《詩經：北門》
出自北門，憂心殷殷。
終窶且貧，莫知我艱。
已焉哉！天實為之，謂之何哉！
王事適我，政事一埤益我。
我入自外，室人交遍謫我。
已焉哉！天實為之，謂之何哉！
王事敦我，政事一埤遺我。
我入自外，室人交遍摧我。
已焉哉！天實為之，謂之何哉！
注釋：
1、殷殷：憂傷的樣子。
2、簍：貧寒
3、已焉哉：算了吧。
4、王事：王室的差事。適：擲，扔。
5、一：完全。
6、徧：同「遍」，讁：同「謫」，指責。
7、敦：催促，逼 迫。
8、遺：加。
9、摧：諷刺，嘲諷。
譯文：
緩步走出城北門，憂心重重壓心頭。
生活困窘又貧寒，沒人知道我艱難。
算了算了算了吧！這是上天的安排，對此我能說什麼！
王室差事交給我，官府雜事全給我。
我從外面回家來，家人全都責難我。
算了算了算了吧！這是上天的安排，對此我能說什麼！
王室差事催逼我，官府雜事全給我。
我從外面回家來，家人全都譏諷我。
算了算了算了吧！這是上天的安排，對此我能說什麼！
賞析：
命運的安排經常是難以抗拒的，正如中的小公務員的感嘆一樣，每個人在自己的人生旅途中多多少少都會碰上這類身不由己的事情。
這是沒有多少啟發可說的。可說的是，雖然命運的安排難以抗拒，雖然個人很難有機會駕馭自己的命運 ，但是，是否甘願在命運面前就範，是否會被命運消磨得沒有了衝動、激情、不滿、反抗精神，則可以當作一個人是實際上作為人活著還是作為物存在的重要標誌。
《北門》中的小公務員，儘管背負沉重的壓力，身不由己，但顯然還具有強烈的自我意識和反抗精神，顯然對命運的安排不甘就範。他抱怨的聲音也許是微弱的，無力的，而敢於抱怨卻體現了他的尊嚴。僅僅是這一點，就足以說他是偉大的。
抱怨和反抗是小人物表明自己存在的重要方式。從某種意義上說，反抗的效果並不是最重要的，最重要的是他是否具有這樣的意識。在另外一方面，也許可以說，意識是靈魂痛苦的根源。完全沒有自我意識，完全像個物件一樣任支配、肢解、宰割，對於支配和被支配、肢解和被肢解、宰割和被宰割的雙方來說，都會是一種滿足。完全痳木的人可能是幸福的，因為他沒有意識帶來的痛苦；而他也是不幸的，國為他無法體驗意識帶來的自豪與歡樂，他只不過形同行屍走向。
人就是這樣生活在無法擺脫的矛盾之中。他不願被奴役，被支配，被當作物件，卻又不得不被奴役，被支配，被當作物件。當他覺得幸犯的時候，可能是最不幸的；當他在感嘆不幸的時候，也許是幸福的的。
小公務的境遇就是這樣。他就是我們每個人的鏡子。