青年，只是難上加難。先進的網路化使得全球救市一個小區，任何的新東西都在不斷跟新，而教師的更新速度完全達不到時代的要求，我並非要求教師的新老交替，而是要求教師的從業人員是否可以及時更新自己的頭腦，並非網路只會誤導青年，並非網遊，戀愛，社會都是中學的禁談的話題。從上古時代的中國都知道：防民之口甚於防川。現代人何以這麼愚蠢的以為不說就不存在呢！
大家可以看看中國先進的網路上，教師的視頻數以萬計，不可勝數，大多數並不是老師傳上去的，因為很多教師不會，包括我也不是很懂。那麼是誰幹的呢，當然是學生。為什麼？因為他們喜歡他們的老師，認為他的課精彩！百家講壇雖然從興盛到衰敗幾經起伏，但是我們要看的是從中脫穎而出的教師，其中有很多人的教課方式值得我們學習，先有易中天，後又袁騰飛，都是歷史，為什麼我們中學教師講得就沒有學生願意聽，為他們就可以，因為他們提起了學生的興趣，從自我的理解出發，而不是一味的規規矩矩的按照教學計畫來講。早年間聽過一個老教師講，做學問一定要規矩，而教學，完全是可以拋棄一些規矩的框架，讓學生學會是最終的目的。這種理解我認為就是不跪著教書。不向規矩的框架下跪，不向老套的方法下跪，站直了，才能高瞻遠矚，最少也是平視現今的時代要求。有人質疑，百家講壇式教學只是歷史文學的居多，不能完全適用於當今中學的要求，那麼去看看新東方的英語教學，我相信再不久的時間內，理工科的不規矩的教學方式也會被廣泛的講出，被學生們所接納。這些教學方式規矩嗎，不規矩！不規矩，但是學生喜歡，接受，能有效果，這就是成績。
用郭德綱的話說：想規矩？看升旗去啊！
不跪著教書讀書心得（二）
因為教學的原因，我成了書店的常客。在書店中我無意發現了《不跪著教書》這一本書，在看到這本書時我第一反映就是講教師的悲哀。哪知當我借閱了此書時，我便喜歡上了它。
《不跪著教書》是吳非老師的一部教育隨筆。在輕鬆的文筆中，透著作者思想和智慧，給了我許多啟發。裡面有一篇隨筆《永不凋謝的玫瑰》，看了，覺得不錯，對我很有啟發。
這篇文章講的是前蘇聯著名的教育家蘇霍姆林斯基，他記下了這樣一則真事。校園的花房裡開出了一朵碩大的玫瑰花，全校師生都非常驚訝，每天都有許多同學來看。這天早晨，蘇霍姆林斯基在校園裡散步，看到幼稚園的一個4歲小孩在花房裡摘下了那朵玫瑰花，抓在手中，從容地往外走。他很想知道這個女孩為什麼摘花，他彎下腰，親切地問：孩子，你摘這朵花是送給誰的？能告訴我嗎？小女孩害羞地說：「奶奶病很重，我告訴她學校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶有點不信，我現在摘下來給她看，看過我就把花送回來。」聽了孩子的天真的回答，蘇霍姆林斯基的心顫動了，她攙著小女孩，在花房裡又摘下了兩朵大玫瑰花，對孩子說：「這一朵是獎給你的，你是一個懂得愛的孩子；這一朵是送給，感謝她養育了你這樣的好孩子。」這個故事長久地感動著我，並深深地啟迪了我。假如是我，會怎麼做呢？站在教師的角度，我可能首先是對孩子進行道德教育讓孩子明白不能破壞公物。然而這也破壞了孩子的童真和對孩子「愛」的教育。
王老師從一個小女孩與一朵玫瑰花的故事中讀出了愛的教育，讀出了現代教育中學生情感健全發展的問題，提出了我們教育的學生應該具備人的情感。學生應該具備人的情感，這個提法看似滑稽。學生是人，當然具有人的情感，教育中怎麼還提「應該」二字？可是，如果我們關注一下身邊的學生們的表情，會發現痳木的、無所謂的等等令人無法與他們的年齡相等同的表情比比皆是。教育要重視培養學生仁愛的稟賦，我們首先要培養的是有愛心有同情心的人，教學生學會感恩，學會關心他人、同情弱小。在書中吳非老師談到了「文革」前17前「非人化」的教育，對「貧農」愛，對「地主」恨，而且還要像秋風掃落葉一樣，毫不留情。當時的教育和社會環境都在孩子心裡播下了「冷酷」的種子，所以在「文革」時，老師們首先「自食其果」。
最後我想說：《不跪著教書》真是一本好書。在此我只想好好地感謝吳非老師，他給我帶來了觸及靈魂的感悟。為了愛的教育，為了我們的學生能像人一樣地站立在這個世界上，我希望著生活中能有這樣的美好。
不跪著教書讀書心得（三）
我美麗，因為我在思想！
教師可以說是一個思想者的職業，要思考自己，學生，家長，自己與家長，學生與家長。怎樣的教師可以被學生家長以及其他教師接受，是一個教師思考的主要問題。教育是一個民族的行業，也是一個民族區別於其他民族的標誌。我認為教育是一個從教師指向多方面的關係，核心就是教師，因為沒有教師，教育也就沒有了他的詞根賦予意義，雖然教育包括了很多方面：家庭，社會一系列的內容和教育者，但是學校教育才是大家日常提及的真正教育。
