1、要使我們的學生在這個教學場所不是為學校而學習，而是為生活而學習。要使從這裡出來的青年都是有活力的，對一切事情都能勝任、精練而又勤奮的人。
2、太陽底下再沒有比教師這個職務更高尚的了。
3、用語言、事物表揚，用警告、訓斥、懲罰及對特殊的個別的過錯採用體罰，以有教益的懲罰制度，即「持以坦白的態度，出以誠懇的目的」，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。
4、時間應分配得精密，使每年、每月、每天和每小時都有它的特殊任務。
5、在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時期吸收得來的一個人假如不從睡在搖籃里的時候開始養成人生的清潔的習慣，那是最危險不過的。
6、學校是造就人的工場。
7、不過，一切紀律都當小心地施用，除了誘導學生去把他們的工作完全作好以外，沒有別種目的。
8、啊，青年人的教導者，……你們應使你們的神聖的職業和以兒女付託給你們的父母的信任心變成你們身內的一團火焰，使你們和受到你們的影響的人都不止息，直到你們的祖國全被這個熱情的火炬所照亮。
9、嚴酷的紀律不應當用在與功課或文學練習有關曲事情上面，只能逢到道德問題感受危險的時候才施用。
10、耐心去打開潛在學生身上的知識泉源。
11、讀書而不理解，等於不讀。
12、不學無術的教師，消極地指導別人的人是沒有軀體的人影，是無雨之雲，無水之源，無光之燈，因而是空洞無物的。
13、對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。
14、你們不要以為自己有知識就夠了，你們要用你們的全力，去增進別人所得的教導。
15、一個人的整個生活既全以兒童時期所受的教導為轉移，所以，除非每個人的心在小時候得到培養，能去應付人生的一切意外，否則任何機會都會錯過。
16、太陽底下再也沒有比教師這個職務再高尚的了。
17、「良好的模範懇切的語言和真誠坦白的同情」，係指家長、教師、同學及其他人的示範對兒童的影響。
18、假如要去形成一個人，那便必需由教育去形成。
19、德行的實現是由行為，不是由文字。
20、一個能夠動聽地、明晰地教學的教師，他的聲音便該象油一樣浸入學生的心裡，把知識一道帶進去。
21、父母、褓姆、導師和同學的整飭的生活的榜樣應當不斷地放到兒童的跟前。
22、凡是生而為人的人都有受教育的必要。
23、學生之所以善惡學問，原因在教員自己身上。
24、那些在語文與藝術上久已受到這種陶冶的人們，他們又有幾個知道自己應該成為世上其餘的人們實行節制、仁愛、謙遜、慈悲、嚴肅、忍耐與克制的榜樣呢！
25、道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。
26、不要把許多雜亂的詞句塞在腦子裡，而是要啟發了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出來---象從活的泉眼流出一樣——一條溪澗來。
27、時間應分配的精密，使每年、每月、每天和每小時都有它的特殊任務。()
28、職業本身就責成一個教師孜孜不倦地提高自己，隨時補充自己的知識儲備量。
29、只有受過一種合適的教育之後，人才能成為一個人。
30、有人說，人是一個「可教的動物」，這是一個不壞的定義。實際上，只有受過一種合適的教育之後，人才能成為一個人。
31、這些學者共同工作的目標應該是給科學徹底打定一個基礎，把智慧的光輝散播到全人類，使散播的成績超越既往的成就，並以新鮮有用的發明去給人類謀福利；……做這件事業一個人是不夠的，一代人也不夠，所以必需許多人一道工作，把前人的研究作為一個起點。
32、合理安排兒童每天的生活，使之總是忙於有益的事情避免無事生非或虛度時光。
33、教師應該是道德卓異的的優秀人物。
34、青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。
35、「學校沒有紀律便如磨坊沒有水，」這是很對的。因為如果你從磨坊取去了水，磨坊便會停止，同樣，如果你給學校去掉了紀律，你便算是去掉了它的發動和力量。
36、我們應當知道這種灌輸真正的德行與虔信的藝術怎樣才能用一種一定的方法夫貫徹，怎樣才能介紹到學校里去，使我們能夠公正地把學校叫作「人類的鍛鍊所」。
37、沒有德行，文學技巧算得什麼呢？凡是在知識上有進展而在道德上沒有進展的人，那便不是進步而是退步。