1、陽貨欲見孔子，孔子不見，饋孔子豚。孔子時其亡也，而往拜之。遇諸途，謂孔子曰：「來，予與爾言」曰：「懷其寶而迷其邦，可謂仁乎？」曰：「不可。「好從事而亟失時，可謂智乎？」曰：「不可。「日月逝矣，歲不我與。」孔子曰：「諾，吾將仕矣。」
【譯文】陽貨想見孔子，孔子不見，他便送給孔一隻熟乳豬，想讓孔子去他家致謝。孔子乘他不在家時，去拜謝。卻在半路上碰到了，他對孔子說：「來，我有話要說。」孔子走過去，他說：「自己身懷本領卻任憑國家混亂，能叫做仁嗎？」孔子說：「不能。「想做大事卻總是不去把握機遇，能叫做明智嗎？「不能。「時光一天天過去，歲月不等人啊。「好吧，我準備做官。」
2、子曰：「性相近也，習相遠也。」
【譯文】孔子說：「人的本性是相近的，只是習俗使人有了差別。」
3、子曰：「唯上智與下愚不移。」
【譯文】孔子說：「只有上等人聰明和下等人愚蠢是不可改變的。」
4、子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑曰：「割雞焉用牛刀？」子游對曰：「昔者偃也聞諸夫子曰：『君子學道則愛人，小人學道則易使也。』」子曰：「二三子，偃之言是也，前言戲之耳。」
【譯文】孔子去武城，聽到彈琴唱歌的聲音。孔子微微一笑說：「殺雞哪用得上宰牛的刀？」子游對他說：「以前我聽您說過：『君子學道就會愛護別人，小人學道就會服從指揮。』」孔子說：「同學們，子遊說得對，剛才我是在開玩笑。」
5、公山弗擾以費叛，召，子欲往。子路不悅，曰：「末之也已？何必公山氏之之也？」子曰：「夫召我者而豈徒哉？如有用我者，吾其為東周乎？」
【譯文】公山弗擾占據費市反叛，來召孔子，孔子想去。子路不高興地說：「沒地方去就算了，何必到他那裡去？」孔子說：「他來召我，難道是說空話？如果有人肯用我，我也許就會建立又一個強盛的王朝。」
6、子張問仁於孔子，孔子曰：「能行五者於天下，為仁矣。「請問之？」曰：「恭、寬、信、敏、惠，恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足使人。」
【譯文】子張問仁，孔子說：「能在天下推行五種品德，就是仁了。「哪五種？」說：「莊重、寬厚、誠實、勤敏、慈惠，莊重就不會受侮辱，寬厚就會得到擁護，誠實就會受到重用，勤敏就會獲得成功，慈惠就會有本錢使用人。」
7、佛肸召，子欲往。子路曰：「昔者由也聞諸夫子曰：『親於其身為不善者，君子不入也。』佛肸以中牟叛，子之往也，如之何？」子曰：「然，有是言也。不曰堅乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不緇。吾豈瓠瓜也哉？焉能系而不食？」
【譯文】佛肸召孔子去，孔子想去。子路說：「以前我聽您說過：『親自做了壞事的人那裡，君子是不去的。』佛肸占據中牟反叛，你卻要去，怎麼解釋？」孔子說：「對，我說過。沒聽說過堅硬的東西嗎？磨也磨不壞；沒聽說過潔白的東西嗎？染也染不黑。我豈能象個瓠瓜？光掛在那裡而不讓人吃呢？」
8、子曰：「由也，汝聞六言六蔽矣乎？」對曰：「未也。「居，吾語汝。好仁不好學，其蔽也愚；好智不好學，其蔽也盪；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。」
【譯文】孔子說：「仲由啊，你聽說過六種品德六種弊病嗎？「沒有。「坐下，我對你說。好仁不好學，弊病是愚蠢；好智不好學，弊病是放縱；好信不好學，弊病是害人；好直不好學，弊病是刻薄；好勇不好學，弊病是破壞；好剛不好學，弊病是狂妄。」
9、子曰：「小子，何莫學夫詩？詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識於鳥獸草木之名。」
【譯文】孔子說：「同學們，為什麼不學詩呢？學詩可以激發熱情，可以提高觀察力，可以團結民眾，可以抒發不滿。近可以事奉父母，遠可以事奉君王；還可以多知道些鳥獸草木的名字。」
10、子謂伯魚曰：「汝為《周南》《召南》矣乎？人而不為《周南》《召南》，其猶正牆面而立也與。」
【譯文】孔子對伯魚說：「你讀過《周南》《召南》嗎？一個人如果不讀《周南》《召南》，就好象面對著牆站著而無法前進。」
11、子曰：「禮雲禮雲，玉帛云乎哉？樂雲樂雲，鐘鼓云乎哉？」
【譯文】孔子說：「禮啊，禮啊，難道只是紙張在說話嗎？樂啊，樂啊，難道只是鐘鼓在發音嗎？」
12、子曰：「色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與？」
【譯文】孔子說：「外表威嚴而內心怯懦的人，用小人作比喻，就象挖牆洞的小偷吧！」
