《詩經：雄雉》
雄雉于飛，泄泄其羽。
我之懷矣，自詒伊阻。
雄雉于飛，下上其音。
展矣君子，實勞我心。
瞻彼日月，悠悠我思。
道之雲遠，曷雲能來？
百爾君子，不知德行。
不忮不求，何用不臧。
注釋：
1、雉：野雞。
2、泄泄：慢慢飛的樣子。
3、詒：同「貽』， 遺留、伊：語氣助同，沒有實義。阻：隔離。
4、展：誠實。
5、云：語 氣助詞，沒有實義。
6、百：全部，所有。
7、忮：嫉妒。求：貪心。
8、臧：善，好。
譯文：
雄野雞飛向遠方，緩緩扇動花翅膀。
我心懷念遠行人，阻隔獨自守空房。
雄野雞飛向遠方，四處響起叫歡唱。
誠實可愛的親人，思念悲苦我的心。
遙望大陽和月亮，思念悠悠天地長。
路途漫漫多遙遠，何時才能返故鄉。
君子老爺多又多，不知什麼是德行。
不去害人不貪婪，為何沒有好結果。
賞析：
嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，生是夫君人，死是夫君鬼。千百年來，我們的祖先一代又一代循著這條既定的軌跡往前走，走得慣了，成了傳統，成了心理習慣，就不會再去想東想西，而是安於現狀，習慣成自然。
我們現在常說，愛情是婚姻的基礎，沒有愛情的婚姻，正如沒有靈魂的肉體，註定要死亡。或名存實亡。這不過是今天的觀念。我們很難構想在嫁雞隨雞、嫁狗隨狗的年代，人們是怎麼維繫婚姻家庭關係的。
其實，事情完全可以顛倒過來：沒有愛情也可以結婚成家，也就是先結婚後戀愛，這樣的關係或許更加穩定。結婚按照父母之命、媒約之言進行，新郎新娘未曾謀面就進了洞房，沒有任何挑選和商討的餘地。兩人朝夕相處，耳鬢廝摩，不斷磨合，漸入佳境，產生出濃得化也化不開的戀情來。
考慮到這樣的實際生存狀態，完全可以說，前代流傳下來的征夫怨婦表達思念的歌，便是一類特殊的情詩。先人們以這樣一種特殊的方式，來表達特殊的依戀之情。
特殊就特殊在它不似純情的少男少女的戀情。少年不識愁知味，天真爛漫確乎可貴可愛，但卻少了幾分厚度和深度，難以經得起生活中的坎坷、甚至油鹽柴米的瑣碎的考驗。浪漫天真的激情消退之後，便是赤裸直露的生活現實，反差強烈得讓人難以接受。征夫怨婦的戀情，恰好把這個過程顛倒了過來。經歷過坎坷波折、瑣屑沉悶、平淡無奇之後，才發現由此產生的依戀竟會強烈地爆發出來。朝夕相處的體驗，為思念中的想像提供了無數的觸媒和內涵，因此堅實而厚重。分別越久，思念和想像就越強烈， 也越加確信情感和心靈的歸依。
這樣來讀征夫怨婦的詩，可能就進入了其境界。