說到讀書，蘿蔔青菜各有所愛，《羅輯思維》，這是一本書名，也是一檔視頻脫口秀的節目。喜歡在空餘閒暇的時光聽羅胖說書。我覺得這是挺享受的一件事。儘管他的觀點不一定全都正確，但是他的思維方式和視角的確值得我們學習。
在這個隨手即得網際網路海量信息的時代，如何突破思維瓶頸？
不妨讀讀《羅輯思維》，作者羅振宇。《羅輯思維》一書是根據羅振宇的網際網路視頻知識脫口秀《羅輯思維》創作。知識信息量極大，喜笑怒罵；羅胖讀書，講給你聽，這裡聚合的不僅是精彩內容，更是一群有想法的人。他們的口號是：「死磕自己，愉悅大家！」。幽默犀利的語言引導大家擺脫舊方法束縛，增長見識，培養獨立思考能力。
作者羅振宇對正在到來的網際網路時代有深刻的洞察。他認為，網際網路正在成為我們生活中的「基礎設施」，它將徹底改變人類協作的方式，使組織逐漸瓦解、消融，而個體生命的自由價值得到充分釋放。《羅輯思維》的口號是「有種、有趣、有料」，做大家「身邊的讀書人」，倡導獨立、理性的思考，凝聚愛智求真、積極上進、自由陽光、人格健全的年輕人。
印象比較深刻的是羅胖講教育的話題，他說這個話題太大了，平時真的借一百個膽子都不敢說，因為學養不夠，駕馭不了。但是《羅輯思維》這個節目有個好處，羅胖可以什麼都不懂，但是只要知識的生產者、那些書籍的寫作者還活著，還在勤奮地工作，他們一旦寫出書來，我看得懂，我就能講地出來，所以我在合適的時候，當合適的知識搬運工。之所以今天我膽兒這麼肥，敢碰這個話題，是因為我看了這本書，《吾國教育病理》，這本書的作者是我國著名的社會學家，鄭也夫先生。中國教育最大的問題其實就兩個：第一個是不公平，第二個，就是它毀滅了一代人的興趣、創造性和求學的熱情，每個受過中國式教育的人都深知其中三味。
關於教育這一講，內容龐多，大家有興趣可以去網站搜尋，挺值得我們教育工作者了解一下的，對其中有關創造力的言論，我覺得聽來耳目一新，聽著似乎覺得哪裡不太舒服，但想想確實也有些道理。
創新是一種非常稀缺的人格特徵，美國研究創新的學者做了一些很有意思的統計，比方說把人類歷史上很多創新人物給他擱一塊，然後一統計，發現一個特徵，他們在十歲的時候，有四分之一的人雙親都死去了一個，到了20歲的時候，有一半以上的人雙親死去了一個。說白了，什麼意思？就是有奇才異能的、有創造力的人，是家庭不幸福。家庭不幸福，問題家庭的孩子通常是兩條路，一條是上街當流氓，殺人、撒謊、吸毒；還有一種，成為我們剛才講的奇才異能之士。你說哪個機率大？當然是前者機率大了，所以我們在很多研究創造力的時候發現，比方說還有一個實驗，人類目前七個領域的最傑出的人，發現一看，()無一例外都有一個特徵，這些人跟家庭成員相處有情感障礙，比如說愛因斯坦，愛因斯坦年輕的時候，就願意獨處，這種獨處的方式，導致他後來的無數次婚姻一次都不成功，他跟自己的孩子相處得也不好。甘地、弗洛伊德這些人，跟自己的家人都沒法相處，這些特徵，為什麼？因為他怪人嘛！他跟別人不一樣，所以很多東西，其實回到一個原點，什麼叫創新力，創造力就是這個人是個怪人，甚至在別人看來極端的精神病人，所以很多人說左撇子的人有創造力，你能找到一堆左撇子，畢卡索、弗洛伊德、愛因斯坦，這些人都是左撇子，創造力的本質是什麼？就是異類。這話可能不好聽，但是你從進化史一看，它就是如此，這就是底牌！
那請問，怎麼培養創新力啊？很多學校高舉大旗，創造力培養學院，請問怎麼培養創造力？要知道「創造力」這個詞，它創生出來之後，你就會發現，他既不可測量，也不可識別，更不可培養，如果你能測量、能識別、能培養，那還叫創造力嗎？創造力在它發生的那一瞬間，你根本就不知道這叫創造力，比爾蓋茨退學的那一剎那，所有同學都嘲笑他是傻子，這才對，他才叫創造力；賈伯斯一定是一個性格特異的人，這才叫創造力。
所以如果這樣去理解創造力，我們還要培養創造力的話，那教育該怎麼轉型？很簡單，不干涉，不要去試圖培養創造力，給選擇，造環境，讓他想要什麼可以更輕易地、低成本得到即可，這就是好的教育。而我們現在的教育呢？用一句土話說，伺候地太勤，老想干涉，我看著你，我怎麼給你搞點創造力，你怎麼知道你能給他創造力呢？我們人類只能搞清楚怎麼毀滅創造力，我們現在沒有能力搞明白，怎麼培養創造力。所以根據鄭也夫先生的判斷和學術上的研究，等什麼時候我們的教育從智力教育，變成了情商教育，等什麼時候我們的教育，從過度干涉地、伺候地太勤的教育，變成一種袖手旁觀似的，更溫煦的，看故事的，旁觀者似的教育，我們的教育才有希望。