13、子曰：「鄉愿，德之賊也。」
【譯文】孔子說：「老好人是敗壞道德的人。」
14、子曰：「道聽而途說，德之棄也。」
【譯文】孔子說：「道聽途說就是道德敗壞。」
15、子曰：「鄙夫可與事君也與哉？其未得之也，患得之。既得之，患失之。苟患失之，無所不至矣。」
【譯文】孔子說：「卑鄙小人可以共事嗎？這種人他沒得到時，怕得不到；得到後，怕失去。一旦害怕失去，他什麼壞事都敢做。」
16、子曰：「古者，民有三疾；今也，或是之無也。古之狂也肆，今之狂也盪；古之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也詐而已矣。」
【譯文】孔子說：「古人有三種偏激的毛病，今人或許沒有：古代的狂人肆意直言，今天的狂人放蕩不羈；古代的高傲者威不可犯，今天的高傲者兇惡蠻橫；古代的愚人天真直率，今天的愚人狡詐無賴。」
17、子曰：「巧言令色，鮮矣仁。」
【譯文】孔子說：「花言巧語、滿臉堆笑的人，很少有仁愛之心。」
18、子曰：「惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也，惡利口之覆邦家者。」
【譯文】孔子說：「我厭惡用紫色代替紅色，厭惡用鄭聲攪亂雅樂，厭惡用妖言顛覆國家。」
19、子曰：「予欲無言。」子貢曰：「子如不言，則小子何述焉？」子曰：「天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？」
【譯文】孔子說：「我想不說話。」子貢說：「您如果不說話，誰教我們呢？」孔子說：「天說過什麼？天不說話，照樣四季運行，百物生長，天說過什麼？」
20、孺悲欲見孔子，孔子辭以疾。將命者出戶，取瑟而歌，使之聞之。
【譯文】孺悲想見孔子，孔子推說有病不見。傳話的人剛出門，孔子就取瑟彈唱起來，讓他聽見。
21、宰我問：「三年之喪，期已久矣，君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。舊谷既沒，新谷既升，鑽燧改火，期可已矣。」子曰：「食夫稻，衣夫錦，於汝安乎？」曰：「安。「汝安則為之。夫君子之居喪，食旨不甘，聞樂不樂，居處不安，故不為也，今汝安則為之。」宰我出，子曰：「予之不仁也，子生三年，然後免於父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也。予也有三年之愛於其父母乎？」
【譯文】宰我問：「三年守孝期太長了，君子三年不行禮，禮必壞；三年不奏樂，樂必崩。陳谷吃完，新谷又長，鑽木取火的老方法也該改一改了，守孝一年就夠了。」孔子說：「三年內吃香飯，穿錦衣，你心安嗎？「心安。「你心安你就做吧。君子守孝，吃魚肉不香，聽音樂不樂，住豪宅不安，所以不做，現在你心安，那麼你就做吧。」宰我走後，孔子說：「宰我真不仁德，嬰兒三歲後才能離開父母的懷抱。三年的喪期，是天下通行的喪期。難道他沒得到過父母三年的懷抱之愛嗎？」
22、子曰：「飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎已。」
【譯文】孔子說：「整天吃飽了飯，什麼都不想，真太難了！不是有下棋的嗎？下下棋，總比什麼都不做要好。」
23、子路曰：「君子尚勇乎？」子曰：「君子義以為上，君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。」
【譯文】子路說：「君子提倡勇敢嗎？」孔子說：「君子以道義為上，君子如果勇敢而不講道義就會顛覆國家，小人如果勇敢而不講道義就會成為強盜。」
24、子貢曰：「君子亦有惡乎？」子曰：「有惡。惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者，惡勇而無禮者，惡果敢而窒者。」曰：「賜也亦有惡乎？「惡徼以為智者，惡不遜以為勇者，惡訐以為直者。」
【譯文】子貢說：「君子也有厭惡的人嗎？」孔子說：「有。厭惡宣揚別人缺點的人，厭惡以下謗上的人，厭惡勇敢而無禮的人，厭惡固執而不通情理的人。你也有厭惡的人嗎？」子貢說：「厭惡把剽竊當作聰明的人，厭惡把不謙遜當作勇敢的人，厭惡把告密當作直率的人。」
25、子曰：「唯女子與小人為難養也。近之則不遜，遠之則怨。」
【譯文】孔子說：「只有像你這樣的人與小人難以相處。太親近了，他們就會失禮；太疏遠了，他們就會怨恨。」
26、子曰：「年四十而見惡焉，其終也已。」
【譯文】孔子說：「四十歲還讓人厭惡的人，一輩子都完了。」
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