教師要有精神上的追求，常年與學生交往，心態年輕，可以說永遠接觸的都是新鮮的知識，即使歲月不再，他們也是年輕的。我雖然還沒有走上真正的教師崗位，但是我喜歡和學生交往，簡單而純淨，即使是在我實習的國中，偶爾放學後在路上看到男女學生在一起萌芽的好感，我其實比他們還害羞，反而是他們會大方的給我打招呼，覺得做一個這樣的教師挺好。再和年輕的學生交往的過程中自己也年輕，遠離世俗的較力，再平凡和平靜中生活。
精神上的追求，往往一提到這個，大多數人都會想到看書。我想說你們對了。真的我認為書是人精神追求的最好的途徑，消費少，耗時少，而且能夠反覆還能提取其中的精華，再授之於人，加上自我的見解，加工講述，會提高一個人，思想，總結，敘述的多方面能力。如果真的喜歡和條件允許，適當的背誦時最好的。總有學生在背書只有說：「啊我死了好多腦細胞啊。」其實不必擔心，你死去的腦細胞在你還沒有背完估計已經新陳代謝了重生了。背書我認為是一個最好的習慣，以至於中國傳承了2000多年，從孔夫子的時期，大家基本上都是以背書為主要的教學方式，理解，是一個人成年或者年齡稍大點自己的能力。每個人看東西角度有所不同，理解的偏頗就可以允許。以至於再中學階段我們學習的語文課外讀本上一段孫子兵法的講述，我至今不為苟同：
故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之，故小敵之堅，大敵之禽也。
對於最後一句的解釋我的教師當時的解釋是弱小的一方的死拼，必定成為強大的俘虜。而我綜合前文大段的敘述，我認為在乎弱小一方的態度，運用局部的十則維之，五則功之，倍則分之，堅強的依計抵抗，弱小的一方也必定戰勝強大。這裡就體現了兩個不同的觀點，再教師與學生之間，姑且不論我的觀點錯與對，當時我的教師重視我的理解，並當堂討論，這使得我對我的這名語文教師產生了深深好感，至今記憶猶新，雖然他已經早早的離開了我們。背書，會讓一名學生學會思考，因為在背書的過程中，他們都會去想辦法記憶，死記硬背的學生，現今真的不多。
一名教師，如果能夠和我的那名語文教師一樣，再學問上和學生平座，一同討論，他必定會受學生的愛戴，因為他的行為，首先尊重了他的學生。現在，很多教師不能夠做到尊重學生，大家都是總學生走上教師的崗位的，教師應該是最理解學生的職業，如果說過工人，企業家，幹部經常被邀請到學校做講座，而教師卻不是，那將是多麼大的悲哀。一個對口的專業不能夠給對口的對象做專業的思想，專業輔導，而需要別的專業越俎代庖，是不是要取締他呢？這裡涉及到很多的放面，教師的語言，講話方式，教師的交際方式，都將成為他和學生之間是否能夠交流的連線器。
教師和學生，首先是平等的，這是一個老生常談的話題，我們就說點新鮮的，平等從何談起，就是人格，己所不欲勿施於人。如果你交朋友，會選擇怎樣的朋友？最好是有修養，有思想，有魅力的。教師和學生也是，想讓學生和自己成為朋友，就先要跨國為人師表的標桿，一個教室在課堂上講得很好，在課下被學生髮現不文明，不禮貌。會怎樣，可想而知。教師不可以停學生的課，每個學生都是我們的藝術展示的欣賞著，教書的藝術，這個展覽會，你設定門檻，拒絕一部分學生，會得到全體的欣賞和讚美嗎？()就如賣藝人，如果他是在國家大劇院中，街頭的流浪者都不能夠見到他本人，會稱讚他的藝術有多好麼？有一個詞用在教師與學生中間我認為很好，就是交換。教師拿出自己的思想交換到學生的新思想，新知識。這樣的交換，學生學到了他們在學業中必須的能力，升學，成為精英，教師在不斷地更新自己的知識眼界，永葆年輕，多麼雙贏的交換。教師是思想的流浪者，身在一個固定的崗位，面對不一樣的學生，卻得到不同時期的所有新知識，而他的學生，成為了他在自己的腦海中想到的卻不能成為的人才，一個教師寫到：我不是太空人，但我的學生是，他替我飛天；我不是考古人員，但我的學生是，他替我解答歷史謎團；我不是作家，但我的學生是，他替我寫下警世恆言……現在，他們還叫我——老師！我真的驕傲我這樣的學生！
做這樣的教師不好嗎？
教師的思想，使得教師美麗，也使得教師和學生成為死黨。一個能夠思考並讓學生也學會思考的教師，才是學生教師。學生可以考不上大學，學生可以沒有優異的成績，但是他們不能不會思考，因為他們要思考日後的路，怎麼去完美自己的人生，教師不是吧學生教到大學算成為，而是教會他們走人生的路。鐵打的營盤流水的兵，也套用於學校，教師是思想的流浪者，每三年，五年，都會面對新面孔，教師只能任由自己的思鄉去流浪，而堅守崗位。我不是一個流浪者，不能走遍祖國河山，不能品味眾生百態，但我的學生可以，我知道每當我面對新的面孔，我就有了幾十個上百個老面孔走向了這個社會，將在社會中占有一席之地，替我去感受不同的生活。
做一個這樣的教師，做一個有思想的教師，思想讓我變得美麗！